|
发表于 2018-9-20 17:39:25
|
显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2018-9-20 17:48 编辑
2、关于“投毒案”
“投毒案”严重误导了后世的读者,这也许是一些魔障重者在学风水的过程中必经的一个过程。这件事已经不能还原,稍有正义感和一点良知者,对这件事总有一点隐痛,不论是杨公还是卢王,其形象都被沾污,其实这应当一个“误会”。
a、有说是卢王“赐”毒酒。他凭什么“赐酒”呢?那时“卢王”还没有出道,平民一个,最多算是一个“贵族”,哪里能“赐酒”呢?一个平民赐毒酒叫杨公喝,杨公就喝,杨公是傻子吗?有人讲因为杨公说“还有很多天子地”,因而起杀意。如果真是如此,哪怕是王侯地,作为一个平民能成王成侯,是不是要心存感激,哪能起杀心呢?
b, 那么,还是平民时的卢王暗中投毒杀害杨公吗?如果喑中投毒,是不是不止杨公一人中毒而亡?杨公当时还有徒弟曾公,刘公在场,他们没有中毒,更没有人身受威胁呀!
c, 有说是在安葬卢王母的宴席上,卢王下毒,杨公知酒中有毒没有喝而是倒在自己的衣襟中,离开宴席后,毒药从胸窝渗入中毒而亡。那么,依此而论,卢王的“本意”是不是想立马置杨公于死地?真如此,卢王是不是傻子?在安葬自己母亲的宴席上毒死为自己办事的地师?他不要名誉吗?在这样的场所发生亡灵事故,难道卢王认为吉利吗?
d,在这件事上,卢王很可能是被戏说,被沾污了。最大的可能性是杨公古稀之年身患器质性疾病,正好在哪个时间段发生,发作了。这个在民间是有俗语的,比如七十不留宿,八十不留餐,九十不留坐,就是这个道理。
f,我们不说医闹盛行时各个医院,小诊所和医护人员受到的伤害和委屈。举一个真实的例子。一个五六十岁的人走着感觉不舒服,就进入一家理发店想要“坐一下”,就一屁股坐在理发椅上,坐下去就死了。那么,是不是理发店里害死呢?当然不是。但是理发店的黑祸背定了,理发店赔50000元解决问题。理发店赔的是钱,卢王赔的是几千年的名誉!
g,有人会说,杨公被毒死是杨公某徒子徒孙写下的。这个我们应当这样理解:莫要说一千年以前,就是现在绝大多数都不懂医,不然为什么会有那么多年轻人“急性心肌梗死”?就算是懂医术的对疾病的认识也极其肤浅。在我儿时的记忆里经常会听到说:某某医生说了的,没有病!一个临终的,难受的,将要死亡者,怎么会“没有病”?正确的说法是“查不出来病”,或“没有查出来病”!
h,不懂医的杨公徒子徒孙记下这件事,可能是说杨公是在什么情况下发病,好像是做“医案”一样记录下。后人就演义成卢王投毒。还有一种情况可能就是后来的徒子徒孙不学无术,想以此来提供自己的身价。比如某电视台就有一个节目,反伪斗士司马南与胡一鸣及其两个徒弟做一个“有关风水申遗”的问题。(讨论着就跑题了),显然胡一鸣及其徒弟不是司马南的对手。胡一鸣的弟子就提出一个假设:要以司马南的祖坟做试验来害司马南,看其效果如何。司马南何其人也,他说他没有祖坟。
实际上胡的弟子想以此来提高自己的身价。在现实生活中,这里面隐含着一个天大的秘密:“成事不足,败事有余”。所以,在我们的文化里就有一句话“宁得罪君子,莫得罪小人”。有人就是一说到“整蛊”“害人”就津津乐道,就是这样一种状况。
j,杨公应当是有潜在器质病变者,在那样一个时间,那样一个地点发病,也至于走向生命的终点。澄清这件事,也是对后来学杨公者清除一道魔障。生病的杨公,拖着病体仍然坚持为众生服务的杨公,其形像更加光辉高大!
k,澄清这件事,也是还卢王以公道。
|
|