此地不看，白做杨公弟子---杨公亲扦卢光稠母坟 坐辛兼戌

益福堂

滄海璇龍 发表于 2015-5-12 11:30
敬覆：本網知名人物《牛哥》曾在《風水123》發表過「永康施氏祖地」的原文介紹，閣下可移駕一覽。
http: ...

牛兄发了不少实例，于天机网功不可没，但不少都是乱套的。特别是卫星图，有些具体位置是不准的，不足采信（如朱德祖居，刘少奇故居等，因为不才去过这两地）。

明易吉秋

益福堂 发表于 2015-5-12 14:45
荫生皇帝，是出皇帝的祖坟的作用，但延续帝业，开国皇帝的风水也功不可没。

去实地看看李世民的坟墓风 ...

兄台说得是，但一方风水养一方人，知足常乐。行山现场见到禁地，缄口不语。昔者国师南巡,船入南江而偃旗息鼓,实有玄秘。

lsm7672

看此形状是杂合格，龙马负图，要奔走立行，还有江西和福建历来没有出过天子的地，山形地貌多数是杂合格。

阴重1，具然名为龙，就要葬男的生属，男为龙才为配对，女为凤女要葬凤，葬女的是不是错配。

阴重2，山脉先前的走势是左旋龙为阳，而后转为右旋，右旋龙反为比左旋龙强大长远。

阴重3，外来左旋水比内局右旋水强大，虽然有三转甲水，都是在中堂牵扯而去，（转弯不过丁寅，在中堂中没有看见罗星塞口。）

理气中虽有四库齐备，但是酉龙为羊刃，卯水为箭，没有刀箭不成将军，山龙为人丁逢于羊刃与水的弓箭相冲，难免于身亡剑下。本穴又是以白虎为案，又有攻穴的小凸脉，要据你的图大概位置在卯乙方，（这个只是卢光稠母坟，还有其它坟的功能。）只能以此坟而论之，千年之多，也许现在的山水格局都变了，以现在论之，贵不上三代，文不入探花，所以三代四代就开始衰退，以后就要流居外方，越远越好。没有外徒的话四代后，要有绝房，或几代的单丁过脉，还有承嗣接根的表现。此是女坟，人丁要以男坟和阳宅为重，还有如果此坟象一棵大树的话，在大树的小树都难于长成，这个坟就是关键的因素！

益福堂

lsm7672 发表于 2015-5-12 15:07
看此形状是杂合格，龙马负图，要奔走立行，还有江西和福建历来没有出过天子的地，山形地貌多数是杂合格。
...

理论也充分，图画得很像，佩服。
图中穴位点偏了。
不到现场能有此论，确实高。到了现场，将更有一番感受。

lsm7672

益福堂 发表于 2015-5-12 15:25
理论也充分，图画得很像，佩服。
图中穴位点偏了。
不到现场能有此论，确实高。到了现场，将更有一番感 ...

所以风水一术，不光是龙、形、砂、穴、体、势的要紧，龙脉，气脉，坐山，向首的阴阳与分金的16个阴阳，内水法阴阳外水法的阴阳与分金的16个阴阳，先天元运后天元的理气更加要紧，最终年运日时及造法得失，更是重中之重。只要三者能合一体，就是在公墓亦可获得一段时期的兴隆发达。

滄海璇龍

益福堂 发表于 2015-5-12 10:39
卢兄有详细族谱资料，对此地最有发言权了。

末學根據手中之《盧氏大族譜》稍作整理一下，大概有幾點和網路已知的可作比較或補充：
1、盧光稠生有三子，非二子。長子希一(生平不詳)；次子延昌，史載亦多；三子孟堅(另名延巡)。
2、盧延昌自繼任虔州剌史(一說鎮南節度使)一年後遇害，其後四代單傳，至第五代盧待君生二子，長子盧子光官至「太常博士」(經末學考證唐宋約從七品、清代為正七品)。
3、盧延昌之弟盧孟堅，未有官職，其子盧館延官至「太常寺卿」(正三品)，盧館延之後亦多有單傳，無有顯赫功名者。(此中，末學對「館延」之名，不避其二伯延昌之名諱，其中必有典故可考。)

亚热带风情熟男

hcm888 发表于 2015-5-7 17:11
此穴能出唐末虔王卢光稠？？？？？？？？？？？？？？

你有没有看过杨公的故事？
此地是天子地，但卢王心术不正，葬此地后，卢王用毒毒杨公，让杨公破坏了！

益福堂

滄海璇龍 发表于 2015-5-12 18:34
末學根據手中之《盧氏大族譜》稍作整理一下，大概有幾點和網路已知的可作比較或補充：
1、盧光稠生有三 ...

谢谢卢兄提供珍贵的资料。

卢王后裔众多，不是虚言，据小弟所知，就卢兄资料中的文公择里溪而居焉（南雄里溪），就有千人之多。

zsp138

lsm7672 发表于 2015-5-12 15:07
看此形状是杂合格，龙马负图，要奔走立行，还有江西和福建历来没有出过天子的地，山形地貌多数是杂合格。
...

龙马负图，原来如此。——画龙点睛，谢谢！

满山松叶

益福堂 发表于 2015-5-8 09:10
[

谢谢楼主！学习了。楼主能提供所用电子罗盘吗？

lsm7672

益福堂 发表于 2015-5-12 21:43
谢谢卢兄提供珍贵的资料。

卢王后裔众多，不是虚言，据小弟所知，就卢兄资料中的文公择里溪而居焉（南 ...

所以三代四代就开始衰退，以后就要流居外方，越远越好。没有外徒的话四代后，要有绝房，或几代的单丁过脉，还有承嗣接根的表现，看来这个坟就是关键的因素！我的这论点是发在滄海璇龍发表族谱之前的，与族谱所言是否有一些相符合？会不会是我们二人合伙骗大家吗？所以说风水玄机这就是玄机！你自发贴到这个时侯有谁发过这样的评论，我看了你的贴子到如今，风水的功底深厚，为人品德不错，也是谦谦良善之人，我就发一个真正的三合分金五行给你，如果想要，就往我邮箱里发信！

滄海璇龍

亚热带风情熟男 发表于 2015-5-12 21:01
你有没有看过杨公的故事？
此地是天子地，但卢王心术不正，葬此地后，卢王用毒毒杨公，让杨公破坏了！

敬覆：暫且不說風水之事，末學就「邏輯思維」提供一些淺見。盧王是「立廟成神」已有1100多年的人物，難道這千年以來，大家都錯拜了嗎？不可能吧？所以若是後代有人誣謗盧王「心術不正」者，難道不怕盧王在天之神靈，在激怒之下作出的報應嗎？幸運的是盧王之能成神成仙，就是因為「心術端正」的仁民愛物之心，所以才不會對加謗者反擊的，而這就像佛教東傳中土，千百年來的遭遇，是如出一轍的。總之，今天如果有人輕易的毀謗或妄傳神明「心術不正」，神明真的心術不正，加謗者就要小心；神明不是心術不正，加謗者就應該要自打嘴巴了。

益福堂

滄海璇龍 发表于 2015-5-13 06:56
敬覆：暫且不說風水之事，末學就「邏輯思維」提供一些淺見。盧王是「立廟成神」已有1100多年的人物，難道 ...

敝人那天去参观了卢王母坟，本来想去卢王庙参拜的，太晚了，没去成，有点遗憾。
现在发卢王庙的卫星图地标给大家，这里也是风水宝地。

益福堂

lsm7672 发表于 2015-5-13 00:52
所以三代四代就开始衰退，以后就要流居外方，越远越好。没有外徒的话四代后，要有绝房，或几代的单丁过脉 ...

兄台是高人，看回复就知道。

mzxn

借何版地形，粗略看此坟格局：大局金、水行龙。右旋入局（水局较明显）。穴坐官位，病、死位地势低无力吉。生位虽高被水隔属吉砂论。内局生、旺位无力（结合大局论泄砂明显），又接气不理想故没立穴。穴虽用腹但取辅位。大局看属养、生水入局。内局用零水。一点浅见。

滄海璇龍

益福堂 发表于 2015-5-13 12:55
敝人那天去参观了卢王母坟，本来想去卢王庙参拜的，太晚了，没去成，有点遗憾。
现在发卢王庙的卫星图地 ...

在風水經典名著-廖瑀仙師所作《泄天機-諸入式歌》中，其中《建都入式歌》的第一句就是「四用建都為第一，天機原有術。…」這句話裡的「四用」就是說自古以來的風水學術，是用在《建都》、《郡邑》、《立宅》、《安墳》四個項目上，所以《泄天機》另有《郡邑入式歌》、《立宅入式歌》與《安墳入式歌》。末學之所以會引述這段話，問題不只是針對「盧王廟」的風水地理而已，而是針對所有全天下的「廟地」而言，因為不論是身為一位風水的愛好研究者也好，甚至是一位專業的風水地理師也好，到底「廟地」的選擇與判斷，是屬於「四用」中的那一個項目呢？廟地是要算「陰宅」呢？還是要算「陽宅」呢？或許是末學的見識有所孤陋寡聞，至今竟未曾得見有任何前輩先賢對「廟地」的選擇，作出專門的論述與著作，末學只能在自己多年的風水教學經驗上，獨自去領悟出「廟地」在風水學上，什麼才是「最為正確的風水觀念」？今日有幸和堂主您結緣相識，從堂主的諸多精妙見解中，末學增進不少的見聞，若蒙不棄，末學是十分願意在互相探討中，提出末學對「廟地」的心得，來當作小小的回報。

dvdrar

益福堂 发表于 2015-5-7 16:36
[

这里是水口？左边为寅水？右边为午水？这样形成了长生、帝旺水去冲冠带水，加之丙午丁峰离卦为帝旺卦，故有称王之应，但水冲冠带，故其儿子被杀。对吗？

益福堂

滄海璇龍 发表于 2015-5-13 21:46
在風水經典名著-廖瑀仙師所作《泄天機-諸入式歌》中，其中《建都入式歌》的第一句就是「四用建都為第一， ...

小弟如能闻卢兄高见，十分荣幸！

小弟因为在大陆，有条件全国各地大江南北逛游，
寺庵庙宇，也是小弟研究方向之一。

如道教的江西鹰潭龙虎山，山东乳山全真教圣水宫，佛教的广东韶关南华寺，福建厦门的普陀寺， 等等几十处名寺名观，都曾参谒过。积累了一些资料。也愿与兄交流。

益福堂

dvdrar 发表于 2015-5-13 21:53
这里是水口？左边为寅水？右边为午水？这样形成了长生、帝旺水去冲冠带水，加之丙午丁峰离卦为帝旺卦，故 ...

兄台所示流水方向是错误的。
请兄台详细看下小弟所标示的卫星图。

mxjd9

滄海璇龍 发表于 2015-5-12 11:30
敬覆：本網知名人物《牛哥》曾在《風水123》發表過「永康施氏祖地」的原文介紹，閣下可移駕一覽。
http: ...

感谢您的回复！辛苦了！
看你这个图应该是右水倒左，才合局。
是发丁的。

滄海璇龍

mxjd9 发表于 2015-5-13 22:57
感谢您的回复！辛苦了！
看你这个图应该是右水倒左，才合局。
是发丁的。

敬覆：說來慚愧，在本帖234樓的回應文中，就像閣下原本看到的，末學只是把《風水123》的網址貼上而已，至於為什麼後來會自動出現123的貼圖和內文來？末學則是丈二金剛，摸不著頭腦的了；末學猜想原因可能有二：一是我盧姓宗祖盧王在天顯靈；二是《風水168-天機論壇》的版主英明；二者必有其中之一吧！

mldezhen

是一处出人才的上号大地，真地

wls

看来杨公与卢光稠的关系要被弄成疑案了！令人疑惑的是：
一、如果杨公不是卢光稠毒死的，那么，杨公的徒子徒孙们为什么要编造这么一段呢？他们的动机和目的又是什么呢？
二、就算卢光稠有“海量”，这能证明他不会毒杀杨公么？曹操是心胸狭窄的人么？杨修不是死在他的手里么？刘邦气度小么？韩信这种功臣不还是被他杀了么？


后人敬爱自己的先人，这是可以理解的。后人夸张虚构先人的业绩与人品，则是糊涂的，因为这本身就是无意义的，那些所谓的“辉煌”早已成为历史的陈迹。

mxjd9

滄海璇龍 发表于 2015-5-14 06:44
敬覆：說來慚愧，在本帖234樓的回應文中，就像閣下原本看到的，末學只是把《風水123》的網址貼上而已，至 ...

还是要谢谢您！
再感谢版主！辛苦了！

为了表示感谢！就多说一点。再占用一下楼主的地方。
时间先后没有验证，我婆太生了16丁（里面3个女丁）。
再说一个，就是我二奶奶的风水，也是发丁的。
那个地，本来是人家的风水，人家检走了。做的。这里要说福分。
做了以后，到现在发了10个男丁（都是她的重孙）。

mxjd9

mxjd9 发表于 2015-5-14 13:39
还是要谢谢您！
再感谢版主！辛苦了！

说到这里，就想起了另一个地。
那个地全是发男丁，现在山主在旁边塞了一穴，也发男丁。
那个地本来地理师是想旁边一点做，谁知~~~发生意外，地点好，地理师下午就变证，14天就走了。放棺挂面都是另一个先生做的。
多嘴的那个瞎了一个眼睛。这是真事。

滄海璇龍

wls 发表于 2015-5-14 13:02
看来杨公与卢光稠的关系要被弄成疑案了！令人疑惑的是：
一、如果杨公不是卢光稠毒死的，那么，杨公的徒子 ...

敬覆：盧光稠、曹操、劉邦三人，誰的歷史名氣比較大？劉邦乃開國皇帝、曹操挾天子以令諸侯，盧光稠說好聽是現在的江西省下的大市長，說難聽是當時的軍閥，但是千百年來，在民間有誰看過曹操廟的？有誰看過劉邦廟的？但盧光稠不但有盧王廟，而且據末學所知，還不只是一間而已，請問憑的是什麼？雖然歷史上還有不少的其他人物，也是被後人立廟成神的，如性格激烈而喝酒誤事讓人引以為戒者，如張飛廟；有逃避現實而投江自盡讓人不足為取者，如屈原廟；他們或許生活行為上有很大的缺點，但在他們身上絕對是「人格端正」的正義之氣，才能如此的被後人尊敬和膜拜，難道事實真相不是這樣的嗎？

滄海璇龍

wls 发表于 2015-5-14 13:02
看来杨公与卢光稠的关系要被弄成疑案了！令人疑惑的是：
一、如果杨公不是卢光稠毒死的，那么，杨公的徒子 ...

如果杨公不是卢光稠毒死的，那么，杨公的徒子徒孙们为什么要编造这么一段呢？他们的动机和目的又是什么呢？

補充敬覆：末學前述的發表曾經提過，野史的傳說絕對是愈聳動駭人的，愈是有嘩眾取寵的效果，如同雍正王朝的故事一樣，有那一個說書的、演電視劇的，就算正史當前，有誰還會捨得不把野史也帶上一筆？所以楊公能成為祖師爺之後，其後代的徒子徒孫們(末學也是其中)，為了宣揚祖師爺一生的「傳奇性」、「精彩性」，除了末學之外，有誰會在「盧王毒殺楊公」上，去擔心盧王是否真的有所「冤曲」？末學或許有「護祖心切」之私，也知道說得再多，也是言者諄諄、聽者藐藐，白費心力而已，至少末學將來在祖宗面前，可以看到他們一些微微的笑容吧？

wls

滄海璇龍 发表于 2015-5-14 14:12
敬覆：盧光稠、曹操、劉邦三人，誰的歷史名氣比較大？劉邦乃開國皇帝、曹操挾天子以令諸侯，盧光稠說好聽 ...

哈哈哈哈哈哈，照足下的高论，“五通神”立有庙是因为五通神泽被天下？或者是五通神烈绩辉煌？魏忠贤还被立过“生祠”呢！刘邦的庙宇没有了就说明刘邦不被刘氏子孙所爱戴？知道《汉书》记载的“辽东高庙失火”事件么？曹氏有后世史官撰述《魏志》作正史，还比不上区区卢氏子孙自己建立起来的“神庙”？？？
杨公被毒死之处的地名、事迹一直流传到今天，怎么偏偏到你这儿就变成了谎言了呢？借用老话：“恶不欲人知，才是真恶。”“欲盖”的后果就是“弥彰”！过河拆桥、恩将仇报之类，能不遭报应么？

滄海璇龍

亚热带风情熟男 发表于 2015-5-12 21:01
你有没有看过杨公的故事？
此地是天子地，但卢王心术不正，葬此地后，卢王用毒毒杨公，让杨公破坏了！

補充敬覆：閣下的回應中，雖然只是簡短的幾個字，但卻牽涉到兩個歷史人物的「名節」問題；其中盧王的部份，末學已有說明，現在要說的是楊公的部份，閣下引傳說的故事說「葬此地後…被楊公破壞了」，關於這一點，末學則要替祖師爺楊公說句公道話，風水學術博大精深，在天地人三才合一之下，甚至可以達到「奪神功、改天命」的境界，而能做到這個境界的人，排第一位的應該就是祖師爺楊公吧？既然能達到這種境界的人，一定知道地理之上還有天理的存在吧？所以楊公會去破壞人家的地理嗎？自古以來的地理明師非常多，明師破地理的故事也不少，但風水明師膽敢去破人風水，事後證明其本身的下場，也常常是非常淒慘的，由此可推，祖師爺楊公應該不會明知故犯的吧？

滄海璇龍

wls 发表于 2015-5-14 15:49
哈哈哈哈哈哈，照足下的高论，“五通神”立有庙是因为五通神泽被天下？或者是五通神烈绩辉煌？魏忠贤还被 ...

敬覆：末學重申幾句，盧王廟是歷經千年尚能存在至今，是經得起時間考驗的；而本案例旁的盧王廟，是盧王故居所在，信徒當然是盧氏子孫居多，但另在他地的盧王廟，其信徒想必不是以盧氏子孫為主的。
補充：
在廣東省詔關市的「太傅廟」供奉的就是盧王。

太傅庙——起兵造反领袖卢光稠辉煌一生
http://dj.sgmsw.cn/news_detail.aspx?i=1351