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天機易學論壇(風水168)

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天道、地道和人道究竟哪个更重要?

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发表于 2021-8-15 14:42:30 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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天道有常而人道无常,人之于地,如做布朗运动的小分子,我们想预测一人的未来是很难的,所以转而研究一地之未来。希望能得到更多高人的指点,在此先感谢了!
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发表于 2021-8-15 17:41:58 来自手机 | 显示全部楼层
角度不同而已!从大论是天地人
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发表于 2021-8-15 23:54:10 | 显示全部楼层
易中所谓天道, 地道和人道, 不是儒家所谓的哲学论述, 那是无知的穿凿附会.

天地人是日课, 地理, 福主, 组合而产生吉凶应验.
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 楼主| 发表于 2021-8-16 06:20:06 来自手机 | 显示全部楼层
天地一山 发表于 2021-8-15 17:41
角度不同而已!从大论是天地人

感谢兄台指点。天地人看似不同系统,实际又是有机的整体。
看似极其稳定的系统,也许会在外来因素的影响下瞬间崩塌,只是时间也是一个相对的概念,天上一日,地上一年。
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 楼主| 发表于 2021-8-16 06:23:42 来自手机 | 显示全部楼层
bleung 发表于 2021-8-15 23:54
易中所谓天道, 地道和人道, 不是儒家所谓的哲学论述, 那是无知的穿凿附会.

天地人是日课, 地理, 福主,  ...

感谢兄台指点,兄台观点与小弟的理解相似。有些因素影响太大了,大到对你有致命的影响,但是日常又不会特别重视,比如阳光、空气、水这些生命要素。
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发表于 2021-8-16 12:21:33 | 显示全部楼层
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本帖最后由 bleung 于 2021-8-16 12:23 编辑
cnfhy 发表于 2021-8-16 06:23
感谢兄台指点,兄台观点与小弟的理解相似。有些因素影响太大了,大到对你有致命的影响,但是日常又不会特 ...

世间所有事的生发(吉凶祸福), 皆有天地人. 这是对万事万物的基本构件, 缺一不可.
如佛经内文区分, 第1为序分, 即
经文之始, 介绍经文被宣讲的背景, 包括於何时(天), 在何地(地), 为何人(人), 為何事而说[缘由](事)等资讯。
明此三才之要, 则思遘过半矣.
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发表于 2021-8-16 12:33:05 | 显示全部楼层
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本帖最后由 bleung 于 2021-8-16 12:50 编辑
cnfhy 发表于 2021-8-16 06:20
感谢兄台指点。天地人看似不同系统,实际又是有机的整体。
看似极其稳定的系统,也许会在外来因素 ...

"...只是时间也是一个相对的概念,天上一日,地上一年。"

不! 所有吉凶祸福都是对某人(众)而论, 一物一太极, 所以天地人(时空)皆一体. 沒有你所云: "天上一日,地上一年"的问题.

而且, 风水中天地人皆是同一量度单位, 不像落後的所谓现代科学, 时空是不同量度单位的(除了宇宙空间用上光年). 这也許是为何现代科学没法突破融合相对论及量子力学的原因之一.

可见干支八卦都是如传说天降的(外星文明!), 以教化我们先圣.
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发表于 2021-8-16 14:33:07 | 显示全部楼层
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cnfhy 发表于 2021-8-16 06:20
感谢兄台指点。天地人看似不同系统,实际又是有机的整体。
看似极其稳定的系统,也许会在外来因素 ...

      你的‘天上一日,地上一年。’不是术数上的概念,是时空切换或是多维切换中的概念,人类至现在都无法控制和无途径探索,这个问题对人类来说还是象刚刚出生的婴儿一样无知,只能遇上或是巧合上罢了。
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 楼主| 发表于 2021-8-17 08:43:20 来自手机 | 显示全部楼层
bleung 发表于 2021-8-16 12:33
"...只是时间也是一个相对的概念,天上一日,地上一年。"

不! 所有吉凶祸福都是对某人(众)而论, 一物 ...

感谢兄台指点,如果数术表达的时空关系是统一,那干支的相互作用就好理解了。时间=空间
时间表达的符号=空间表达的符号
时空作用=干支作用
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发表于 2021-8-17 08:54:51 | 显示全部楼层
天上一日,人间一年,当然是术数上面来的。就是天上走了一卦,人间走了360卦。一卦管了360卦。三道哪个重要?当然是人道。人道你自己可以控制,天道和地道你只能跟随。不能改变!
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发表于 2021-8-17 12:13:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 hushanyuan 于 2021-8-17 12:45 编辑

天地人本是一体,没有天地就没有人,没有人也没有天地。您说哪个更重要?

老子曰:道大,天大,地大,人亦大。


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发表于 2021-8-17 17:04:46 | 显示全部楼层
举个不太恰当的例子,你爸 你妈还有你,哪个更重要?
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发表于 2021-8-17 19:08:32 | 显示全部楼层
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hushanyuan 发表于 2021-8-17 12:13
天地人本是一体,没有天地就没有人,没有人也没有天地。您说哪个更重要?

老子曰:道大,天大,地大,人 ...

说的话,任何一面都重要!牵一发而动全身
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 楼主| 发表于 2021-8-17 22:29:34 来自手机 | 显示全部楼层
哪个都重要=哪个都不重要小弟这一帖是对人道无常而发的,犹如做布朗运动的分子无法准确预测下一个时刻的位置,这也许是凡人在四维时空下的认知局限。
一个看似稳定的系统,相对于比它更大的系统来说,是极不稳定,也是不堪一击的,所以当它受到来自外部的影响时就会发生变化。
这就是我想探讨天道、地道和人道的关系。

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发表于 2021-9-20 21:55:39 | 显示全部楼层
人法地,地法天,天法道,道法自然。不是这时不会出这样的人,人没有这样的运程,任你择日,选地,一系列东西是连串起来,想得太累了。一切皆有定数。佛道儒让人修德行也是有原因的。懂的还是懂,不懂当笑话。
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 楼主| 发表于 2021-9-21 09:09:15 | 显示全部楼层
感谢兄台指点!
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
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发表于 2021-9-22 01:03:54 | 显示全部楼层
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cnfhy 发表于 2021-8-16 06:20
感谢兄台指点。天地人看似不同系统,实际又是有机的整体。
看似极其稳定的系统,也许会在外来因素 ...

天上一日,地上一年,都没错,反映的都是一个周期,地球上的一日跟火星上的一日时间上差异很大,但表述的都是一个日出日落的周期。这就是一物一太极,万物一太极,这个太极,就是周期,周期这个特征是相同的。把握了周期特征的相同性,忽略时间长短的差异性,天地就一体了,我们风水说的时间,是站在地球的角度去说的,以地上时间为尺度,不管天上地下,统一了就好搞了。
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发表于 2021-9-22 01:05:22 | 显示全部楼层
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cnfhy 发表于 2021-8-16 06:20
感谢兄台指点。天地人看似不同系统,实际又是有机的整体。
看似极其稳定的系统,也许会在外来因素 ...

天上一日,地上一年,都没错,反映的都是一个周期,地球上的一日跟火星上的一日时间上差异很大,但表述的都是一个日出日落的周期。这就是一物一太极,万物一太极,这个太极,就是周期,周期这个特征是相同的。把握了周期特征的相同性,忽略时间长短的差异性,天地就一体了,我们风水说的时间,是站在地球的角度去说的,以地上时间为尺度,不管天上地下,统一了就好搞了。
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发表于 2021-9-22 01:05:54 | 显示全部楼层
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cnfhy 发表于 2021-8-16 06:20
感谢兄台指点。天地人看似不同系统,实际又是有机的整体。
看似极其稳定的系统,也许会在外来因素 ...

天上一日,地上一年,都没错,反映的都是一个周期,地球上的一日跟火星上的一日时间上差异很大,但表述的都是一个日出日落的周期。这就是一物一太极,万物一太极,这个太极,就是周期,周期这个特征是相同的。把握了周期特征的相同性,忽略时间长短的差异性,天地就一体了,我们风水说的时间,是站在地球的角度去说的,以地上时间为尺度,不管天上地下,统一了就好搞了。
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发表于 2021-9-22 11:35:59 | 显示全部楼层
天道,地道,人道相互依存。通过不正当手段取得好地,这是人道胜;葬下去了应吉,这是地道胜;吉过后发凶,是天首胜。人道胜地道,地道胜天道,天道胜人道。
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发表于 2021-9-22 11:46:19 | 显示全部楼层
这网络怎么了?一个回复上来一串。
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 楼主| 发表于 2021-9-22 13:23:42 来自手机 | 显示全部楼层
先天的种子在后天能否生发,取决于天和地,枯木逢春,橘生淮南,都是天地的造化,戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
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 楼主| 发表于 2021-9-22 13:31:56 来自手机 | 显示全部楼层
掌握天地人三才的顺逆与配合,是本人学易的目标,与诸位易友们共勉。
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发表于 2021-9-22 18:36:25 | 显示全部楼层
但天道地道都不简单呀。律历所不能契,就是此意呀。
我是来拆台的呀。
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 楼主| 发表于 2021-9-23 22:33:26 来自手机 | 显示全部楼层
张燚 发表于 2021-9-22 18:36
但天道地道都不简单呀。律历所不能契,就是此意呀。
我是来拆台的呀。

是的,活到老学到老,感谢先生指点。




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发表于 2021-10-8 00:40:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 homvine 于 2021-10-8 00:41 编辑

我简单的概括天道 地道 即围绕在自转 公转的两个系统周期 且以天地为父母

人道有父之基因 母之基因  也就古人所谓 精 血

这个精血又成互成一个系统和天地相呼应 。 为何叫五脏六腑,亦是和天地五运六气连结
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 楼主| 发表于 2021-10-8 08:12:17 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-8 08:44 编辑
引用: homvine 发表于 2021-10-8 00:40
我简单的概括天道 地道 即围绕在自转 公转的两个系统周期 且以天地为父母

人道有父之基因 母之基因  也 ...

感谢兄台指点!天地人三才,虽以天为大,地次之,人再次之。但无地不以为天,无人不以为天地,无先无后,无始无终。
唯有太极始分阴阳,天地人三才方可为用。
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发表于 2021-10-8 10:31:28 | 显示全部楼层
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本帖最后由 homvine 于 2021-10-8 11:09 编辑
cnfhy 发表于 2021-10-8 08:12
感谢兄台指点!天地人三才,虽以天为大,地次之,人再次之。但无地不以为天,无人不以为天地,无先无后, ...

指教不敢当!

是的 是即人法地 地法天 人法道  道法自然

可能是我有教学,所以都用最简单方式来说明

糟粕点~~见谅啊

其实就是人依著地,地望著天  天反望这条天地的一条线(道) ,由这条线就会发现一定都是自然规律

熟轻 熟重 ? 也没有所谓轻或重。宇宙只是来自虚无。

虚无不能说,非是不能说,而是无法说

所以天往何处依,能依只有回望才言之有物,只有相对才能说彼此

道是人之假想在天极位置上回看,所以言道

道又分两路:乾道  又分坤道   亦可以说 天道  地道

道又何处来?只有相对才有,不然不能言道

无相对,那便是太虚

是即无便无可谈物。

圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣


所谓也就用最简单的理解,就是周期(圆)用律历年和岁是不能整除,(小数点后无尽数)所以无穷无尽  ,万象更叠,而有生机


奇者  倚也  也就是设定奇点北极  所以爰有奇器,是生万象,

所以不能契

自然之道不可违,意思也可以简单说 自然就是自然毫无规律可言,当然不可违(音同 围),就是不可以用什么去固定住,所以违有反意

是即不可违,便而制之至静之道


何谓至静,简单一点就是整数


整数就没有所谓无穷无尽,所以至静。至,根本也。
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 楼主| 发表于 2021-10-8 11:02:24 | 显示全部楼层
homvine 发表于 2021-10-8 10:31
指教不敢当!

是的 是即人法地 地法天 人法道  道法自然

感谢兄台分享!

小弟认为只有定太极,才能分三才,太极其大无外其小无内。

观天道要立极,观地道要立极,观人道也要立极。

这个立极点既是时间点也是空间点。

具体怎么立极,每个术数都有自己的方法。

历法的立极在推上元积年,风水立极在立穴,命理的立极在日主。
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发表于 2021-10-8 11:12:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 homvine 于 2021-10-8 11:19 编辑
cnfhy 发表于 2021-10-8 11:02
感谢兄台分享!

小弟认为只有定太极,才能分三才,太极其大无外其小无内。

所以才有后来的话

爰有『奇』器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣

中国设定 奇  就是北极

才有八卦甲子

太极或太虚因为不可说,也就是白话说不了

所以要定一个来说

那才能言而有物,不然便是虚无飘渺。所以因而『制』


奇也倚也






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