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天機易學論壇(風水168)

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风水断验的几个分层

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发表于 2020-6-12 10:38:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在风水学习中有几个层面的东西会一直困扰着学习者。主要有三个层面。分列如下:
一,祸福。此乃统论好与坏。比统论祸福更高一点是分论发财,发贵,发科甲,发人丁,寿命长。此乃人所喜者。反之,破财,灾病,贫穷,短命,出人不贤不肖。人所恶也。这是第一个层面。很多书是在这个层面论述的。统论祸福基本都容易掌握点。但是到分论已经有些难度了。学的好的能靠近些分论。

二。房份,年份,年命。此乃第二个层面的断验内容。这个内容很多书里有噱头,但是发现不好用。这个与书籍传播学有关。有多书有相关论述,给人感觉好似作者掌握了这部分内容似的,但是细研下去,往往发现不中用。这个层面内容,在学界基本没有得到解决。还处于马后炮偶验偶不验阶段。难以准确定位。

三,发福代数,子孙数量等等。这个层面也有些书中有论。但是同样不靠谱。比如有些用坐向,什么列个数字,加加减减,实用中完全无从把握。

在上面一些稍细内容上,书中所言大多是广告性质,华而不实。所论理论依据非常单薄。常出现在事后案例分析中。也就是这块内容并不成熟。

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发表于 2020-6-12 10:43:45 | 显示全部楼层
三元看的清,三合不好弄!
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 楼主| 发表于 2020-6-12 10:46:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-12 10:54 编辑
常道吉 发表于 2020-6-12 10:43
三元看的清,三合不好弄!

你对人家宗师批过的法念念不忘,咋搞。  三合的前身极可能是五音38将之类。这个被前贤批后。死灰复燃成三合。在内容体系上,五音38将与三合非常接近。
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发表于 2020-6-12 11:13:34 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-6-12 10:46
你对人家宗师批过的法念念不忘,咋搞。  三合的前身极可能是五音38将之类。这个被前贤批后。死灰复 ...

三合极有可能是38将?到底是还是不是?三合是基本的法则,子平,六壬,奇门,六爻,斗数,太乙。。。五术没有不尊者,天玉也还有,三合年中是。三合就是三点定面,就是道之一二三,以三合作为观察分析世界的原则才是正道,所以三合古风水不因为蒋批,而蒋将超过杨公乎?
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 楼主| 发表于 2020-6-12 11:29:51 | 显示全部楼层
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本帖最后由 三分归元 于 2020-6-12 11:33 编辑
常道吉 发表于 2020-6-12 11:13
三合极有可能是38将?到底是还是不是?三合是基本的法则,子平,六壬,奇门,六爻,斗数,太乙。。。五术 ...

那么诸术数中还说阴阳应生死同途呢。你看诸家用这个五行的,大多采用甲乙同生死而论木。而三合搞个乙丙交,一木一火就因为在一个水口就交了?  而且天地之间诸气常有,安得一个地局就是五行之一二行哉。一个地局,就是只乙木丙火在那旋转?  三合年中是,是三者方位有吊动之动。此三合非阴阳长生之三合也。是乃方位间关系。或者说古人发现的一种规律。在三合对冲位置易于引发动静也。
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发表于 2020-6-12 11:35:00 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-6-12 11:29
那么诸术数中还说阴阳应生死同途呢。你看诸家用这个五行的,大多采用甲乙同生死而论木。而三合搞个乙丙交 ...

哈哈!一会儿自己就用开三合了
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 楼主| 发表于 2020-6-12 11:35:36 | 显示全部楼层
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本帖最后由 三分归元 于 2020-6-12 11:37 编辑
常道吉 发表于 2020-6-12 11:13
三合极有可能是38将?到底是还是不是?三合是基本的法则,子平,六壬,奇门,六爻,斗数,太乙。。。五术 ...

说句惹你恼的话,三合与天星比,还不如天星接近杨曾廖赖之学。天星起码还靠近赖公之学。从风水发展源流脉络看,三合不可能是杨公之学。
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 楼主| 发表于 2020-6-12 11:39:21 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2020-6-12 11:35
哈哈!一会儿自己就用开三合了

我和你扯风水,你和我扯淡。 你喜欢用,就用吧。 我也希望你能讲事实或摆道理,确实证明出三合乃杨公之学,是正确的。如果是我错了,我一定改。呵呵。
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 楼主| 发表于 2020-6-12 11:55:50 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2020-6-12 11:35
哈哈!一会儿自己就用开三合了

三合有个违背经典的地方,在青囊经里,排六甲。而三合不排六甲。 虽然三合在龙水规律上有些贴近。但也不能因此就认定是杨公的东西呀。当然在应用中三合也有应验的地方。那么试问哪个法没有应验的地方呢。否则也流传不下来呀。伪法与真法,是相对的。也就是与实际哪个更贴合些。即使三合也往七星上套。什么养生贪狼位,大墓是破军。 能是这么套的吗。 虽然说三合不好,我的观点是真法还有几分假,假法也有几分真。可以用,哈哈。
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 楼主| 发表于 2020-6-12 20:56:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-12 21:12 编辑

我见一些民间地师,学无专攻,且少实践印证,给人看地是凭书看,而半真半假,半忽悠,半恐吓。此非君子所为也。风水必要考证实地多多,方才心中有底。一切想当然的行为皆要不得。最终可凭者,不是书,是实践印证的经验。尤其近现代写书的人,人心不古,搞的花里胡哨,真假莫辨,而其书格局立意不高。习风水者,当向杨曾廖赖蒋学习。 此皆有至理存也。如果舍此而求二三流地师之书,恐偏离过甚。为其花俏之术,精选案例所谓神奇应验所骗也。风水本乃寻常之事。 而祖师留书少有案例。何哉? 在于案例要自己找也。自己证也。而先贤只留理论方法经验总结而以传心传法也。
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 楼主| 发表于 2020-6-12 21:27:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-12 21:43 编辑

风水,你如果学赖公之学,您应该重点去解读《催官篇》,解通之后,再证之实地。而非抱着张九仪或者《入地眼》视为金科玉律。如果要学蒋公,应该努力尝试解读《地理辨正》,解通之后,付诸实践。然后才有真实之得也。此乃学之正道。一定要盯紧顶级祖师。而不会离道太远也。如果偏离这个方向,而向二三流地师学,向著书邀名利之客学,那风水学习就整得四不像不伦不类了。而学习中被蒙骗是必然的。像我之前有个师弟,见某南风水学院广告惑人,而出资前去学习,学习后又因戒律,不准和我们师兄弟之间探讨。呵呵。 那时接待的师傅为人也非常厚道温和,但就是学了两年后,什么还不会用。这样终究还是不太好对不对。既然让人家拿了钱去学,就一定要让人家学到些实用东西,才不负良心对不对。让人家拿了钱,带人家兜一圈迷宫,放人,可能还嫌人家资质低,学不会,或者品德未经过考验,这岂不是非常荒唐之事吗。资质有高低,品德有高下,传授可浅可深,但搞得人家啥都学不到,这不是愚弄欺骗人吗。
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 楼主| 发表于 2020-6-12 21:46:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-12 21:48 编辑

再反复强调,圣贤不以案例,法为能,故也不太注重拿案例让人信服。而是重在传递道理和基本经验。如果大家理解这个,就应该能理解很多风水祖师书里不写案例了。而是重在讲些道理或者经验总结,让读者读后自己揣摩开悟,自己去印证。这是圣贤书上传道传法的模式。绝不是搞一堆稀里糊涂基本情况都搞不清的的神准案例来为其打广告。
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发表于 2020-6-14 16:44:39 | 显示全部楼层
百花争鸣
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发表于 2020-6-15 07:14:34 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-6-12 21:46
再反复强调,圣贤不以案例,法为能,故也不太注重拿案例让人信服。而是重在传递道理和基本经验。如果大家理 ...

“”三合不可能是杨公之学。“你这笑话开大了!肚皮开了。龙要合向向合水,水合三吉位!
你说的入地眼,四弹子,都是大杂烩,不是三合之学。青囊五经中,青囊经、青囊序、青囊奥语、天玉经,宝照经。只有青囊奥语和天玉经是杨公作品。
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 楼主| 发表于 2020-6-15 10:18:08 | 显示全部楼层
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本帖最后由 三分归元 于 2020-6-15 10:24 编辑
常道吉 发表于 2020-6-15 07:14
“”三合不可能是杨公之学。“你这笑话开大了!肚 ...

我查了赖公的一些叙述,赖公对长生也有在用。 而且赖公没有反对黄泉八煞。如衰病绝乡未为福,死兼墓沐家流离,黄泉曜气最凶恶,阴阳混杂家零落。 综合看,是几种方法都有用到。如果这样,那实在没什么争论的了。 相对后代宗师,我更信杨曾廖赖,哈哈。四大祖师也没说自己是什么派,就是在论龙穴砂水。加封的派别都是后人所为。但是用某些知识,未必就是某派。这样,我认为是合理的。还是要看用何者为主。为描述这种特色,而称为了某派。其实其它的祖师们也没有完全排斥。
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发表于 2020-6-15 10:28:04 | 显示全部楼层
大多数书经过删减,或不露重点,让后面的人无所适从!
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 楼主| 发表于 2020-6-15 10:34:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-15 10:35 编辑
南海沙 发表于 2020-6-15 10:28
大多数书经过删减,或不露重点,让后面的人无所适从!

应该读杨曾廖赖的东西,这些东西比后来风水名家要客观中肯的多。四大祖师都是根据龙穴砂水而著述立说,而非如后来者根据学派而著述立说。这是他们不太一样的地方。
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 楼主| 发表于 2020-6-15 11:09:02 | 显示全部楼层
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常道吉 发表于 2020-6-15 07:14
“”三合不可能是杨公之学。“你这笑话开大了!肚 ...

人家入地眼,四弹子接的是赖公邱公之学,你光往三合里面套,当然套不上。
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发表于 2020-6-15 11:44:51 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2020-6-15 11:09
人家入地眼,四弹子接的是赖公邱公之学,你光往三合里面套,当然套不上。

赖公邱公之学,没有学通就出书,将贻误后人,你看过我以实例批入地眼的兼向理论贴吗?
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发表于 2020-6-15 11:51:03 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2020-6-15 11:09
人家入地眼,四弹子接的是赖公邱公之学,你光往三合里面套,当然套不上。

三分归元老弟你看过范宜宾对张九仪的批评吗?
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 楼主| 发表于 2020-6-15 11:54:34 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2020-6-15 11:44
赖公邱公之学,没有学通就出书,将贻误后人,你看过我以实例批入地眼的兼向理论贴吗?

希望看到你对三合的精彩解读!
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 楼主| 发表于 2020-6-15 11:55:34 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2020-6-15 11:51
三分归元老弟你看过范宜宾对张九仪的批评吗?

范的书我浏览了下,没细看。
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 楼主| 发表于 2020-6-15 23:08:12 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2020-6-15 11:44
赖公邱公之学,没有学通就出书,将贻误后人,你看过我以实例批入地眼的兼向理论贴吗?

经文中说龙要合向,向合水,水合三吉位。任何风水不可能离开这套关系。而从玄空和天星可以反观三合学说,尤其从山管山水管水这个法则,反观三合,就知三合不是乙丙交,一龙一水那么玩法。正确的玩法应该是山龙自为山龙,堂局自为堂局,然后观水是否合龙穴向之法也。这样次序就非常分明了。你看传统三合搞成什么样了,乱七八糟的。
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发表于 2020-6-16 07:26:17 | 显示全部楼层
      传至现代我,很多的“三合”已经不懂龙了,达到了百分之八、九十吧!


      剩下的几乎都是看水口、看来水的三合了!
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发表于 2020-6-16 07:27:45 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-6-15 23:08
经文中说龙要合向,向合水,水合三吉位。任何风水不可能离开这套关系。而从玄空和天星可以反观三合学说, ...

哎呀,三分归元版主,又大错特错了,龙和水是不能分开的,龙和水是要交媾的,那你分开就成绝地了。你找个大地案例,那个不是龙水通气啊
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发表于 2020-6-16 07:34:27 | 显示全部楼层
zhuangjy 发表于 2020-6-16 07:26
传至现代我,很多的“三合”已经不懂龙了,达到了百分之八、九十吧!

zhuangjy兄,这正像当今社会,只知道看有没有油水,看利看钱了,真男人都会唱女声(枉凝眉)了
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发表于 2020-6-16 07:50:24 | 显示全部楼层
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常道吉 发表于 2020-6-16 07:34
zhuangjy兄,这正像当今社会,只知道看有没有油水,看利看钱了,真男人都会唱女声(枉凝眉) ...

总结得好!归纳得好!
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 楼主| 发表于 2020-6-16 09:27:39 | 显示全部楼层
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常道吉 发表于 2020-6-16 07:27
哎呀,三分归元版主,又大错特错了,龙和水是不能分开的,龙和水是要交媾的,那你分开就成绝地了。你找个 ...

山管山兮水管水,此是阴阳不待言。山水分不开,又如何合拢得来?!zhuang老兄一看就明白了咋回事,你还犟。 风水首先就得看龙出身怎么样,结穴怎么样,然后再看砂水怎么样。这样的次序才是对的。三合倒好,一上来就拉个龙凤配,直接犯“不向龙身观出脉,又从砂水断灾祥”的弊病。  真搞不懂你那个三合是怎么个玩法。  而在平原地,又怎么个玩法。一条河流乙字样,大地曲曲如波浪,问你如何点穴立向?!
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 楼主| 发表于 2020-6-16 09:36:44 | 显示全部楼层
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本帖最后由 三分归元 于 2020-6-16 09:57 编辑
常道吉 发表于 2020-6-16 07:27
哎呀,三分归元版主,又大错特错了,龙和水是不能分开的,龙和水是要交媾的,那你分开就成绝地了。你找个 ...

口说无凭,给你上图。 请说立何向为妙。 就是平原地带地貌。一条河流穿过大地,穴前渐渐低洼至河边,穴到河边最短距离170米,几乎是等比例画的图。这地已经发了人的。不用考虑穴后来脉之情,穴后略有起伏不太明显。这地发福很大的。学出名校,身做高官。请你描述下如何龙与水分不开,如何去交融的,用三合怎么描述。您请,而且该地如果要裁剪下,应该如何裁剪。你回答后,我会把实际情况发给你。看你的三合究竟合还不是不合。或者选择题,巽巳丙午丁未坤,哪些向好,哪些不好。请选择!
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发表于 2020-6-16 10:11:30 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-6-16 09:27
山管山兮水管水,此是阴阳不待言。山水分不开,又如何合拢得来?!zhuang老兄一看就明白了咋回事,你还犟 ...

你这图也太草了吧,至少要贴个罗盘啊,知道水流来去,察血脉认来龙,这半段水怎么论啊?“”山管山兮水管水,此是阴阳不待言“”,这句话是说,龙水要分阴阳的,龙阴则水阳,龙阳则水阴,否则叫山水不交,就是阴阳不和,不通窍,是没有结气的。在论龙水生旺状态时,要以阴阳的变化规律来判断,阴阳顺逆不同途,阳从左边团团转,阴从右路转相通,“山上龙神不下水,水里龙神不上山”“”前兼龙神前兼向,连珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算“”。不是看水不管不认龙,也不是看龙不管不看水,而是“”先看金龙动不动,次察血脉认来龙“”。但在立向时,一定想办法要使龙神水神都要生旺,切莫把水里龙神排在山上,那就会让后代穷的没钱花,要是把山上龙神排在水里,那么就会伤丁死人的,龙水是不可以分开的,人要活命也要吃饭,缺一不可,只是有生旺衰死之别,或是百子千孙,或是富可敌国,那只不过是典型的代表,但道理是一样的,易理通,百事通,万法天下道为宗。

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