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近日有个老学究来电，拿邵夫子的《经世》之八卦取象来诘问我擎天捧月——
彼问：闻汝古阴符奇门讲义有阴符连山八阵图，八阵即为八卦，想必连山八阵图就是连山八卦图了？
擎天曰：然。
老学究又问：汝之连山八阵图，想必跟邵夫子传出的先天八卦图有关联了？
擎天曰：然。
老学究继问：既有关联，阁下能解释清楚如下之近千年之存疑——何以乾在《易》为天，而《经世》为日？兑在《易》为泽，而《经世》为月？以至离之为星，震之为辰，坤之为水，艮之为火，坎之为土，巽之为石，其取象多不与《易》相同，俱难免于牵强不合也，汝能解释明白《经世》八卦之象乎？
擎天曰：能。《经世》八卦之象的确多不与《易》同，但绝非牵强而不合于连山易也！这些存疑，对古今治易之腐儒朽士来说，诚然说不清道不明，但对擎天捧月我来说，乃小儿科也，就是对初学古阴符奇门者来说，也是个很容易就能搞清的问题！
老学究愤然而曰：阁下目空古今治易之人，太托大了点吧？
擎天曰：知之为知之，不知为不知，古今治易之人不明，而我能明，何以言托大？！阁下若真想究竟这些存疑，我可以让汝立马就能明白，只是阁下能舍得一万大洋而买个明白乎？
老学究负气而曰：甭说一万，就是十万，吾亦愿闻其详。此千古存疑，难住了古往今来众治易人士，就现今各高校文史哲之名师而言，如刘大均等，莫不想向国家申请百万之研究经费而攻关此课题，问题是经费可以落入团体乃至个人腰包，但届时是需要捧出个象样的结果去交差的，彼等名师达儒，自忖无此修为学识，故只好作罢，而汝竟视此课题为小儿科，岂不有点痴人说梦乎？
擎天呵呵曰：刘大均诸辈，在我擎天眼里正是腐儒朽士也，指望彼辈学以治用而解决此难题，天下就不会有我等江湖异士了!
老学究闻罢,连道好好好，我这就向阁下帐户汇款，阁下声名我略有耳闻，想必不会欺我，但愿阁下用事实说话，让我一朝得闻此千古之存疑，吾则死而无憾也。
擎天曰：老先生放心，如款到而我不能解释清楚汝之疑惑，吾愿向汝奉上双金也；只是吾向汝之答疑解惑之言词，事关个人之知识产权著作权限，阁下能保证不外泄乎？
老学究：吾可以人格保证，并对天发誓，绝不向外泄露。
擎天曰：吾这就放心了，但还是丑话讲在前头，江湖一点诀，点破不值钱，老先生听我解释了这个存疑，切莫事后而懊恼花了这一万大洋。
老学究：不会不会，一言兴邦的价值吾还是明白的。
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发表于 2013-4-23 23:15:02
楼主