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易文化的物质基础及其演化

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发表于 2019-1-23 15:01:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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       完成了一个小小的工程,手头暂时宽松,春节又临近,整理一篇讲稿,以飨同好!走过路过及专门来访者,祝您新年新气象,新长进,新财气,新学识!



易文化物质基础及其演化

主讲人:刘光宇

目  的
•     通过讲解,使大家初步认识太极图,八卦图。明白它们有一个演化的过程,具有客观性。

•


•   懂得阴阳五行处于动态平衡的道理,应用它调整个人情绪。



时  间

约1.5小时





一、易文化的渊源

•1、客观看待易文化

•

•      两种观念:迷信与文化。

•      两种态度: 肯定与否定。

•      新时代文化自信的体现。

自古以来,对待易文化就有两种观念,两种态度,即迷信与文化,肯定与否定。

持肯定态度者,倾其毕生精学习、研究、应用和传播易文化。在历史的长河中出现过许多大家,如辅佐周文王,周武王尊定周王朝八百年江山的姜子牙;辅佐刘备三分天下的诸葛亮;辅佐朱元璋一统天下的刘伯温,以及中国人民的伟大领袖毛主席对易文化都有很深入的了解,他老人家的著作《矛盾论》就是对易文化最好的铨释和应用。持否定态度者一概斥之为迷信,打压排斥易文化,古来有之,张衡以及后来获得诺贝尔物理奖的华裔科学家杨xx,就是典型的代表。

历来反对的人都大有人在,为什么易文化历经几千年而不衰?这其中蕴含了什么道理?




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 楼主| 发表于 2019-1-23 15:26:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-23 15:36 编辑

2、易文化具有实用性
      
     易文化研究几千而不衰。
     
     预测
    嫦娥四号登月
      易文化研
      究应用几千年而不衰,最根本的原因在于其实用性。一个没有实用价值的学问,最多是流行文化,定会昙花一现。易文化有四个基本要素:象、数、理、占。其中象数理是理论的范畴,占是应用。支撑这一套体系的关键是其物质基础。也就是说,易文化有其物质基础,是实实在在的学问,不是虚无飘渺的空穴来风。古人说医易同源,实际上医是易学的范畴,或者说医学是易学的分支。
     似乎人们一谈起易文化,便是“预测”,实际上预测是对易学规律的应用。也具有客观性。对于预测,剖开其神秘色彩,也应客观的认识和对待。就象中、西医治病一样,有治好的,也有治不好的。对于治好的应当分析总结为什么治好。对于不能治的也应当分析。当今一般都认为预测为迷信者,大多是自己不懂而听人摆布,就像病人看病,自己要听医生的一样,当一个病被医生治好后,不要神化医生。当病人治不了时,也不要认定医生就是骗钱的。未知的总比已知的多。
     2018年12月8日嫦娥四号有时26天到达月球背面,这一壮举,从根本上讲是易文化的延续。

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 楼主| 发表于 2019-1-23 21:37:21 | 显示全部楼层
易学思维

辨证思维     
•2、矛盾、对立统一

•3、事物相互转化

•4、绝对运动和相对静止

        易学思维与我们中华人文一脉相承,往往又日用而不知。例如辩证思维我们都在用的,比如我们的文字,语言方式等。

     阴阳的概念是易文化中最重要的,它和矛盾的概念概念比较接近,有其对立性,又相互依存,相互转化,具有对立统一性。

     易文化讲究事物是相互转化的,我们常说的否极泰来,物极必反就是相互转化的道的。与此同时,它又认为运动是绝对的,静止是相对的,就像乾卦象辞”天行键”,天体运行不息。事物的运动是绝对的,静止是相对的,利用这样的道理可以指导人们的言行。



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 楼主| 发表于 2019-1-24 08:32:17 | 显示全部楼层
易文化是中华文化之根

•一、盘古开天劈地?

•二、后羿射日?

•三、女娲补天?

•四、夸父逐日?



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 楼主| 发表于 2019-1-24 09:33:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-24 09:38 编辑
刘光宇 发表于 2019-1-24 08:32
易文化是中华文化之根
1、盘古开天劈地?

2、后羿射日?

3、女娲补天?


    在讲易文化,什么是易之前,我们先提几个小问题,大家思考,看看易文化的根在哪里?
   1、盘古开天劈地
   盘古为什么要开天劈地?有人会说这是神话传说,书上就这么写着,并且中央电视台百家讲坛有教授也说:“天地混沌如鸡子,盘古于期中,手持一把斧,把天地分开,清者上升为天,浊者下沉为地”。有教授还美其名曰“这是中国的创世学说”。那么,问题来了?天地混沌,也就是天地相连,是不是没有万物,那么盘古从哪里来?盘古手中的一把斧从哪里来?显然从逻辑上讲不通。有人可能会说,这是神话传说,哪有什么依据。其实,它是我们中华文化之根,里面有内在的含义。
  2、后羿射日
   后羿为什么要谢日?古书上讲,当年天上有十个太阳,轮番照射得大地焦燥,草木不生,于是“舜命后羿射日”。2018年12月8日嫦娥4号经过26天的飞行,到达月球的背面。太阳比月球远400倍的距离,后羿人工用弓箭怎么能把太阳射下来?况且这是舜帝时期,从历法的角度上讲,当时并没有“十个太阳”的历法。显然这逻辑也是不通的。
   3、女娲补天
   女娲为什么要补天,补的哪里的天?看过这个神话传说的人都知道,书上这样写着,当年共工与另外一个部落首领颛顼打仗,打败以后,怒触不周山,也就是琨仑山,把这个西北的天柱触断了。于是天不足西北,日月星辰西璇。地不足东南,长江黄河水东流。那么,我们看,日月星辰璇进西北,是不是又从东方璇出来了?现在看来,琨仑山有水往东流,雅鲁藏布江的水是不是往南往西流入印度眉公河?是不是还有往北流的?那么,女娲补天其历史意义是什么?
   虽然说这些都是神话传说,但它们却是华夏文明的印迹,循着这条线索便能抓住华夏文明之根。
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发表于 2019-1-24 10:14:33 | 显示全部楼层
刘光宇 发表于 2019-1-23 21:37
易学思维
辨证思维     •2、矛盾、对立统一
•3、事物相互转化

这是毛选里的矛盾论辩证法,文无第一 易学用所谓思想来解读其实并无定见,易学实质是术数,道德经是原理法则 而且其逻辑  计算等都不是单学科微观的线性原理,是非线性的综合推导和计算。至于周易及十翼,已经把这些原理法则掩盖了,周易成了为皇权张目的政治经学了,已失本原

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 楼主| 发表于 2019-1-24 11:44:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-24 11:47 编辑
刘光宇 发表于 2019-1-24 09:33
在讲易文化,什么是易之前,我们先提几个小问题,大家思考,看看易文化的根在哪里?
   1、盘古开天 ...

3、易  字  形  成

易.jpg






      易字上“日”下“月”,象意太阳与月亮交叉运行,尤其是与地球成一直线时的现象。古时没有“规律”一词,易字就代表了日月运行的规律。日月运行有哪些规律?比如一年360天,12月,1月30天,1天12时辰等。

    可能有人会说,噢,就是这些呀,这有什么?

    是的,这些对于我们今天的人来说都是常识。我们今天任何一个人所掌握的天文知识都超过古人,超过圣人。我们之所以看得远些,是因为我们都站在巨人的肩膀上的缘故。实际上直到15几几年,哥伦布发现新大陆时期,才发现地球是圆的。在此之前,中外的先民都认为天圆地方,地无穷大。同在15几几年,哥白尼通过观测和计算,发现日心说,他认为太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳转,地球自转,同时,月亮围绕地球转。这违反了当时的神学大地中心说,属于反神学的“邪说”。哥白尼为了避免迫害,只到临死前才发表他的论文。不久,一个青年学者布鲁诺看到这个论文,经过验证,感觉这个理论是正确的,于是大力宣扬这个学说,被当时的教庭烧死在什么广场上。临死时布鲁诺讲,就是把我烧死,地球也是围绕太阳转。

     把人类的文明再往前推,人类处于蛮荒时期,民智未开,根本就不知道一年多少天,多少月。只到有一天,在上古时期出现一个圣者———伏羲,她利用一个叫圭表的工具测定一年为360天,人类才开始有了纪年。





补充内容 (2019-1-30 14:28):
堪舆先生写得好。

点评

天圆地方不是你望文生义的这种解释。你问问农民。谁家的自留地是圆的  发表于 2019-1-30 20:57
自此,华夏人文进入文明时期,由对日月的崇拜进入对日月的观察,仰则观天文,俯则察地理。在夏、商、周三代出现《连山易》,《归藏易》和《周易》,对日月地的研究持续几千年而不衰。  发表于 2019-1-29 13:50
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 楼主| 发表于 2019-1-24 15:50:47 | 显示全部楼层
  自此,华夏人文进入文明时期,由对日月的崇拜进入对日月的观察,仰则观天文,俯则察地理。在夏、商、周三代出现《连山易》,《归藏易》和《周易》,对日月地的研究持续几千年而不衰。
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 楼主| 发表于 2019-1-24 17:46:55 | 显示全部楼层
4、太 极 图 形 成 过 程
   
1)日影观测
圭表.jpg
   下面讲太极图的演化
   伏羲当年用圭表测定日影,发现在一个南回北归的过程中有一天日影最长,定义为冬至。有一天日影最短,定义为夏至。从冬至到夏至,再从夏至到冬至,伏羲测定为360天,定义为一年。
      日圭.jpg
      这是日圭,用来观察一天(白天)的时间的,相当于现在的钟表,所不同的是一天12时辰,一时辰为两小时。

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 楼主| 发表于 2019-1-25 10:14:52 | 显示全部楼层

2)二十四节气与日影
二十四节气尺寸.jpg

     此图右边是某地二十四节气日影长度。左边是表尺,把它圆化,二十四节气分布于圆上,再把二十四节气日影的长度分别标列出来。成为下图:
3)太极图的演化
二十四节气尺寸.jpg
     我们看把这些数据填上以后,看出像“桃心形”,它各桃、萍果等果实的生长形状有一定的关联性。

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 楼主| 发表于 2019-1-25 10:30:28 | 显示全部楼层
4)太极图的演化
二十四节气尺寸.jpg
    各节气的数据经过平移处理后就形成“太极图”。
5)太极图
二十四节气尺寸.jpg   
    这就是我们堂见的太极图。这里面有许多意义暂时不讲,只看这个形状。
   汉字博大精深,一个“太”字外边是一个“大”字,意思是比“大”还大。里面的“丶”取自于小中的一点,意思是比小还小一点。那么,用书面语说就是“其大无处,其小无内”,是这样一层含义。
   那么,什么是太极呢?我们认为,事物的原点,起点,一个完整的周期,或者一个完整的过程称之为太极。比如一个宇宙是一个太极,一个太阳系也是一个太极,再到一天是个太极,一个人,一个桌子,一个杯子,小到一个细胞,细菌,一个原子,一个电子都可以称之为太极。所以,它是一个活的概念。

点评

吧抽象的东西 具体化 本身就是不科学的  发表于 2019-1-30 20:58
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发表于 2019-1-25 15:28:51 | 显示全部楼层
搬凳子来听大师讲解大道
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 楼主| 发表于 2019-1-25 17:43:35 | 显示全部楼层
agang6744 发表于 2019-1-25 15:28
搬凳子来听大师讲解大道

   谢支持!
   赠人玫瑰,手有余香!
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发表于 2019-1-26 03:05:22 | 显示全部楼层
再從中子質子,至夸克,愛因斯坦的老師,普朗克,最後在量子力學,發表原來物質的構成是心識的作用。
因此,物質自性本空。所謂太極,乃心識認識客觀世界的先驗本質,與生俱來。
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 楼主| 发表于 2019-1-26 09:58:33 | 显示全部楼层
xinyi222 发表于 2019-1-26 03:05
再從中子質子,至夸克,愛因斯坦的老師,普朗克,最後在量子力學,發表原來物質的構成是心識的作用。
因此 ...

    您这种认识更深刻,乃佛法理论。佛祖当年就对诸神佛说过,人类的语言没有办法表达清楚宇宙真象,人类当时的认知也理解不了宇宙真象。当今的科学就像是在剥洋葱,剥开一层有了新的认识,但未知的世界又来了。
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 楼主| 发表于 2019-1-26 10:18:28 | 显示全部楼层
5、八卦的形成过程

(1)太极

太极初始图.jpg

   我们以一年为一个周期(太极)来讲八卦的形成。一年是个客观的存在,当我们不去论它,去考虑它的时候,它就是个“太虚”,或“无极”,就是个“0”。当我们考虑它分析它的时候,就“动”了,主客观世界最简单的存在就是“二分法”,所以出现太极生两仪。

(2)太极生两仪

太极初始图.jpg

     一年360天,我们从冬至和夏至这两个位置把它一分为二。其中从冬至到夏至上半年的时间里,白天起来越长,越来越热,我们定义为阳。从夏至到冬至,白天越来越短,越来越冷,我们定义为阴。这就是所谓的太极生两仪。



      


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 楼主| 发表于 2019-1-26 10:36:09 | 显示全部楼层
3)两仪生四象
太极初始图.jpg
   在上半年的春分和下半的秋分之间,再把上下半年各180天一分为二,划成90天,当然划分的规则仍然是“阴阳”的道理或顺序。这就是两仪生四象。
4)四象生八卦
太极初始图.jpg
   然后我们再在四立的位置各自一分为二,每份为45天。这就是四象生八卦。
  我们从图上可以看出,“阳”部分我们用“空白”来显示,“阴”的部分我们用“黑影”部分来显示。进而,空白的部分我们用阳爻“—”表示,黑影的部分用阴爻“--”来表示。那么,图上三个空白位就可以用乾卦表示。依此类推,则乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦就形成了。
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发表于 2019-1-26 13:55:22 | 显示全部楼层
谢谢分享,好好学习。
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发表于 2019-1-26 15:48:51 | 显示全部楼层
真正是来学习的。争取每日都来听讲。
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 楼主| 发表于 2019-1-27 10:35:04 | 显示全部楼层
菩提之旅 发表于 2019-1-26 13:55
谢谢分享,好好学习。

    感谢支持,互相学习!
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 楼主| 发表于 2019-1-27 10:37:35 | 显示全部楼层
agang6744 发表于 2019-1-26 15:48
真正是来学习的。争取每日都来听讲。

   感谢支持。谨把以下诸节献给您!
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 楼主| 发表于 2019-1-27 11:17:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-27 12:52 编辑

6、八卦、二进制及八卦次序
八卦数表.jpg
     中华文化博大精深,一个八卦符号不仅仅是个“符号”而巳,它也是具体的数。所不同的是我们通常所使用的是十进制数,对二进制很陌生。实际上八卦符号就是二进制数。我们今天普遍使用的电脑,手机里面的工作原理全是应用的二进制代码,例如我们经常看见的010001之类就是二进制代码。德国数学家莱布尼兹研究二进制数学,当有看到中国的八卦图以后,认为这是世上最完美的二进制表达方式,于是就在他的书房里挂上八卦图顶礼膜拜。也就是说一个卦是一个数,乾为1,兑为2,离为3,震为4、巽为5、坎为6,艮为7,坤为8。我们把这些具体的数标在上面的图上,就是如下图:
八卦不循环图
八卦不循环图.jpg
    我们把阿拉伯数字和各卦相应标上以后,明显的我们看出这样一种现象:从乾到兑,到离,到震,一直到坤,都是逞1递增的。但是从坤8到乾1,不能与其他卦一样逞1递增。从“圆图”上可“可以”流通,但从“气”上看却不能流通。
   这就好比我们上楼梯,一步一步从一楼上到八楼,但是从八楼不能一步回到一楼。如果一个人非要从八楼一步回到一楼,那么,他就要被摔死,被搭死。
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 楼主| 发表于 2019-1-27 12:01:13 | 显示全部楼层
agang6744 发表于 2019-1-25 15:28
搬凳子来听大师讲解大道

谢谢支持,后续的内容献给你!
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 楼主| 发表于 2019-1-27 12:38:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-27 12:54 编辑

   唉,这个摔死很有意义哟。
  古人认为,天圆地方,天像个圆盖,地是个方形的,无穷大。 对于古人来说,太阳从东方升起西方落下,而后再从西方回到东方,这一点是不可想象的。于是古人创立“十日说”。
      “十日说”认为:在遥远的东方,大海之中有一棵扶桑树(就是现在的日本,日本又称扶桑),树高三百里,树冠三千里。树上有十只三足金乌,早晨一只金鸟驼着太阳从东升起到西方落下,落下以后就累死了,第二天,另外一只金鸟驼着第二个太阳从东往西。
7、十 日 说
1、天圆地方,天无边地无际
2、扶桑
3、三足金乌

    这个十日说建立起来以后,出现另外一个“天文工作者”,叫盘古,他发现这个“八卦不循环图”与十日说相吻合,就把这个圆图从“乾为天”和“坤为地”这个天地之间劈开,形成八卦方图。
8、盘古开天劈地图
八卦不循环图.jpg
    “天地混沌”是说原圆图在乾天1和坤地8处相连接。“如鸡子”像个鸡蛋一样是个圆形。“盘古于其中”是说盘古在这个图的乾天和坤地之间,把这个图分开。而不是盘古于整个圆图中。乾为天,乾为三阳,乃为轻清之气。坤为地,坤为三阴,乃重浊之气。把这个圆图从天和地之间劈开以后,就把八卦不循环圆图改成八卦方图。这样一次重大的天文历法改革的过程称之为“盘古开天劈地”。
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发表于 2019-1-28 08:25:57 | 显示全部楼层
真心感谢楼主的讲解,我正在学习五运六气的内容,您讲的对我帮助很大。
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 楼主| 发表于 2019-1-28 10:09:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-28 10:16 编辑
agang6744 发表于 2019-1-28 08:25
真心感谢楼主的讲解,我正在学习五运六气的内容,您讲的对我帮助很大。

   您的支持很受用。   这是一篇授课稿,对某学校老师所讲,因为老师们对易文化都是白脖,讲课的时间和内容都进行了压缩,只从最基本的讲起,大量的案例应校长的要求都删除了,就只剩易文化的物质基础及其演化了。只要对您,对任何一个学者有一点点帮助,都使人宽慰!今日继续出,请多关注。

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 楼主| 发表于 2019-1-28 10:39:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-28 11:22 编辑

9、八卦方图 八卦方图.jpg

        

  盘古把“天地”劈开以后,八卦不循环图变成八卦方图。这个八卦方图与十日说的理论假设相应,它统治华夏先民的思想不知多少年,也许是几百年,也说是上千年。在近千年天文观测过程中,后来出现另外一个伟大的天文工作者后羿,他发现太阳根本不是到西方就死掉了,而是一个太阳在做连续循环运行。他把这个观测的结果报告给当时的“天子”舜,于是“舜命后羿射日”,对天文历法又进行了一次重大的改革。

10、后 羿 射 日
后羿射日.jpg
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 楼主| 发表于 2019-1-28 11:13:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘光宇 于 2019-1-28 11:25 编辑

     古时射,谢通用。都有去掉,脱落之意。也就是说后羿这次进行的天文历法改革核心内容是:天上只有一个太阳,同时天上也只有一个月亮。它们在做连续循环运行。与之相对应的是产生新的太极八卦图——先天八卦图。
先天八卦图.jpg
  此先天八卦图从卦象,卦气和卦理上都表明日月是连续循环运行这样的道理。是华夏先民对天文认识理论的又一次飞路,对后世对天体尤其是对日月的观测,具有决定性的指导意义。
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发表于 2019-1-28 14:09:51 | 显示全部楼层
刘光宇 发表于 2019-1-24 08:32
易文化是中华文化之根
•一、盘古开天劈地?
•二、后羿射日?

一、盘古开天劈地?

二、后羿射日?

三、女娲补天?

四、夸父逐日?
看先生举这四个神话,知先生要做大学问了。
在下试试重排这四个神话的次序,可否?
[size=58.6667px]一、盘古开天劈地?
[size=58.6667px]二、夸父逐日?
[size=58.6667px]三、后羿射日?
[size=58.6667px]四、女娲补天?

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发表于 2019-1-28 14:17:49 | 显示全部楼层
刘光宇 发表于 2019-1-28 11:13
古时射,谢通用。都有去掉,脱落之意。也就是说后羿这次进行的天文历法改革核心内容是:天上只有一个 ...

想向先生请教:《周易》“参天贰地而倚数”,是依据什么得来的?或者哪本书有这方面的论述。在下苦寻不得,先生可否明示。

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GMT+8, 2019-6-26 17:44

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