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天機易學論壇(風水168)

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试论北斗七星去打劫

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发表于 2020-5-4 20:56:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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打劫是把衰败之气转为旺气之法。用在风水里,既可以有打劫之局,也可以通过一定修补而转凶为吉。个人不认同打劫未来之气的说法。反复读经文,感觉这种解释比较符合实际。玄空重当元当运之旺气,也注重未来之气,而利用未来之气选取的是兼卦之法。如果兼卦方法不可得,仍可用去打劫之法而转凶为吉。这样解释起来是非常连贯自然的。不然,处理衰气,经文中就显得极不连贯。而言及当令及其未来之后,突然来个三元不败,太突然了。并无承接连贯。而经文作为宝典,是从正反反复论证得失处理办法。从操作层面也显得极其严密。我们看下其中的处理办法,有形峦合,星卦不合者不取,此是一法,又有当令乘旺,又是一法,又有双山双向水零神是一法,又有兼贪兼辅又是一法,又有去打劫又是一法。当然这些法全都基于父母三般卦。所谓识得父母三般卦便是真神路。这是风水在实际操作中针对不同情境可能会遇到的情况。相对来说,看不出有什么三元不败的影子。如果是三元不败,为什么不说,三元不败奇妙诀,离宫要相合呢。而劫未来之气,本已经有兼卦方法。也不需要再去打劫。
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 楼主| 发表于 2020-5-4 21:01:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-5-4 21:15 编辑

如果搞不清楚打劫的作用和存在的意义,去探讨什么是打劫具体办法,那就会失之毫厘谬以千里。就去不掉打劫,只会被经文给打劫了。搞的迷迷糊糊。打劫是不好的事。去掉打劫才能转凶为吉。否则只能困在局里,衰败。我们人是如此,风水上也是如此。相当于说我们钻进了牛角尖。即我们被打劫了,被搞晕头了。打劫是卦气与形峦齐论之法,简单说即一地之失,然其中卦气流转,失之东隅收之桑榆也。北斗之失,离宫收也。不致于全军覆没。故蒋氏说北斗言何,知离宫之相合,即知北斗矣。二者一气连贯也。如北斗为七,离为一也。也有诀说,此北斗大翻身。
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发表于 2020-5-4 21:08:10 | 显示全部楼层
真有三元不敗嗎?
但現在全球經濟
一片衰敗之象
如何能做到三元不敗?

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 楼主| 发表于 2020-5-4 21:16:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-5-4 21:23 编辑
klc168 发表于 2020-5-4 21:08
真有三元不敗嗎?
但現在全球經濟
一片衰敗之象

我是在经文中没读出三元不败来。其它乘气法有论到很多,但没有这么一劳永逸的。星卦有虚实流转之妙。各随其宜而乘之。故有山山水水之别。其中变动不拘。消长相推。而风水可能做到的是尽量不要处处失时失位。便不致于大败也。
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发表于 2020-5-4 21:22:28 | 显示全部楼层
經文中沒讀出三元不敗
其來源處有誰知???
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 楼主| 发表于 2020-5-4 21:25:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2020-5-4 21:32 编辑
klc168 发表于 2020-5-4 21:22
經文中沒讀出三元不敗
其來源處有誰知???

后人想象出来的吧。这句话在风水古籍中,反正我是从来没见过。也可能是我太孤陋寡闻了。谁找到最早出处了,还请共享下。像颠倒之说,星卦之说,元运之说古籍中也多有。三元不败没见过。记得只在近人书籍中见到过。
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发表于 2020-5-4 21:34:20 | 显示全部楼层
北鬥七星去打劫是否給人弄神了?
還是祇是一種補救之法?
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 楼主| 发表于 2020-5-4 22:46:37 来自手机 | 显示全部楼层
放经文中看,是种衰气补救方法。比较符合其体系用法逻辑。
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发表于 2020-5-5 14:32:08 | 显示全部楼层
现实中应该没有三元不败的地吧!打劫其实也只是一种补救之法
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发表于 2020-5-5 15:02:15 | 显示全部楼层
      三元不败我感觉是三般卦所管辖的地期是一百八十年而来的吧。
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发表于 2020-5-6 10:47:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 zhuangjy 于 2020-5-6 10:49 编辑

      《天玉经》下篇:“识得父母三般卦,便是真神路;北斗七星去打劫,离宫要相合。”

    这四小句是连在一起的,是在述说某一诀法,是不能拆开的。其重点是在“识得父母三般卦”及“离宫要相合”上,而“北斗七星去打劫”并不是重点,这只是一种比喻而已。鄙人猜想,现今所谓的“打劫局”(或“打劫法”)是后人望文生义而产生出来的,以现代中文字义,“打劫”本非褒义,怎会作为一种好的诀法名称呢?!且经中也无明显地示出此法诀之名是为“打劫”!
    经中是明说:要“识”得“父母三般卦”,【认识】、【懂得】、【认得】了,就是真真正正的“神路”了。与“劫”旺气、劫未来之气根本无关,更没有什么“三元不败”之说。正如楼主所说,《青囊五经》中根本没有“三元不败”的说法!

    说得更白点,此是龙局的一种局格,在《天玉经》的下篇会另行提出,其局的优劣就不用多说了!
   
    (一点见解,供参考!看不上的就跳过!)

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发表于 2020-5-6 19:04:42 | 显示全部楼层
至於"七星" 的定義
也是各有各的說法
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发表于 2020-5-6 19:11:27 | 显示全部楼层
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zhuangjy 发表于 2020-5-6 10:47
《天玉经》下篇:“识得父母三般卦,便是真神路;北斗七星去打劫,离宫要相合。”
    这四小句是连 ...

龍局尤如人的命局
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发表于 2020-5-6 20:03:59 | 显示全部楼层
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zhuangjy 发表于 2020-5-6 10:47
《天玉经》下篇:“识得父母三般卦,便是真神路;北斗七星去打劫,离宫要相合。”
    这四小句是连 ...

三元不败,与北斗七星打劫。是有实质性区别的,要有师承口授,方能领会。要贯通三元元运,又要有人去抢劫方可。所以功德好讲究!真北斗七星打动,与房间有区别!
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发表于 2020-5-7 12:06:08 | 显示全部楼层
klc168 发表于 2020-5-6 19:04
至於"七星" 的定義
也是各有各的說法

是的,各有各的说法!但总不会都是《青囊五经》所说的吧!
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发表于 2020-5-7 12:07:33 | 显示全部楼层
klc168 发表于 2020-5-6 19:11
龍局尤如人的命局

应该是可以这样比拟!
古人不少用拟人法的!
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发表于 2020-5-7 12:11:52 | 显示全部楼层
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周琪亮 发表于 2020-5-6 20:03
三元不败,与北斗七星打劫。是有实质性区别的,要有师承口授,方能领会。要贯通三元元运,又要有人去抢劫 ...

老兄说的也可能是!
但鄙人理解的与之不同!
这大概又是各有各的法吧!
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发表于 2020-5-7 14:54:00 | 显示全部楼层
zhuangjy 发表于 2020-5-7 12:07
应该是可以这样比拟!
古人不少用拟人法的!

命局是先天改不了
看後天運如何

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发表于 2020-5-7 16:10:16 | 显示全部楼层
    所谓父母三般卦,所谓打劫,所谓离宫相合,打个比方说:
    AB是自家人,是相同的气,C是AB的朋友,则ABC其气相通,即是三般卦。DE是自家人,是AB的敌人,是相反的气,C又是DE的朋友,则DEC其气相通,也是三般卦。在AB家遇DE或在DE家遇AB,都是水火不相容的。而C在AB家或DE家都相容的。AB和DE都到C家去,与C都相容,都可为C所用。这样,相反的气都能为C所用。这就是所谓北斗七星打劫,C就是离宫,两边通吃。
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发表于 2020-5-7 18:43:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 周琪亮 于 2020-5-7 18:45 编辑
zhuangjy 发表于 2020-5-7 12:11
老兄说的也可能是!
但鄙人理解的与之不同!
这大概又是各有各的法吧!

       可能与兄学术不同,亦是师承不同。个人师承刘公(刘江东)38代学术理论。考察过名人阳宅。如梁启超故居,黄飞鸿香火祀,康有为故居,海南宋氏故居等都符合北斗七星打劫!有机会大家去考察下,感受下,几好!      
      我师傅有大把案例,阴阳宅、工厂、佛堂、庙宇等。帮广州某老总厂房选址设计,过了几年。公司上市,前国家温总理曾到公司视察。旧年,有幸师傅带我们考察此厂,老总夫人亲自在公司门口接待。还考察附近其它工厂(师傅选址设计),生意蒸蒸日上。说明刘公学术理论坚嘢!




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发表于 2020-5-8 08:38:56 | 显示全部楼层
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周琪亮 发表于 2020-5-7 18:43
可能与兄学术不同,亦是师承不同。个人师承刘公(刘江东)38代学术理论。考察过名人阳宅。如梁启 ...

       至改革开放止,没有一家地法、一门一派,说自己不是出自杨公之真传!也没有一家会说:验于实例没有不相符合的!

       谁都是杨公真传,谁都没有与实例不相符合的理论,谁不得师传口授根本别想学会风水,已经成为学风水与风水学的弊端!

    不过,兄学得真传,祝贺你!
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 楼主| 发表于 2020-5-8 15:42:47 | 显示全部楼层
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本帖最后由 三分归元 于 2020-5-8 15:52 编辑
zhuangjy 发表于 2020-5-8 08:38
至改革开放止,没有一家地法、一门一派,说自己不是出自杨公之真传!也没有一家会说:验于实例没 ...

还有个没有,没有一门一派真能把风水说清楚的。 实话实说,能用起来比较顺手,已经算是学得好的了。这得付出非常大的代价,去真正深入风水的世界。把书中的方法当招式,现实中不太好用。书中很多东西太理想化了,太单线条。现实一复杂,不知怎么办了。像学中医,这个方子似乎也对,那个方子似乎也对。不太容易分清的。如果得了明师真传,学从现实出,当然会好很多。单个人摸索起来,不容易。得跋山涉水多少路,细细询问考证多少家,才能真正搞清楚是非真假。太不容易了。像金刚经那首偈子说的,愿解如来真实义,百千万劫难遭遇。风水也肯定是历经成千上万例之考证,才敢说确凿如此啊。法难得,而考证也更加艰辛。学的中间有一丝侥幸疏漏,很快就会在实际中栽跟头,显露出来。学风水,真的不易。
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发表于 2020-5-8 18:22:27 | 显示全部楼层
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zhuangjy 发表于 2020-5-8 08:38
至改革开放止,没有一家地法、一门一派,说自己不是出自杨公之真传!也没有一家会说:验于实例没 ...

     多谢仁兄!略知一二,不算学会!任弼时、杨尚昆故居都是七星打劫。有机缘考察下,都几好的。至于风水学术,正如兄所述,都是挂杨公名号。拿到实际中检验,便知。谁是正谁是假的一目了然。如果没有一点实则意义,亦灭绝。亦许是我们未找到窍门吧!共同进步!
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发表于 2020-5-8 20:43:32 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-5-8 15:42
还有个没有,没有一门一派真能把风水说清楚的。 实话实说,能用起来比较顺手,已经算是学得好的了 ...

    楼主说的是真真确确的现实,千百年来,风水,不知难倒了多少的聪明才子!


    但有个现象,不知楼主注意到了没有?至民国止,无论何门何派,都挂在杨公的名下(起码是有成书的是),都说是杨公真传,对于本门学理解说也是常引用《青囊五经》中之字句作为依据。杨公风水学该不会有那么多的门派吧!
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发表于 2020-5-8 20:46:31 | 显示全部楼层
杨公风水就是有那么多的门派,也不致于相互矛盾吧!
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发表于 2020-5-8 20:49:27 | 显示全部楼层
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周琪亮 发表于 2020-5-8 18:22
多谢仁兄!略知一二,不算学会!任弼时、杨尚昆故居都是七星打劫。有机缘考察下,都几好的。至于风 ...

谢谢!


有确,能爬爬山,看看水,领略下山水风光,也是人生幸事!
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 楼主| 发表于 2020-5-8 21:08:41 | 显示全部楼层
zhuangjy 发表于 2020-5-8 20:46
杨公风水就是有那么多的门派,也不致于相互矛盾吧!

对的,那么多门都标榜杨公,问题不言而喻。这个只能说心向往杨公。而术之用法,肯定99%门派不是杨公的了。虽然多数人都难免喜欢谈理气。但把理气放的地位过高也是非常不妥的,会导致人抛弃实际而务虚谈。总还是要平常心对待之才好。
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 楼主| 发表于 2020-5-8 21:24:56 | 显示全部楼层
学风水令人头疼妄想,这是不好的地方。但是学学也会发现还有好处。会越来越热爱生活。这是真正比较有意义的地方。富贵不尽可求,心态还可以努力修正。
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发表于 2020-5-8 21:32:23 | 显示全部楼层
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三分归元 发表于 2020-5-8 21:08
对的,那么多门都标榜杨公,问题不言而喻。这个只能说心向往杨公。而术之用法,肯定99%门派不是杨公的了 ...

         在现实中,楼主说的这方面应该也是存在的!


       但个人在想,在历史长河中,杨公术法在应用中,是一定有他的特殊长处,不难“诸子百家”怎会挂靠他呢?那么,如果能找到杨公的术法在哪,是不是可以少了研究诸家的辛劳和时间呢!
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发表于 2020-5-20 14:40:02 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2020-5-4 22:46
放经文中看,是种衰气补救方法。比较符合其体系用法逻辑。

       兄台之理通透。感觉打劫的定义只是来源操作过程中的现象。打劫的目的就是在环境无选择的窄小范围内把不吉之气改变为吉的方法。从另一角度来讲,也是雌雄组卦过程中组成六龙的后续。

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