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《葬经》云： 以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣。朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于相衰，流于囚谢，以返不绝。 以上经文，曾有多名风水大师予以解读，据说均无法自圆其说，本人不才，试解读如下： 《葬经》是一篇风水经典，本人认为须从风水术的角度来解读，才能避开望文生义之弊。 以上经文其实分为两句，每句经文中均提到“朱雀”两字，但字虽同，义有别。平常大家朗朗上口的“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”，其中的“朱雀”之义多指代前面，而在风水术中，“朱雀”一名可有多种语义，可指代朝向、明堂、堂气等内容。 前一句经文“以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣”中的“朱雀”，其语义应为朝向的意思，三合风水术讲究依水立向，“以水为朱雀者”说的就是依水立向的注意事项。“衰旺系乎形应”，衰旺，衰凶旺吉，衰旺系乎形应，言旺衰吉凶与水的形势有很大关系。“忌夫湍激，谓之悲泣”，湍激，指水流湍急、飞瀑而下、噪声震耳、冲面射肋、直走无情等水形。“以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣”这句经文译为现代白话，即依水立向，要特别注意水的形势，水的形势与旺衰吉凶有很大关系，最忌水流湍急、飞瀑而下、噪声震耳、冲面射肋、直走无情等水形，这种水形往往发生令人悲伤哭泣之应事。 后一句经文“朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于相衰，流于囚谢，以返不绝”中的“朱雀”，其语义应为堂气的意思，堂气在三合风水术中不是虚无缥缈的东东，而是包含特定的阴阳、五行、天门地户等堂局水路的概念，堂气的阴阳属性指左水倒右或右水倒左，堂气的五行属性指水神分野的五行，坊间称火局、金局、水局、木局。天门指堂水来水方，地户指堂水流出方。 解读后一句经文要注意的是，《葬经》是用骈文形式写的，骈文是一种极其简赅的文种，省略的文字只可意会不可言传。后一句其中的“源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于相衰”是并列句式，非连接递进句式，即“源于”、“派于”、“朝于”、“泽于”都是并列表达同一个意思，表示的都是天门来水方的意思。那些解读不下去无法自圆其说的风水大师，估计是把这后一句经文以连接递进句式来解了，说堂气先发源于生方，然后派分于冠带方，再从旺方朝来，再在衰积聚，最后从墓方流走的一个顺序，因为这样一个连接递进顺序根本自相矛盾，当然解不下去。 后一句受骈文形式的局限，经文仅以生气、未盛、大旺、相衰等四宫为例，并未列举全部来水之宫，另外还省略了一些文字，如加上省略的文字，可表达为“朱雀（或）源于生气，（或）派于未盛，（或）朝于大旺，（或）泽于相衰，（但最后均要）流于囚谢，以返不绝”。 因此，“朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于相衰，流于囚谢，以返不绝”这句经文译为现代白话文，可译为：堂气的来水方或从生宫来，或从冠带宫来，或从旺宫来，或从衰宫来，无论从何宫来水，最后均要从死墓绝方流出，这样堂气才能循环无端，周流不止，生生不息。 以上解读有请三合同道批评指正。
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发表于 2021-11-9 09:49:52
楼主
