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天機易學論壇(風水168)

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乾入坎宫之挨星诀的实质是什么?

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发表于 2010-9-19 07:05:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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乾入坎宫之挨星诀的实质是什么?大大们来发表高见?
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发表于 2010-9-19 10:40:56 | 显示全部楼层
1、坎宫指后天方位,乾则为先天卦。
2、本句其实是指先天乾与先天坤交媾在后天坎宫中完成。
3、挨与被挨有相对关系,乾挨入坎为天水讼卦。
以上3条兄可借鉴。
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发表于 2010-9-19 11:48:21 | 显示全部楼层
20051115357534851.jpg
上个图,请高人开讲。
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发表于 2010-9-19 15:02:39 | 显示全部楼层
乾挨入坎为天水讼卦,这个天水讼卦如何作用呢?
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发表于 2010-9-19 15:09:30 | 显示全部楼层
我给你解释一下,很多人认为这个是看运之法,其实这里还有看山水的关系。

乾入坎就是乾龙来用坎坐,而向离,也就是后天来龙先天向,艮入巽也是艮龙来巽坐而向乾,也就是后天艮龙先天艮向,如此类推啊。
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 楼主| 发表于 2010-9-19 18:04:49 | 显示全部楼层
乾兑离震中巽坎艮坤,123456789一一挨去.先天卦沿两仪之路线[s]运动,不知表达何意?蒋云:贪互禄文廉武破...一一挨去.
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发表于 2010-9-19 18:16:02 | 显示全部楼层
就是先后天
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 楼主| 发表于 2010-9-19 18:22:29 | 显示全部楼层
乾入离宫,廉贞归五位,按九宫之逆行,也是无极子之挨星图诀,这个图诀表达了什么东西?可以告诉大家,这是逆局之律吕图.

可惜之至,乾入离宫之图诀,得不到正确的解读.至使伪法百出.不知是蒋之过还是后学之误?

说到这里,你们对无极子挨星图理解如何?可能更为深入?

我多次说过,挨星是从律吕有关系的!!!
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发表于 2010-9-19 19:28:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 得意不可忘形 于 2010-9-19 19:40 编辑



    数在律历纪,月节有五六,经纬奉日使,兼并为六十,刚柔有表里,塑旦屯直事,至墓蒙当受,昼夜各-卦,用之依次序,既未至眛爽,终则复更始。

   律侣=十节气,七十=候,=十八宿,+=月曰月交会,六十卦体系在这张图看不出來。从小卦看旦屯,暮讼??更直观是=卦直接变出八小卦。那么蒋之学从卦数论可能性大。可能并沒有从五行数,律数论?未得蒋之真传,未敢造次。楼主提出侓数论!现在地师很少人会。多指导律侶啊!你用侓侣五行卦数是何体系?与上列之七十=候,=十八宿,曰月交会,六+卦一样吗?
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发表于 2010-9-19 20:43:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 cderwu 于 2010-9-19 21:19 编辑

有關12律呂古代勘輿先賢極少論述
西漢劉安在准南子裡有論述12律呂同類娶妻隔八生子,此應為三合理論觀念.
至於隔八相生理論(三元)從何時就有,不得而知.查呂氏春秋有敘述,另近代清張九儀在鉛彈子也有敘述之.
同類娶妻隔八生子.JPG
律呂隔八相生.JPG
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发表于 2010-9-19 20:54:59 | 显示全部楼层


律呂是中國音樂的一個名詞,看到音樂與曆法及氣象有了關係,難免使許多人大吃一驚。實際上律呂是表示宇宙氣機的變化,同時說明了音律及曆法的關係
中國的曆法,本是一科專門的學問,也是一部氣象學。曆法是從黃帝開始的,那時用的是陰曆,但以太陽的行度為基準。到了夏朝,就以寅月為正月(現在農曆的正月)。商湯時代,以醜月為正月,為一歲之首(現在農曆的十二月)。周朝則以子月(現在農曆的十一月)為正月。孔子刪《詩》、《書》,訂《禮》、《樂》,對於曆法則仍採用夏曆。
在十二辟卦中,我們所看到的十二律呂,各代表一調。這十二個音調,與人體的十二經脈甚有關係。這些音聲是如何開始的呢?原來在黃帝的時候,一位樂師伶倫用昆侖山解穀所產十二根竹管並排起來,一端整齊,一端則階次長短不齊,在竹中置人葭灰(即以蘆葦燒成的灰)。將這些竹管埋人空屋中的地下,不齊的一端在下,齊的一端在地面。
當氣象變化至一陽生時,即「地雷複」卦,冬至時,第一根管子中有氣沖出灰飛,吹起了黃鍾的宮音。這個黃鍾之音,正說明了土地中的陽能,在一定的時間,向外放射。人體的氣脈,也像地球中的氣機一樣,隨著氣象的變化而動。
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发表于 2010-9-19 23:10:39 | 显示全部楼层
律呂是中國音樂的一個名詞,看到音樂與曆法及氣象有了關係,難免使許多人大吃一驚。實際上律呂是表示宇 ...
cderwu 发表于 2010-9-19 20:54



    学习了,易含万象,书难尽意,圣人以数,孔子向老子求学,求数也。策数乃数之一,又有爻数,卦数,五行,十日,+=辰。五声,+=律,纳甲之数。不可一端而尽。由是观之,三元,三合,钠甲,诸家之源头各有其数,挂于卦下,应各有体系附会于卦下。蒋大鸿之说应承卦数。而三合家更驳杂有承律侣数。钠甲数等尽可归到卦下。故不能承律侶数而否定蒋学卦数。除非得蒋学之真传。

    但律侣数地理家用之知之也少,倡导而发扬应大力支持!!

   然卦之数为万物之附会,研卦可知诸学之源头,诸如律吕几个体系挂在卦下,从分金可倒推卦数,几个体系相对条理。但先贤云,时师用卦总是差,卦向穴中作!!提示风水核心即在卦中又在卦外!

   子午易位,巅倒,应北斗运转之说,可能才是本图之意,盖说天心正运耳,而八小卦显示为卦数之说,乾兑夬,乾在下,可能只有得蒋之真才有公充。

    请继续说律侣。。
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 楼主| 发表于 2010-9-20 07:50:23 | 显示全部楼层
乾入离,兑入艮,艮入兑,离入乾,坎入巽,坤入震,震入坤,巽入坎.均为合15,合5.将所入之卦对应的二十四山与原后天卦二十四山配对,则:戍乾亥对应丙午丁,庚酉辛对应丑艮寅,.....壬子癸对应辰巽巳.壬辰癸巳通之来由!!
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发表于 2010-9-20 09:15:11 | 显示全部楼层
其实就是一六相合 古代学问,原本并不复杂,多是好事之徒,以至愈演愈烈
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 楼主| 发表于 2010-9-20 10:22:55 | 显示全部楼层
蒋氏所得无极子之挨星图是通过何途径得来的?如果是象168网一易友所说的,是从魏相国家里抄录而来?还是无极子直接教给蒋氏?无极子与蒋氐同一时代的人否?
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发表于 2010-9-20 11:11:03 | 显示全部楼层
请继续说律侣。。
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发表于 2010-9-20 11:13:23 | 显示全部楼层
蒋氏所得无极子之挨星图是通过何途径得来的?如果是象168网一易友所说的,是从魏相国家里抄录而来?还是无极子 ...
云乔居士 发表于 2010-9-20 10:22



    蒋氏知子午易位,巅倒。三百年横扫诸法,并非空穴來风。易六十四卦方园图虽出邵子陈传显于世。但易图早有,其学可承!目前律侣导入三般卦陈政儒先生研究颇有心得,然律侣之说在历代地师用之堪少,陈=版之注半隐半泄,也可讲半伪半真。而_味孜击蒋学,否认六十四卦方园之说,但又无法系统将律侣讲明,这乧不在制造三般卦学引人入谜?

    要证明无极之图为真为伪,先将六层讲明讲透,原其然而后导入其所以然,与律侣之应在何?并解律侣几个关联天文体系。归到风水核心!这才是大家对政儒的期待!!

   卦含六十四方园正图之说,纳甲之说,+=诮息,卦气之说,爻長之说,六虚之说,皆本天文,挂在卦下,今三元,三合,纳甲各有所本之依据,怎可妄评为伪?几千年历代地师之经验总结,李三素?张九仪?蒋大鸿三个学术风马牛不相及。可皆响誉大江南北。其学皆有依据,怪自家眼低看不懂而妄评为伪!

   百二十家唐杨公之前已有。只不过难在扬公集大成之法非常好,但隐而秘,然世人自已未得真传,怎可妄评他法合与不合扬公?

   律侣是用六十卦还是用六十四卦?律侶同曰月如何交会?律侣与=+四节气与七十候怎幺对应。律侣与=十八宿关系又如何?假如子午易位=
十八宿如何变动?而这整个系统又如何与方园图六十四卦相合!?

       倒底是蒋错还是自已眼低??
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 楼主| 发表于 2010-9-20 11:50:17 | 显示全部楼层
地理辩证没有对无极子之埃星图解说,如果蒋氐是从魏相国家得到的挨星图,而不是无极子直接授予大鸿氐这样一来地理辩证之说?????如果无极子直接授予蒋氐并解说了此图,地理辩证这本书还是不可读.只说明蒋自己造伪!!!!

乾入坎是逆,还有一个顺局的.未列出.看来偷盗不全,自己又读得似是而非.后来又被好事之徒漫天发挥...
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发表于 2010-9-20 12:08:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-20 12:18 编辑

现在再玩挨星,就真的与玄空无缘了,人都是穷极思变,穷则变,变则通,通则久,哈哈
一套挨星能解决风水问题吗?
无极子的再传弟子都说了,卦例不足取,这里还玩卦例,玩死了还不知怎么回事,真正的天机是八卦甲子,神机鬼藏。
玄空风水就是要用纳甲纳支啊,但不是京房的那个卦例纳甲,想想吧
想到这里才知道,奥妙之无穷啊,玄空的奥妙不止于挨星啊,是挨星里面还有文章,就是神机鬼藏了
阴阳不是定出挨星,是挨星里面有阴阳啊,大家搞反了,搞反了的,不明白挨星就看不到零正阴阳,不知道天机所在啊
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发表于 2010-9-20 12:09:30 | 显示全部楼层
地理辩证没有对无极子之埃星图解说,如果蒋氐是从魏相国家得到的挨星图,而不是无极子直接授予大鸿氐这样一来 ...
云乔居士 发表于 2010-9-20 11:50



    蒋之说为假?地理辩证不可读?三百年來大家都在读。如六法,沈氏,揭隐,疏,玉函,金函。铜函,.......................
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发表于 2010-9-20 13:48:01 | 显示全部楼层
大卦派和玄空飞星的,其实都不妨来谈谈自己门中,对此的认识
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 楼主| 发表于 2010-9-20 14:22:24 | 显示全部楼层
差别在于只用八卦,不用二十四爻.即用八卦作风水!!不用二十四山作风水.正如杨公所云:八卦不是真妙诀,时师休把口中歌.
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发表于 2010-9-20 14:28:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-20 14:38 编辑

玄空法就是部葵花宝典,劝各位别学了,学点其他的,比玄空还好玩的东西,玄空不过如此,有什么舍不得的。蒋大鸿得诀后又穷研十年,都还以为玄空有什么好,哈哈,小弟就发现一门比玄空更好的东东,就是八卦甲子,神机鬼藏。比玄空好玩多了,学了这个保管你不再对玄空念念不忘。玄空仅是个神秘粗略的东东,没有什么的,死执玄空估计也不会学出什么好风水  一定要改换思路啊,各位。现在看到的五经是部残书,搞不好会走火入魔的,修炼者要慎重,同理其它的也都是瞎胡扯,好用的法都被支离破碎了。就看各位怎么重整这个体系了。小弟认为真学就在八卦甲子里,明白了八卦甲子,什么都是活的了,你会感慨古人之学尚在人间,天机正在眼前,神秘书里无真知,真知说出不神秘,小弟以后会尝试用新的思路破解五经,呵呵。玄空是部眼障之书,死了都看不穿的
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发表于 2010-9-20 14:41:31 | 显示全部楼层
丙午丁   庚酉辛
戌乾亥   丑艮寅

壬子癸   甲卯乙
辰巽巳   未坤申
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发表于 2010-9-20 14:58:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-20 15:02 编辑

八卦就是真诀,只是都不会用而已,这个没什么说的,干支也是真诀,同样不会用而已,
八卦不是真诀不会用挨星,干支五行尽错,是仅知道京房卦例
又搞来数个组合,百般花样,同样瞎扯,律吕相生,年月双向,纯属私智
当然小弟也是瞎扯,哈哈
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发表于 2010-9-20 15:08:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 得意不可忘形 于 2010-9-20 16:55 编辑
上个图,请高人开讲。
天机秘旨 发表于 2010-9-19 11:48



    以图说图,共六层,由内而外。

   1层.   为玄关,为中五,为脾土。为九归-。为太极,返气纳骨。

   2层.   先天八卦,阴-片,阳一片对侍,山_片,水一片。1234顺<逆时针念为逆>5678逆<顺时针念为顺>。

  3层     为排山掌坎-坤=震三巽四中五乾六兑士艮八离九<后天八卦>

  4.

  5层.     三爻之卦,示先天未变之体。恐有玄机?无极示三爻未变之卦与乾入坎內已变八小卦,更应细看。

6层.  河图-六.=七.三八.四九布于东亜南北。五行生成之所变!

      那么笫四层,就不能单一只论乾入坎,应先六层合观求整体,四层看个体。从四层八小卦示,讼,渐,屯,蠱,明夷,豫。暌,夬,是先天八卦=卦相交而变出來,乾入坎,乾三爻在上,坎三爻在下为天水訟,兑入乾,兑三爻在上,乾三爻在下变为夬。

    乾入坎原图应指阳顺阴逆变六十四卦。

    本图并无律侣之字,也无干与支之字。应示人方园卦与河洛最基本纲要。

    至于如何应用,仁者见仁。消息应钟律,升降据斗枢,都应建立在方园图基本面上。
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 楼主| 发表于 2010-9-20 19:41:13 | 显示全部楼层
山水兄为何不列完整八宫?全部列出来就是逆局之律吕.再综合先天河图即可推逆局之九星!!
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 楼主| 发表于 2010-9-20 20:11:33 | 显示全部楼层
山水兄,将你四个叠卦之爻编成歌诀曰:乾午子巽卯坤宫,艮酉二位好相逢,甲未乙申壬辰位,丙戍丁亥癸巳同,还宫庚丑辛寅依十真夫妇配雌雄.习六法者之通根诀何仍相似??然习六法者到了这里不识配先天河图而成九星!!只用了半部五行.两其五行,知其一不知其二.
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发表于 2010-9-20 20:37:18 | 显示全部楼层
云乔居士 请详解
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 楼主| 发表于 2010-9-21 07:16:07 | 显示全部楼层
纠正一下9楼的说法,这是一个顺逆混合的律吕图.

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