子平定格取用机理探讨四-子平地支藏干推演1

yongbin

要明白子平地支藏干来源，必须了解子平的三命体系，下表列出子平与禄命的三命体系异同点。

子平即提出以支中藏干为人元，那么此藏干规则是其重点。《子平消息赋》“更须精其休旺轻重言之。财库并旺相为佳。官长生、官库、官旺相为妙”月支藏干其实就是反映当时五行之气衰旺的状态。

五行即是五种流行于天地之气：水为北方寒气，火为南方热气，木为东方温气，金为西方凉气，土为中宫暑气。五行之气由于有向旺（其气渐进，属阳）、向衰（其气渐退，属阴）两种不同性质之分，所以细分为十干。《消息赋》云：“著三才兮成象，播四气兮为年。”三才即天地人，四气即春夏秋冬。所谓“五行之序，各一其性，四时之行，亦有其序，春以生之，夏以长之，秋以肃之，冬以藏之”。五行之气在一年四季的进退升降，左右着世间万物的生老病死。因此推演藏干需要遵循以下规则：

第一大十干五行长生

五行之气在一年四季的运行变化，历经长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态（即十二宫）。阳气顺行、阴气逆行。十干长生非子平发明，早在禄命中看年干时就有运用。

第二大地支五行有本气五行三合三会五行

第五：因为子平以十神关系定干禄，所以把天干分为五行：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。360日一岁内，甲乙木共有72天，丙丁火72天，戊己土72天，庚辛金72天，壬癸水72天。要分别统计定义五行的旺相天数。其统计规则：

甲乙木旺于寅卯辰木会之地，亥卯未木合之地；共计72日

丙丁火旺于巳午未火会之地，寅午戌合火之地；共计72日

戊己土旺于辰戌丑未四库地，火土旺地和水土旺地；共计72日

庚辛金旺于申酉戌金会之地，巳酉丑合金之地；共计72日

壬癸水旺于亥子丑水会之地，申子辰合水之地。共计72日

三合五行如亥卯未，亥乃卯之母，未乃卯之子，亥乃木生，卯乃木旺，未乃木库，子母相依，同气相求，所以亥卯未为木局，皆藏木气，申子辰水局、巳酉丑金局、寅午戌火局其理相同。

本气五行即寅木卯木辰土之类

三会五行：寅卯辰会木；巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水

第三：土无专位，寄于四隅。附火而生，生于寅，禄于巳；附水而生，生于申，禄于亥。水火既坎离，土之所寄也。《滴天髓》论戊土：“若在艮坤，怕冲宜静”。艮坤即寅申也，长生之位怕冲。

五行水土一体，其土为戊土。火土一体，其土分戊己。

第四：古之历法：五日为一候,三候为一气,六气为一时,四时为一岁。

第五：子平曰：财以库并旺相为佳。官长生、库、旺相为妙。禄命五行旺相为长生，冠带，临官，帝旺外加墓库。沐浴为五行败地，禄马忌也，故子平不取。

根据以上的原理，我们可以推导每个地支的人元用事：

待续







补充内容 (2016-3-2 18:38):
之所以取生旺库，乃此三位必然三合也。另本还应从长生顺取沐浴冠带以应三会之则，但是沐浴为五行败地，禄马忌也，故子平不取，顺延取冠带临官也。

goodboy2005

學習了

yongbin

第四：古之历法：五日为一候,三候为一气,六气为一时,四时为一岁。节气分节气和中气，节气和中气即五运六气中的初气和中气，一气三元，一元五日。节气上元头一天的地支为子、午、卯、酉之一；中元头一天的地支为寅、申、巳、亥之一；下元头一天的地支为辰、戌、丑、末之一。看下图：




历法初设条件是甲子和节气有一定的对应关系。但是这种到现在基本不可能，所以就出现了超神接气，我们必须知道正授的情况才知道是超还是接，这是必须的，不然不可能明白。节气中气与甲子周期正授表如下：




子平根据其当时历法情况推算人元司令，自节气开始时刻按每100刻行一日推算五行旺相十二日情况，故而会看到五日几分，七日几分，十二日，十五日等数值出现，但是要知道每年的节气时刻都会漂移的，例如有时候大寒初候气的开始之日是大寒过后第三天这就涉及到超神接气理论，即节气和甲子的超接现象，不过我们一般只要知道藏干的分日数是个大约指引就行了，用其他的方法可以矫正节气深浅判断，不必太过纠结几日几分。

云鹤子

缺了六气

云鹤子

六气是核心

游人

这文章确实不错,让人有所开悟呀.

雨中知

子平定格取用以月令顺逆很关键。