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天機易學論壇(風水168)

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茶客5三合风水术关于《葬经》“朱雀源于生气”的解读

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发表于 2021-11-9 09:49:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《葬经》云:
以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌夫湍激,谓之悲泣。朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于衰,流于囚谢,以返不绝。
以上经文,曾有多名风水大师予以解读,据说均无法自圆其说,本人不才,试解读如下:
《葬经》是一篇风水经典,本人认为须从风水术的角度来解读,才能避开望文生义之弊。
以上经文其实分为两句,每句经文中均提到朱雀”两字,但字虽同,义有别。平常大家朗朗上口的“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”,其中的“朱雀”之义多指代前面,而在风水术中,“朱雀”一名可有多种语义,可指代朝向、明堂、堂气等内容。
前一句经文“以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌夫湍激,谓之悲泣”中的“朱雀”,其语义应为朝向的意思,三合风水术讲究依水立向,“以水为朱雀”说的就是依水立向的注意事项。“衰旺系乎形应”,衰旺,衰凶旺吉,衰旺系乎形应,言旺衰吉凶与水的形势有很大关系。“忌夫湍激,谓之悲泣”,湍激,指水流湍急、飞瀑而下、噪声震耳、冲面射肋、直走无情等水形。“以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌夫湍激,谓之悲泣”这句经文译为现代白话,即依水立向,要特别注意水的形势,水的形势与旺衰吉凶有很大关系,最忌水流湍急、飞瀑而下、噪声震耳、冲面射肋、直走无情等水形,这种水形往往发生令人悲伤哭泣之应事。
后一句经文朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于衰,流于囚谢,以返不绝”中的“朱雀”,其语义应为堂气的意思,堂气在三合风水术中不是虚无缥缈的东东,而是包含特定的阴阳、五行、天门地户等堂局水路的概念,堂气的阴阳属性指左水倒右或右水倒左,堂气的五行属性指水神分野的五行,坊间称火局、金局、水局、木局。天门指堂水来水方,地户指堂水流出方。
解读后一句经文要注意的是,《葬经》是用骈文形式写的,骈文是一种极其简赅的文种,省略的文字只可意会不可言传。后一句其中的源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于”是并列句式,非连接递进句式,即“源于”、“派于”、“朝于”、“泽于”都是并列表达同一个意思,表示的都是天门来水方的意思。那些解读不下去无法自圆其说的风水大师,估计是把这后一句经文以连接递进句式来解了,说堂气先发源于生方,然后派分于冠带方,再从旺方朝来,再在衰积聚,最后从墓方流走的一个顺序,因为这样一个连接递进顺序根本自相矛盾,当然解不下去。
后一句受骈文形式的局限,经文仅以生气、未盛、大旺、相衰等四宫为例,并未列举全部来水之宫,另外还省略了一些文字,如加上省略的文字,可表达为朱雀(或)源于生气,(或)派于未盛,(或)朝于大旺,(或)泽于衰,(但最后均要)流于囚谢,以返不绝”。
因此,朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于衰,流于囚谢,以返不绝”这句经文译为现代白话文,可译为:堂气的来水方或从生宫来,或从冠带宫来,或从旺宫来,或从衰宫来,无论从何宫来水,最后均要从死墓绝方流出,这样堂气才能循环无端,周流不止,生生不息。
以上解读有请三合同道批评指正。

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发表于 2021-11-9 09:57:20 来自手机 | 显示全部楼层
讲形峦的书,硬套方位,合理乎?
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 楼主| 发表于 2021-11-9 10:20:39 | 显示全部楼层
陆小生 发表于 2021-11-9 09:57
讲形峦的书,硬套方位,合理乎?

感谢陆小生先生指教!
我从经文中看到的内容不仅有形,还有理,但陆先生显然从《葬经》经文中看到到的都是讲述形峦的内容吧,那么,我想问陆先生“五气行于地中,发而生乎万物”讲的是什么形峦呀?
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发表于 2021-11-9 12:32:21 | 显示全部楼层
源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于相衰,流于囚谢,以返不绝
我觉这句似乎说明堂局,,生气聚在明堂,,生气从何而来?从龙身上来,,龙旺,龙气发散到明堂中,,龙气出口隐晦,,满满发散,明堂圆润,聚则旺,漏则泄,,延展不绝,,
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 楼主| 发表于 2021-11-9 19:07:24 来自手机 | 显示全部楼层
aq86748928 发表于 2021-11-9 12:32
源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于相衰,流于囚谢,以返不绝
我觉这句似乎说明堂局,,生气聚在明堂,, ...

是论堂局水路
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发表于 2021-11-10 00:19:17 | 显示全部楼层
解释的通顺、透彻、明了!根据四库全书中的描述,葬经、青囊经两者可能有渊源。
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 楼主| 发表于 2021-11-10 09:05:08 来自手机 | 显示全部楼层
骈文盛行于魏晋,《葬经》通篇用骈体文所撰,应该是作于晋朝。古人行文,讲究美感,同一个意思,不会用相同的字眼去表达,特别是骈文,更注重堆砌华丽词藻,经文中的“源于、派于、朝于、泽于”就是用不同字眼表达天门来水,而用“流于”表达地户去水。
阅读风水经典,没有一定的语文水平是理解不了的,没有正确的语感,就不会有正确的语境,就不会理解到正确的语义,就会望文生义,莫衷一是。例如“山上龙神不下水,水里龙神不上山”,有的风水术把“水里龙神”理解为“水龙”,产生了“水龙”这个概念,这是典型的望文生义的例子。三合风水术没有“水龙”这个概念,龙就是龙,水就是水,龙神就是龙神,水神就是水神,不会混淆。
有的风水术没有“水神”这个概念,见到三合风水术使用水神概念,深感不舒服,就说“只听说过水龙,没听说过水神”以表示对三合风水术的蔑视,实属典型的以无知为自豪,真不知这些人的优越感从何而来!
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发表于 2021-11-10 09:46:15 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2021-11-10 09:57 编辑
引用: 引用: 引用: 引用: 引用: 引用: 引用: 引用: 茶客5 发表于 2021-11-10 09:05
骈文盛行于魏晋,《葬经》通篇用骈体文所撰,应该是作于晋朝。古人行文,讲究美感,同一个意思,不会用相同 ...

山上龙神与水里龙神是龙神的阴阳形态。山水阴阳雌雄夫妇讲的都是龙神的形态。
左为阳,右为阴是龙神的变化方式。
龙神聚而成形,散而为气,从山到水再到气,都是龙神的变化。
生旺衰死囚讲的也是龙神的变化。
以上内容为小弟在论坛与诸位前辈专贴讨论后总结得来。





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 楼主| 发表于 2021-11-10 11:51:59 来自手机 | 显示全部楼层
cnfhy 发表于 2021-11-10 09:46
山上龙神与水里龙神是龙神的阴阳形态。山水阴阳雌雄夫妇讲的都是龙神的形态。
左为阳,右为阴是龙神的变 ...

山上龙神不下水,水里龙神不上山,这句经文所讲内容是取用龙局水路的具体技术,而非泛谈阴阳易理,学了真传三合风水术的人都知道讲的是什么内容。事实上,《葬经》《天玉经》《青囊序》《青囊奥语》等重要的风水术经典,其大部分经文是讲具体应用技术,只是世人大多数未得真传,不知经文所言何言,于是望文生义泛谈易理,辩来辩去弄得玄之又玄,但永远找到把阴阳五行之易理落实为应用技术的操作方法。因此,论坛上多是妄谈河图洛书易理之徒,少有直言阴阳五行应用技术之士!
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 楼主| 发表于 2021-11-10 11:54:24 来自手机 | 显示全部楼层
茶客5 发表于 2021-11-10 11:51
山上龙神不下水,水里龙神不上山,这句经文所讲内容是取用龙局水路的具体技术,而非泛谈阴阳易理,学了真 ...

订正,不知经文所言何意、永远找不到
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发表于 2021-11-10 16:40:55 | 显示全部楼层
         
          因此,“朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于相衰,流于囚谢,以返不绝”这句经文译为现代白话文,可译为:堂气的来水方或从生宫来,或从冠带宫来,或从旺宫来,或从衰宫来,无论从何宫来水,最后均要从死墓绝方流出,这样堂气才能循环无端,周流不止,生生不息。


        经典!!!
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发表于 2021-11-10 16:51:52 | 显示全部楼层
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茶客5 发表于 2021-11-10 09:05
骈文盛行于魏晋,《葬经》通篇用骈体文所撰,应该是作于晋朝。古人行文,讲究美感,同一个意思,不会用相同 ...

赞同。骈体文就是这样。
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发表于 2021-11-10 17:55:26 | 显示全部楼层
          《葬经》 朱雀发源生旺气一段,不仅讲形,也讲气。讲的正是古三合”乙丙“局与”丙丁“火局,以此为例。其余玄武水局,青龙木局,白虎金局。
            乙丙局:天盘卯乙辰巽巳丙六山来龙,酉辛戌乾亥壬六山去水口。丙午即是朱雀,艮寅(长生-生气)乙辰(冠带-未)丙午(帝旺-大旺)坤申(病-相衰)辛戌(墓),酉辛戌乾亥壬(囚谢)。
            丙丁局:天盘巽巳丙午丁未六山来龙,乾亥壬子癸丑六山去水口。午丁即是朱雀,寅甲(长生-生气)辰巽(冠带-未)午丁(帝旺-大旺)申庚(病-相衰)  ……
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 楼主| 发表于 2021-11-10 19:36:08 | 显示全部楼层
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逍遥地仙 发表于 2021-11-10 17:55
《葬经》 朱雀发源生旺气一段,不仅讲形,也讲气。讲的正是古三合”乙丙“局与”丙丁“火局,以 ...

如朱雀指离宫,确实合火局。
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发表于 2021-11-10 21:47:14 来自手机 | 显示全部楼层
《以水为朱雀者》一句,说明还有以别的为朱雀的。
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 楼主| 发表于 2021-11-10 22:35:24 来自手机 | 显示全部楼层
越王剑 发表于 2021-11-10 21:47
《以水为朱雀者》一句,说明还有以别的为朱雀的。

有可能,比如以峰为朱雀者,但如果以峰为朱雀,后文就不是“源于、派于、朝于、泽于、流于”这类跟水路有关的字眼了。另外,依水立向似乎是风水术唯一的立向原则吧,或许真的是我孤陋寡闻,没听说过还有其他立向原则,哪怕是形家,也是根据堂局情况来立向的,而堂局也是属于水的范畴。
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发表于 2021-11-11 00:36:52 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 牛牛567 于 2021-11-11 01:15 编辑

真是文盲才这么解读《葬经》,楼主你真的堪称风水界、天机论坛里一等一的文盲、一等一的蠢才!!!

朱雀在你嘴里就是堂气!?难怪你曲解经文!!难怪读不懂《葬经》了。你真是文盲啊!!

青龙、白虎、朱雀、玄武四象,朱雀来朝,朱雀本意是案山、朝山。你试试把案山的概念套用到你那些所谓的什么生气、临官、帝旺等等生旺死绝表的12种状态看看,是啥效果??狗屁不通!!你看看你这种主观曲解,到底有多荒唐??你简直是贻笑大方、让人直接喷饭、笑崩大牙!!!

原文“水为朱雀者”,本意就是没有案山朝穴的时候,用水也可以做案山看,朝穴之水与案山同论,也可以作朱雀朝拜主星。

你该不是又要杜撰一套玄武、青龙、白虎新的解释吧??你的见解真是的太低级了,你都敢拿出来秀,真不知道你啥智商水平??

你那些源于、派于、朝于……之类的解读,连语文都不过关,狗屁不通,简直就让人笑掉大牙!文盲才像你这么弱智的理解经文!!

哎,你真是我在天机论坛上见到的一等一的“人才”——人间的蠢才!你自己还不知道,竟然还跑出来秀蠢!!

你这种语文水平,也出来卖弄,你这真是恬不知耻,你想自取其辱么???








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发表于 2021-11-11 07:05:49 | 显示全部楼层
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牛牛567 发表于 2021-11-11 00:36
真是文盲才这么解读《葬经》,楼主你真的堪称风水界、天机论坛里一等一的文盲、一等一的蠢才!!!

朱雀 ...

对经典的解读,允许百家争鸣、百花齐放,唯我独尊和人身攻击非常的要不得,谦虚为上
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 楼主| 发表于 2021-11-11 08:01:21 | 显示全部楼层
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牛牛567 发表于 2021-11-11 00:36
真是文盲才这么解读《葬经》,楼主你真的堪称风水界、天机论坛里一等一的文盲、一等一的蠢才!!!

朱雀 ...

果然,牛牛567硕士终于按捺不住泼妇品性,跑到我的帖子来骂街了!
牛牛567硕士的骂街技术能力确实堪称一绝,相信他的到来,一定能带来一大批吃爪群众,从而增加我的贴子的浏览量,欢迎牛牛567硕士的到来!
牛牛567硕士自持语文水平高,大概把自己当作真理的化身了,认为他否定的东西他人必须跟着否定,他的观点别人必须赞同,否则就是挑战他的权威。由于我反对牛牛567硕士对三合风水术的批判,不认同他对《葬经》经文“朱雀源于生气”一句的解读,牛牛567硕士一定是无法容忍了,恨不得要把我置于死地而后快,却又无可奈何,这两天他一定是出离愤怒,以至于茶饭不香睡不着觉了,绞尽脑汁寻找我的破绽,很显然,这两天牛牛567硕士一定在密切关注我的帖子,直到见到越王剑易友提出“《以水为朱雀者》一句,说明还有以别的为朱雀的”,而我回应有可能“以峰为朱雀者”,牛牛567硕士终于灵光一闪,感觉抓到救命稻草了,以为把“朱雀”解作“案山”,就能完美地驳斥我的观点。很奇怪,牛牛567硕士在他自己的帖子里并不把“朱雀”解作“案山”,而到了我的帖子里就解作“案山”了呢?难道在我的帖子里,案山就可以“源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于相衰”,就可以“流于囚谢,以返不绝”了?实在是匪夷所思!但不管怎样,牛牛567硕士感觉抓到救命稻草了,于是泼妇品性大发,集中火力极尽恶毒刻薄之言对我进行辱骂,以为可以一击致命,可以以胜利者的姿态心满意足的睡个好觉了。
如果嚎叫能解决问题,驴早就统治世界了!
像牛牛567先生这类情绪管控能力差稍不如意即沿街叫骂不停的硕士,一经撩拨就可轻易成为增加流量的工具,我如果不善加利用,就真的违反天道了
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 楼主| 发表于 2021-11-11 12:09:19 | 显示全部楼层
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牛牛567 发表于 2021-11-11 00:36
真是文盲才这么解读《葬经》,楼主你真的堪称风水界、天机论坛里一等一的文盲、一等一的蠢才!!!

朱雀 ...

骂街时间到,牛牛567硕士怎么还不开始表演呢?我的贴子都快沉下去了
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 楼主| 发表于 2021-11-12 07:20:20 | 显示全部楼层
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牛牛567 发表于 2021-11-11 00:36
真是文盲才这么解读《葬经》,楼主你真的堪称风水界、天机论坛里一等一的文盲、一等一的蠢才!!!

朱雀 ...

2021年11月12日骂街时间到,有请牛牛567硕士登场表演!
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发表于 2021-11-13 10:21:48 | 显示全部楼层
茶客老师的解释,越品越到位,恰到好处,如果茶客老师把通篇解读分享出来,将必是全网之福了!
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发表于 2021-11-15 13:36:17 | 显示全部楼层
汉语中有借喻 隐喻 夸张 拟人 拟物、通假等表现手法。同样 朱雀一词,放在不同语境下 所表达的意思是也是不一样的。比如前朱雀、后玄武,左青龙、右白虎,个人理解就是表达前后左右四个方位的意思,没必要非认为前面必有朱雀神兽... 在原行文中如何理解原作者所要表达具体的朱雀在文中所代指、代表的真正含义,才是关键。过于形而上学未必是好事,一家之言,仅供参考!
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发表于 2021-11-15 16:24:09 来自手机 | 显示全部楼层
黄山西乔 发表于 2021-11-15 13:36
汉语中有借喻 隐喻 夸张 拟人 拟物、通假等表现手法。同样 朱雀一词,放在不同语境下 所表达的意思是也是不 ...

实事求是地吹牛,很重要,但很难,因大部分人喜欢海阔天空地胡吹
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