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三合派风水，不管是哪种三合派风水，都不是杨公风水.理由：
1.三合派不讲元运，不论时间对风水的深刻影响。
不论是向上双山五行长生法，还是李定信刘诗芸先生主张的以七十二龙为主的生旺墓为主的三合派风水，都不讲时间元运对风水的影响。一个专业的风水师应该是能发现2004年后很多人很多家庭的运气发生转折性的变化，因为2004年前是七运，2004年开始是八运，元运不同，宇宙的五行力量悄然发生变化，导致风水的变化。理论和实践经验如此丰富的杨救贫是不可能不知道这一点的。
2.李定信刘诗芸先生的三合派将七十二龙五行解释为杨公的随元运变化的挨星，把杨公看得也太浅薄了。
3.李定信刘诗芸先生解释杨公经书也是乱解释,比如:
江东一卦从来吉,把江东一卦解释为是丑艮寅甲卯乙辰巽八个山,说它们所含的七十二龙挨星中有一个局火局是四个挨星（即己丑，丙寅，丁卯，甲辰）,就是四个一,但就是不解释为什么"从来吉"?
丑艮寅甲卯乙辰巽八个山的七十二龙挨星怎么会从来就吉利呢?
从这一点看,此解释就很牵强附会.
待续......
申明：本人发起这个话题只是有感而发，纯粹的学术研究，不存在贬低李定信先生而抬高我自己．
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原帖由 ymy111 于 2008-5-4 07:36 发表 郭璞才是正宗，杨是伪术！！
ymy111 兄應不是新手上路，在本網也一段時間了,應熟悉本網的理念及要求。
您如此回帖(xxx 是偽術)，勢必會引起不同激辯!
請詳閱: 敦請各位易友、各派宗師/掌門人，展現風範，以術會友，共創網路學術討論淨土
原帖由 leatau 于 2008-5-4 11:51 发表 风水本就渊源久远,唐末之前民间甚少有风水这玩意,自杨公窃书后民间才有风水流传,大家目前所看到的风水流派,多数是从明初后自杨公的后人或徒弟以自己不同的理解而逐渐形成的,当然也有民间秘传的风水在唐代前就有存在, ...
这只能说明杨有得书的可能,至于得诀、得传，还是个未知数，更不是风水的传承者了。事实就是这样残酷无情，当然就像太极拳一样，说谁是正宗更是一件无意义的闹笑，源从多出，谁能就凭经书理解所创的门派定为正宗己不可能。
而且三合派内部也争论不休.
廖民生先生主张以向上双山起长生,公开说其他任何起长生之法都是伪法,并以自己家藏资料和三僚授徒秘本作为依据,当然也是否定李定信先生的以七十二龙起长生之法的.
李定信刘诗芸先生主张的以七十二龙起长生,也是公开否定廖民生先生为主的向上双山起长生之法的,明确指出向上双山起长生之法为伪法,重点依据是地盘无双山.
原帖由 zyfs 于 2008-5-4 14:16 发表 而且三合派内部也争论不休. 廖民生先生主张以向上双山起长生,公开说其他任何起长生之法都是伪法,并以自己家藏资料和三僚授徒秘本作为依据,当然也是否定李定信先生的以七十二龙起长生之法的. &nb ...
应该说各有用法，因各法能解决的问题都不会讲，内里人还是清白的，所以风水理论上要讲系统性，应用中有时要先讲个性，也就是因地制宜吧。
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谈谈个人看法
风水一定是杨公所传吗？
在风水五经中不是说唐时就有一百二十家吗，这一百二十家就不会有那么几家在优存劣汰中传承下来，就是在唐时真的不足与杨公风水比，也不能说在后来的传承中有那么几个有聪明才学的学子学孙加以完善，给于发扬光大，也说不定在后来的历史长河中，又有那么几人又再发明了不同操作方法的风水术也未可知。
学风水不是考古：
学风水是为了应用风水，而不是考究风水是谁人发明的，哪些是杨公所传，哪些不是杨公所传，就是杨公所传，在后来的岁月流逝中也有可能当中夭折或变了味，其他学术的发展不是能说明这个问题吗，就如中医学的发展，到今天就是有失掉的也有新生的，其他学科也一样，可以允许其他学科有这样的事实存在，就不能有风水这一学科有这样的事实存在吗！
风水理论应是风水操作的“工具”：
我们在劳动中，应根据不同的劳动项目和实际条件选择不同的劳动工具，或者说根据不同的劳动工具进行不同的劳动操作，我们的先人在做饭炒菜时必是在铁锅下烧柴草，而现代已有用烧气体和“烧”电能的了；又如用锄头或犁可以松土，但如果是人工，就只能用锄头而不能用犁，如果要用耕牛助工只能用犁了，用牛时选用锄头，用人工时选用犁，才说犁和锄头根本不是工具，有此道理！还有人们用得习惯不习惯的问题，如北方的镰刀与南方的镰刀都是割麦和割稻的，他们的样式不同，北方人用南方的，南方的用北方的肯定都不习惯。这些现象比比皆是，只是人们没有把化联系到风水的问题上。
风水理论是依据形峦而用：
个人是风水爱好者，在风水的海洋中沉浸、摸索、滚爬了相当的时日，基本上靠的是自学，到目前为止，深有体会的是形峦为主，理气为用。这一名话，是学风水的人，谁都知道，但真的有深刻体会，可不一定人人都有，特别是初学者。比如挨星，好多人都是在努力寻找杨公的真挨星法，在现在的网上和面世的书籍中已有好多种挨星法（这里要感谢在网上无私发书的各位易兄和各位贤达），也见到好多易友进行评论（这里只是说明本人的见解，并非评说各位评论的错对，如有不同看法也请谅解），如连城玄空涉及到的挨星就有五六种之多，这五六种的挨星就是要根据不同的形峦或不同的条件而选用，并不是在一穴一局中都用上，如果是五六种一齐上，岂不成了大杂烩，选用不对，断验全错，就难免要有不验之嫌。
所以，无论哪家哪法，都有其独立的操作方法和应用法则，只有在深知其方法和规则时，才能知其有无实用价值，也才有辨其真伪的可能，至于是否是真杨公或假杨公风水已是不重要的了。
以上仅是个人的看法和推想，也没有书面记载和可靠的理论依据，但是他常理在，现代社会的新生事物和现代科学的发展就是旁证，相信离真实情况不会太远。
原帖由 珊亞 于 2008-5-5 12:11 发表 照這種論法. 飛星家那麼多派, 也争论不休.,所以 也不是楊公風水??
不错!
真正的杨公挨星还没有面世!
以实例来证明元运的重要性:
1.2003年浙江许女士经销完美保健品,店面立向子山午向,大门开坤宫,一年内赚钱100万.原因是七运挨星全部相生.进入2004年,生意陡然下滑,只能保本经营,2005,2006皆如此,2007请我去看她家房,顺便看了这店面,建议她将店面转让.原因是进入八运后,挨星变化,坐山77,向上88,相同不生,逐渐衰退之象.
2.重庆刘先生,家里祖坟埋在乡村,立癸山丁向,2000年七运迁移到此,七运葬癸山丁向构成258七星打劫,应旺于八运,向上挨星带克,发迟,因此,必发于八运.七运的几年,平平过,还破财,进入2004年,运气陡然转变,生意开始火爆,当年发财20几万,2005,2006,2007年每年都是收入80万以上.
以实例来证明元运的重要性:1.2003年浙江许女士经销完美保健品,店面立向子山午向,大门开坤宫,一年内赚钱 100万.原因是七运挨星全部相生.进入2004年,生意陡然下滑,只能保本经营,2005,2006皆如此,2007请我去看她家房,顺便看了这店面, 建议她将店面转让.原因是进入八运后,挨星变化,坐山77,向上88,相同不生,逐渐衰退之象.2.重庆刘先生,家里祖坟埋在乡村,立癸山丁向,2000年七运迁移到此,七运葬癸山丁向构成258七星打劫,应旺于八运,向上挨星带克,发迟,因此,必发于八运.七运的几年,平平过,还破财,进入2004年,运气陡然转变,生意开始火爆,当年发财20几万,2005,2006,2007年每年都是收入80万以上.
老兄別老王賣瓜了！數據不全，沒人會信啦！別人的案例，你從來不出手。同分金的兩墳一案，要求入首數據，否則不斷，看大大自己發的案例，哪個有入首數據？ 刮別人的鬍子之前，照照鏡子吧！
還有還有數落剛大大的羊肉店，說什麼沒交代內局，不出手。看小店面照片，哪有什麼佈局！行家都知道，外局是吉凶關鍵，不是內局。顯然老王，說錯了，是樓主大大，選擇性的斷案，懷疑大大借故找碴，不是交流。 難道出手怕錯，有損大大的威信嗎？？雖然不同與那隻怪獸蟹的空談作風，除貶低三合外，還揶揄他家飛星，這不是司馬昭之心嗎！！！大大私家飛星看法，不願明說；同理，三合家各派，誰也不願說清底細。請問可以據此否定三合嗎？
看楊天潤兄，好樣的！敢用漢名，不怕錯，出手大方。他鐵會因交流而進步。雙墳案斷的可漂亮。樓主大大呢，怕砸自己的楊公風水招牌，固步自封！給個良心建議，別再賣瓜了！心浮氣躁，自己先吃，消消暑。
以上若不中聽，就當小妹這位新手說錯話，狗吠火車，但心頭可別上火喔！
原帖由 珊亞 于 2008-5-5 20:07 发表 .老兄別老王賣瓜了！數據不全，沒人會信啦！別人的案例，你從來不出手。同分金的兩墳一案，要求入首數據，否則不斷，看大大自己發的案例，哪個有入首數據？ 刮別人的鬍子之前，照照鏡子吧！ 還有還有數落剛兄的羊 ...
还小呀妹妹的,大男人装妇女吧.
小妹妹有这么凶?!如果你真是小妹妹,简直就是泼妇!
我虽然不断别人的案例,但我不在论坛和人挑起战争.我不断的原因是门派不同取的数据不同,断来就不准.什么刚好,从他提供的东西,按本人理论,真的是不懂阳宅风水.阳宅以门为重,向次之.外部环境为重,内部次之.说明大门和外部环境同等重要哦.
上面我举的例子,我有必要说谎吗?本就不是我做的东西,我只是去看看.你不明白学风水的人的基本素质要求:诚实,诚信.
小妹妹还是与人为善,说话温柔点哦.否则老公要打你嘴巴.
元运也只是运用在当不合局流破官禄之时的应用和补救.(三合家也绝非不用).鄙人贴张图片,当ZYFS兄明白图中的三般卦应用,也就不会如此夜郎自大.
原帖由 爱心无限 于 2008-5-6 21:25 发表 元运也只是运用在当不合局流破官禄之时的应用和补救.(三合家也绝非不用).鄙人贴张图片,当ZYFS兄明白图中的三般卦应用,也就不会如此夜郎自大. 49645 49646
元运也只是运用在当不合局流破官禄之时的应用和补救,就凭这一句话,你就是个X级的风水师,因为你不懂的东西还很多.
"三合家也绝非不用",廖民生先生就说过,144局进神水法,加上水口144巨,就是288局,再根据元运一翻,就是576局,但是廖先生做风水的时候,从来不用三合派(尽管他是三合派向上长生水法的发起者),你知道他用什么吗?
他就是用元运挨星!
三般卦,在我面前谈什么三般卦,你连杨公真传挨星都没有掌握,谈什么三般卦?人子须知这些东西,我不会说它是垃圾,但我连看都不会看一眼的.
原帖由 zyfs 于 2008-5-6 21:44 发表 元运也只是运用在当不合局流破官禄之时的应用和补救,就凭这一句话,你就是个低级的风水师,因为你不懂的东西还很多. "三合家也绝非不用",廖民生先生就说过,144局进神水法,加上水口144巨,就是288局, ...
请兄再看看图片中是何卦入中,如何推算吧.就此路过,以上帖中的言语得罪之处,还望见谅.
原帖由 爱心无限 于 2008-5-6 22:38 发表 请兄再看看图片中是何卦入中,如何推算吧.就此路过,以上帖中的言语得罪之处,还望见谅.
原来是看不懂此图.既然是要请教,就谦虚点么.我先提示:
此图是先后天图,第一圈为先天,第二圈为后天.
原帖由 zyfs 于 2008-5-7 06:31 发表 原来是看不懂此图.既然是要请教,就谦虚点么.我先提示: 此图是先后天图,第一圈为先天,第二圈为后天.
此图是如此简单吗?此图是跟有易友转载的<<地理水法全成>>一书同一系统,但是易友转载的只是八宅法在阳宅上的应用.此图是<<壬山>.的挨排(也即是在特定情况下的一种挨排).请兄看看为何是在庚上起贪.为何在子上起帝座.请再多多指教.
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