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天機易學論壇(風水168)

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从《周易参同契》谈玄空雌雄定义

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按:此文最早在2003年9月发表于123网,算来自己在悬空研究道路上转眼已经2年过去了. 尽管是两年前的文章,其内容还是有些的,现在把此帖转到这里做个存档.;

参同契日月悬象章第三:雄阳播玄施,雌阴化黄包。混沌相交接,权舆树根基。经营养鄞鄂,凝神以成躯。众夫蹈以出,蠕动莫不由。;阳为雄,阴是雌. 此阳是指阳爻-; 阴是指阴爻- -;具体到八卦分雄雌是:

;乾--- 老雄(三阳)<br>坤 ---老雌(三阳)<br>坎--- 雄(一阳)<br>离--- 雌(一阴)<br>艮--- 雄(一阳)<br>兑--- 雌(一阴)<br>震--- 雄(一阳)<br>巽 ---雌(一阴)</P><br><P>乾--- 老雄(三阳)<br>坤 ---老雌(三阳)<br>交而生六子卦. 相交又称"索",也叫交换,既阴阳爻交换. 初爻索(初爻阴阳爻交换),二爻索(二爻阴阳爻交换),三爻索(三爻阴阳爻交换), 父母交后成"坎离艮兑震巽";然后根据这个原理,六子卦雄雌配对交媾又生六子卦. 共24卦.六子卦雄雌配对是依据卦象相错为夫妻,就是先天八卦图.<br>要注意,六子卦交合各有一对乾坤卦, 此乾坤卦不用而用父母卦. 比如说,坎离交合有兑艮坤乾巽震,此乾坤卦不用而用坎离.因为,参同契乾坤设位章第二中说:天地设位,而易行乎其中。天地者,乾坤之象也;设位者,列阴阳配合之位也;易谓坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚,往来既不定,上下亦无常,幽潜沦匿,变化于中,包囊万物,为道纪纲,以无制有,器用者空,故推消息,坎离没亡.;故乾坤为体,不用之<br>

父母三般卦:坎离,艮兑,震巽. 通过交媾生24子孙卦. 故知24山排来都归于父母三般卦.知三般卦就知24山<br>"易谓坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚,往来既不定,上下亦无常,幽潜沦匿,变化于中,包囊万物,为道纪纲,以无制有,器用者空,故推消息,坎离没亡.";这段话就是"青囊"一词的来源. 因此,青囊就是金丹大道的"水火交媾"原理.

从周易参同契谈玄空雌雄定义

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 楼主| 发表于 2005-10-10 21:56:48 | 显示全部楼层

大风的回贴

大风兄的水平小弟十分敬佩,故他的点拨内容都附上:

元空心法惟些子. 莫向群書狂問津. 所謂之"些子"就是一點點~

越王剑 于 2003-10-2 08:04 写道: 丹道风水中的峦头如何理解 是否为其体为离,取其一点纯阴,坎中一点纯阳以填入其中,最后形成不高不低的一个土包,即丹 更深一层理解: 离为外围的龙虎,坎中入首
若用丹道之理.套於巒頭上. 則如八卦各卦中之用爻.其中除乾坤卦不用.因老陽老陰也.其他之如如坎離震巽艮兌.其用皆取其卦體之獨陽或獨陰~ 且其體必相對.如: 坎離相對.其合成乾坤. 震巽相對.其合亦乾坤. 艮兌相對.其合也乾坤. 其理亦逆也~

越王剑 于 2003-10-3 16:00 写道: 风兄所言略有不妥,所言不周,请兄指正: “坎離相對.其合成乾坤.”之类其实此中乾坤已然不存在。 丹道以后天坎离求先天真水火,其实只是坎中真阳离中真阴,在中宫会合,使其不散凝聚而成丹。 丹道的后天返先 ...
越兄: 說到重點了~ 丹道.其意在於”逆”字上推求~ 坎離中以其之真陰真陽於中宮交合.而諸卦何不亦有其真陰真陽乎~ 不單坎離交合.其卦逆旋.只要任何一卦相互交合.其動亦會逆旋.

越王剑 于 2003-10-3 16:47 写道: 感觉可以用到风水中 只是实际操作有难度 风兄有这方面的经验吗
越兄: 其實風水中的體.也就是巒勢上的變化情形.就是”逆”字道理.如論龍力之長短.就是用逆數~

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发表于 2005-10-18 21:44:14 | 显示全部楼层

Yongbin兄,有请了.

想不到在下二年前的一个小帖竟受哥的评点,实有些受宠。、

丹道讲有所征兆,有真火真水起,而有丹。

地理中有何征兆,真火为何,是水中之物吗?

近来看来,地理之用丹道,不知是否另有诀或异象,或望气者能得之。

按在下现在的看法,地理应只是阴阳配合,只是更为广义些,不只局限于山水而已,更宜于气运配合

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发表于 2005-10-18 22:35:18 | 显示全部楼层

yongbin兄這帖真的不錯.小弟就順此帖.再來略舒己見~

言陰陽必言對待.元空學中必先判陰陽.先賢也都以此先為入手而述其學論.而言陰陽之對待其論所要表述的是什麼?其實一語倒破.就是要陰陽相配.而”相配”兩字從先天八卦對待圖中即了解其義.

而對待之義明後.其後則言雌雄交媾.那何謂交媾呢?觀萬物交媾相合之情必皆一上一下.所以所謂雌雄交媾之情.就是一上一下相合之情.於此即可明.為何不言對面不言相對.而言交媾了.

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 楼主| 发表于 2005-10-20 11:18:25 | 显示全部楼层
以下是引用 越王剑 在10/18/2005 9:44:14 PM的发言?

Yongbin兄,有请了.

想不到在下二年前的一个小帖竟受哥的评点,实有些受宠。、

丹道讲有所征兆,有真火真水起,而有丹。

地理中有何征兆,真火为何,是水中之物吗?

近来看来,地理之用丹道,不知是否另有诀或异象,或望气者能得之。

按在下现在的看法,地理应只是阴阳配合,只是更为广义些,不只局限于山水而已,更宜于气运配合

越兄,地理是丹道的外用. 内练丹道讲坎离其外载为心肾,地理的坎离外应就是山水,其理相通. 人骨为肾水所主,我的子女为我和老婆交媾所生为一气,可以称为一家骨肉. 地理葬穴是坎离相交而受胎之处,如遇穴中人骨受气则与我一家感应. 所以如果做生基最明显的感觉是肾气充足.

如果深入丹道,里面你会发现他也讲修道要一家骨肉,因为只有这样才是有情,才能下的真种. 而且所谓休真就是借假来修真,地理一道相通也.

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发表于 2005-11-3 21:43:45 | 显示全部楼层
以下是引用 yongbin 在10/20/2005 11:18:25 AM的发言
地理葬穴是坎离相交而受胎之处

许多人都把山水作为坎离来解,在下以为其中略有些不是很完美.

离诚为形如有穴,坎实应非为自然之水

离为形如有穴,气引坤虚,为体阳用阴,为有形之山体

坎为形如箭弩,气引乾实,为体阴用阳,为无形之天光

以有形之山体,承无形之天光,则体用俱得,体得为泰,用得既济

这与丹道何涉,与水何关

水只是山的另一种表示形式,坎离相交并非峦头的山水相交

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 楼主| 发表于 2005-11-4 20:27:14 | 显示全部楼层
以下是引用 越王剑 在11/3/2005 9:43:45 PM的发言?
以下是引用 yongbin 在10/20/2005 11:18:25 AM的发言
地理葬穴是坎离相交而受胎之处

许多人都把山水作为坎离来解,在下以为其中略有些不是很完美.

离诚为形如有穴,坎实应非为自然之水

离为形如有穴,气引坤虚,为体阳用阴,为有形之山体

坎为形如箭弩,气引乾实,为体阴用阳,为无形之天光

以有形之山体,承无形之天光,则体用俱得,体得为泰,用得既济

这与丹道何涉,与水何关

水只是山的另一种表示形式,坎离相交并非峦头的山水相交

不懂的话怎么解释都不会相信的,嘿嘿."水只是山的另一种表示形式"? 不知此理从何而来? 历来只说"山水两片",现在变成了只有山一片了.

万象只归八卦,坎是水又不是水,越兄陷于形器了.

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发表于 2005-11-8 12:45:13 | 显示全部楼层
以下是引用 yongbin 在11/4/2005 8:27:14 PM的发言

不懂的话怎么解释都不会相信的,嘿嘿."水只是山的另一种表示形式"? 不知此理从何而来? 历来只说"山水两片",现在变成了只有山一片了.

万象只归八卦,坎是水又不是水,越兄陷于形器了.

地理之道,得气为上。这是大家都追求的一种无上境界。气应该如何体现,除了望气者能具体说明,其他的都无法以可见的方式来表达。

龙之气随山脉地势而来,研其形势而其气庶几可得,然而只是一个大概。水从某种意义上讲只是为研究山脉走势的一个方便之门,有利于更好地分析形局。所谓山水二片也只是形局一种表现形式而已。大家都知道,山龙多山而少水,所以引进微茫水的概念,就是不一定有水。

我以为气分为二,一为地气,来自地球的坤气,其形为离,二为天气之乾,其形为坎,并不是水。

水虽有外气的说法,但从根本上只是山的反面形式。

地理之道,应为真阴阳的交互,方结天地真丹

[此贴子已经被原作者于11/8/2005 12:56:40 PM编辑过。]
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发表于 2005-12-29 12:43:34 | 显示全部楼层

願見前輩繼續討論,實後學之幸也。

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发表于 2007-3-16 10:39:09 | 显示全部楼层
Yongbin兄这贴真不错,谢谢,学习了
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发表于 2010-9-26 19:08:34 | 显示全部楼层



    2003年至今,看來得诀者不过一=人。自古真经道如一,绝无驳杂=法门。笑尽奇才与学士,扬公之门未进來!!!

    同道笔下留情,莫误后人。众法尽伪。从参同契入门吧!!
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发表于 2010-9-27 09:56:57 | 显示全部楼层
参同契是丹经,但佛教也有,可以互参
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发表于 2013-2-16 15:34:28 | 显示全部楼层
地理的确应该是道家的传承。至于中途托方外寄存书籍流传后世,可能颇多无赖或有意为之。
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发表于 2013-5-17 09:36:01 | 显示全部楼层
今起拜读版主的全部帖子,以作启蒙,多谢老师!。。。
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发表于 2013-8-17 20:48:18 | 显示全部楼层
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yongbin 发表于 2005-11-4 20:27
以下是引用 越王剑 在11/3/2005 9:43:45 PM的发言?

以下是引用 yongbin 在10/20/2005 11:18:25 AM的发言 ...

两位大师各有千秋。学习了

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发表于 2013-11-6 17:55:49 | 显示全部楼层
好好学习
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发表于 2014-3-11 11:10:37 | 显示全部楼层
拜读版主的全部帖子,努力学习,天天向上。
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发表于 2014-3-11 22:45:08 | 显示全部楼层
谢谢分享好资料
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发表于 2016-10-29 10:36:43 来自手机 | 显示全部楼层
学yongbin先生文,收誉大大,感谢天机论坛,感谢yongbin先生。
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发表于 2016-10-29 18:53:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 山水时空缘 于 2016-10-29 18:54 编辑
金巧玉妙 发表于 2016-10-29 10:36
学yongbin先生文,收誉大大,感谢天机论坛,感谢yongbin先生。

理论总归是是理论!不如一实例!但实例又如何?不如业力使然!好好做人更实在!哈哈!有人说做好事可以消业!否也!因果!有因必有果!恶事有恶报!善事有善报,但各负其责!不能抵消!
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发表于 2018-6-6 13:22:17 来自手机 | 显示全部楼层
yongbin 发表于 2005-10-20 11:18
以下是引用 越王剑 在10/18/2005 9:44:14 PM的发言?

Yongbin兄,有请了.

厉害?
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发表于 2018-6-6 13:23:43 来自手机 | 显示全部楼层
三横一竖 发表于 2018-6-6 13:22
厉害?

是!号
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发表于 2018-6-7 06:31:52 | 显示全部楼层
好文章
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发表于 2018-6-7 16:43:28 | 显示全部楼层
好!

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发表于 2019-6-7 17:58:31 | 显示全部楼层
希望能从yongbin版主文章,参悟修炼之道!

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发表于 2019-6-8 06:04:42 | 显示全部楼层
好文章,道家取坎填离而成丹,风水理气也是讲究坎离交媾。

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