风水古书有下卦这名词。就本义来说，下有名词之方位的名誉，也是动词，有选定或测定的意义。 从动词来说，是指理气过程中测定方位的过程。 而从名词方位来说，有下必然有上是同时存在。那么上卦是什么呢？ 从我学的风水门类来说，理气是由运的 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2024-03-17 09:42:34
风水是利用易学原理去寻求宅基更好地适应人们的生活、发展需求的一种技能和方法。那么这种技能和方法就必然遵循自然规律和社会规律。 自然规律永远是不可侵犯只可遵守的公理。自然规律第一首要目的是生物的向前发展的精神和发展的行为的结合。第二目的是共同 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2023-11-03 10:09:26
为记念一个循环周期中的八运结束，而公开八运的一个小秘密，“巽水一勺能救贫”的应用条件是在八运期间，用真北度量坐山的五格分金的中间三格内有效，而两边缘的分金格内不适用，不仅无效而有很大的相反的作用。另外因巽是水而不能在巽卦内立辰、巽、巳三山为坐山。 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2023-09-29 10:56:46
宝照经中“贪武辅弼巨门龙，方可登山细认踪，水去山朝皆有地，不离五吉在其中”是怎样来解出五吉的排龙来？
作者：林莽中（益东门人） |发布：2023-09-26 16:04:51
在人生中我化了三十几年的业余时间，都沉浸在风水这个古老的术数中。现在年岁不绕人地走上了末路晚年，剩下的时间，即使有心也是力不从心。眼睛也是多上了些时间网就受不了而模糊疲倦，腰腿也弄不了多久就酸痛直硬。在这168风水网上已有十几个年头的，也应该是慢慢地 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2021-09-16 09:15:14
摘录：据明朝嘉靖 15 年(公元 1536 年)董天锡编撰的《赣州府志》记载:"窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝"。 杨筠松(834年4月20日-900年3月12日)，俗 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2021-09-15 14:27:25
我是崇拜元空风水的纯粹追随者，除糊口之外的精力都献给的元空风水。心中最敬仰的人无外乎是杨祖筠松。当然还有其前后的祖师黄郭邱及曾吴赖邵蒋。他们虽然各有所偏重，但总是出于一个中心，别无二门。这是本提醒之前话。 最近一段时间闲来无事，就找了我们这168 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2021-09-11 11:25:40
突然心血来潮，想起当今世界的霸主美国，美国是英国殖民地的前身。英国在欧洲的半岛或岛上，为什么能兴旺这么久。俄国也有欧洲的血统与亚洲的混成。那么有哪些人们能从风水的角度谈谈英、美、俄的兴旺之因。当然我个人的看法一定有他们的地理位置带来的优势。可哪些是 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2021-07-09 10:36:07
路过拍的土质图
作者：林莽中（益东门人） |发布：2021-07-04 13:57:57
城门诀本身没有什么口诀，也不需要口诀，因为城门诀就是每一运的挨星挨得的坐与向的固定的吉与不吉的数据的汇总应用。如果吉的坐向叫其为救贫黄泉的话，不吉的就叫黄泉煞。不吉是指与吉的坐向反了一百八十度相位的坐向而已。鉴于这样的情况，前人利用三角三合中的一 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-30 08:30:23
元（玄）空风水中运有关的基本元素有二个，一个是运限，另一个是行运起始区间。运限又叫地运管辖期，是用三元划分出来的一个分支。三元就是天星或天文计算中的三元的定义或概念。前面也有略述。大概是这个划分的原则是以时差每七十二年另六至八个月相差一度，五百四十年约 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-27 08:23:24
风水中立向，也就是坐二十四山的哪个字，前面向着的是哪个字，合起来就是坐向。坐向的确定是有理论依据的。这理论依据就是坐实向虚。比如说一个等腰直角的一根边在正北，一根边在正西或正东。这样的房屋设计在民间有，而且不少，哪么怎样来确定其坐向的呢？当然是对角线上 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-24 07:06:41
元（玄）空（二）风水的组成部分------运与日课 元空风水有峦头山水、行运核算、城门应用和日课参与四大部分组成，不过这四个名词是个人认为的结果，在书上可能不同等，只能通过理解其中的涵义而明确。 峦头山水是元（玄）空风水的首先基础，即形象中的寻龙找穴，这 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-21 08:10:18
九星挨星的产生和原理四中主要的是讲座山龙的主卦和从卦，我们来看天玉宝照中是怎样详细阐述的。‘甲庚丙壬具为阳，顺推五行详，乙辛丁癸具为阴，逆推论五行。’经文原定义是天干，也就是甲庚丙壬与乙辛丁癸都是天干，天干本来对地支都是属阳。没有地支参与，说明其定义的 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-18 07:09:09
天玉经中有一句‘六建分明号六龙，名姓达天聪’。这样一句费人理解的话，杨祖的目的是什么？结合这句的前面几句‘上按三才并六建，排定阴阳算。下按玉辇捍门流，龙去要回头’来一起分析。 天玉经开篇从江东一卦起是指排龙的大约流程。至三阳六秀和之后的断言来看。三阳说 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-15 09:33:38
阳顺阴逆的阴阳相交原理来自太乙或太极生成河图和洛书的奇数和偶数的左右旋转相向交汇原理。这个原理其实奇数是逆时针旋转，偶数是顺时针旋转。其定位的参考点与坐龙和向龙的参考点不同。是因为杨祖把后天洛书数的顺序和路线定义为顺，这样更方便于操作和应用理解。 有了 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-12 10:38:03
第二个大问题方位或空间的表达。不论用洛书数字或是天星与先天八卦，因为他们是三个不同的小系统，虽然他们之间有着必然的关联，但关联不是等于。也就是说数、星与卦他们在九宫图中各有各的位置。如果用数或星与先天八卦的顺序路线和作用会统一吗。当然不会统一。这个 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-09 07:06:46
从前面猜测大卦的定义和对龙真穴的的认为中我们认识了一些杨祖为了把风水从天星学和五行学及易卦原理中吸取精华而独立出专业的九星元空风水来，一路上呕心沥血，一丝不苟地建立在易卦模拟解释世界的基础上的历程，多么可歌可泣，也是我们后世的骄傲与自豪，更是我们后世 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-07 11:00:26
龙真穴的本来是峦头上指来脉干龙是正龙，不是随行的护龙，并且有随行护龙相随而行的主脉，经过行龙的过峡多重剥换之后，见江河、溪流与之会聚生成父母龙，再起泡丘生成入首的胎、息，之后再起砂丘生成穴星而成孕、育。这时的形态必须有两翼的青龙，白虎和后靠的玄武，前 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-05-05 11:51:46
在风水中，先天八卦的三个爻，就是天地人三才。传统的画卦一直是以下爻为初或一爻，中为二或中爻，上为上或三爻。初或毫无异议地是开始，应是天爻，天法地，也就是有天才有地，那么中爻是地爻，这也说明地盘居中的推导了。上爻无选择是人爻的了。但宝照经中就有子癸 ...
作者：林莽中（益东门人） |发布：2020-04-23 08:53:49
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