论易经与太阳,地球,月亮,三者的联系

klc168

复 26# 地神


   地神老師:網上有說今年見兩個太陽啊!當然陽光普照....乾旱
地神 发表于 2011-8-17 16:34

                               
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    26-27/9/2011此星與太陽,月亮,地球成一線...看看會不會出事

地神

摘自：《天文爱好者手册》
日食和月食的规律与周期: 由于月亮围绕地球运动的轨道面
（白道面）和地球围绕太阳运动的轨道面（黄道面）有平均5°09’
的夹角，所以朔的时候，月亮有时在太阳上方通过，有时在太阳
下方通过，并不发生日食。望的时候，月亮有时在地影的上方通
过，有时在地影的下方通过，并不发生月食。只有当朔或望的时
候，太阳、月亮在黄白交点附近才会发生日、月食。由于太阳、月
亮的视直径都在半度左右，所以当太阳距交点一定角距离内（限
角），朔时，太阳就可能被月球遮掩而发生日食。同理，望时，月
亮就能进入地影而发生月食。这时，太阳距交点的角距离叫作食
限。由于月亮和太阳的视直径随着它们和地球的距离的变化而有
时大些，有时小些，而且黄白交点也有变化，所以食限也有所变
动。根据计算，日食限角最大为17°.9，最小为15°.9，就是说，朔
的时候，太阳离开交点的角距离大于17°.9时，地球上任何地方都
不会看到日食；当日食眼角小于15°.9时，地球上一定在某个地方
能够看到日食。当太阳距交点的角距离在15°.9和17°.9之间可
能发生日食，也可能不发生日食。同理，望的时候，月食最大限
角为11°.9，最小限角为10°.0。就是说，望的时候太阳离开交点
的角距离大干11°.9时，地球上任何地方都不会看到月食；太阳离
开交点的角距离小于10°.0时，地球上一定在某个地方能够看到
月食。月食食限在10°.0和11°.9之间时，是否发生月食，需精密
计算才可知道。
    由于黄白交点有两个，太阳在一个历年内通过升交点、降交
点各一次，所以一年中有两个时期会发生日食和月食，发生日、月
食的时期叫作食季。日食食限约18°，太阳作周年视运动从交点以
西18°运行到交点以东18°，约需36天，所以日食的每一食季为36
天。对于月食而言，月食食限为12°，所以月食的每一食季只有24
天。日食季是36天，这比朔望月的长度29.5306天要长，因此在
一个日食季内必定会发生一次日食；一年内至少发生两次日食，如
果每一食季中包含两个朔日（食季始即是朔日，食季尾必有朔
日），则会发生两次日食，一年就会有四次日食发生。由于月食食
季只有24天，比朔望月的平均长度29.5306天短，月食季内可能
含有一个望日，也可能不包含望日。就是说一年内可能有两次月
食，也可能一次月食都不发生。
    如果黄白交点是不变的，那么食季也就在每年相同的一段时
间内。但是，事实上黄白交点是变动的，交点的位置每年自东向
西移动  19°. 4，每  18. 6年在黄道上运行一周。太阳是自西向东在
黄道上作周年视运动的，就是说交点迎着太阳运行。这样一来，当
太阳从一交点起经过另一交点再回到原来交点运行一周所用的时
间，比太阳在黄道上运行一周的时间要短19天，为346 .62天
（叫交点年，也叫食年）。所以食季平均每年提早19天。由于食年
比回归年要短19天，所以在一历年内太阳可能三次经过交点。例
如，1月1日通过升交点，半年之后通过降交点，到了年末再一次
通过升交点，即是说一年内有两个半食季，这时一年中可能发生
7次日、月食（5次日食、2次月食，或4次日食、3次月食）。一
年中日食次数比月食次数多。对于地球某一地点，实际上看到的
月食次数比看到日食的次数多，这是由于发生月食时，背着太阳
的半个地球都可看到。而发生日食时，月亮影锥只扫过地球上一
个狭窄的地带，只有日食带内的人才能看到日食。尤其是全食带
只有200多公里宽，有时大部分在大洋地区，因此很少有人能看
到日全食。一个地方平均要二三百年才能看到一次日全食。
    由于地球绕太阳和月亮绕地球的公转运动和黄白交点的移动
都是有规律的，所以相隔一定的时间就会发生一次大致类似的日、
月食。早在古代，巴比伦人就根据对日食和月食的长期统计，发
现了日、月食的循环周期为233个朔望月，这个周期叫作沙罗周
期，沙罗就是重复的意思。233个朔望月的时间长度（等于6585.32
天），等于 19个食年（等于 6585． 78天），又和 242个交点月（月
亮从交点又回到同一交点的时间间隔，242个交点月等于6585.35
天）的时间长度相等。就是说，在一个沙罗周期中，太阳、月亮
和黄白交点就又回到原来的相对位置，因此就又发生和上一次相
类似的日、月食了。一个沙罗周期约合18年11 日，如果这期
间有 5年闰年就有 18年 10 日。由于这个周期不是整日数，所
以下一次日、月食的见食地点和食相与上一次日、月食的见食地
点和食相也会有所变化。我国汉代天文学家对日、月食作过深入
研究，发现日、月食具有135个朔望月的循环周期。135个朔望月
等于3986．6天，相当于、1年少11天。就是说在11年少11天的

地神

编者按：



一、根据“科学发展观”：凡是一年不够360天的月历（包括夏历）都是“视角差历法”；凡是一年超过360天的日历（包括公历）都是“视角差历法”。



二、根据“公历、黄历日历、黄历月历、夏历‘同步位’核算法”：凡是“岁朔日（头一年）”不在元月1日（元旦）的日历，或者不在正月初一的月历，时间都不准确。为什么？正如邓小平说：“发展才是硬道理。”实际上“四历”同步位核算法，就是“硬碰硬”计算出来的。在世界上“独一无二”。









          第一节   日食的产生（省略）





          第二节   日食的周期性（全文）





一、在宇宙日食运动是否有周期性？







1、从“黄帝‘指南针’、‘罗盘’、‘八卦图’、‘易经’、‘太阳视黄经’、‘黄历’，”中发现：天圆地方定律，即圆周率是三、方周率是四，《易经》故称“参天两地而倚数”。因此，根据“天圆地方定律”：日食的出现，应当有“周期性”。为什么？因为，黄历“阴阳历”就是天圆地方定律。一年360天，每个月是30天。它是“甲辰”记年法，有360个编码年，是六十年循环一次，甚至无穷！故称“万年历”。所以，日食的出现，也应当有“周期性”。这就是“历史文物”的依据为证！



2、根据“科学发展观”：据《华商报》在2008年11月29日报道，根据“嫦娥一号”获取的数据，中国科学家首次精确地测出了月球最高点和最低点，并发现，月球比地球更圆。据总体技术主任设计师平劲松表示“月球形状接近一个完美的圆，其形状扁率为1/963.7256，相较于扁率为1/298.257的地球，月球要更接近圆。”



注解：实际上，地球和月球都是“视角差圆”，同时也是客观存在的“视角差历法”。因为，人类站在地球上，观看月亮，因此“月历”一年355天8小时；同时又站在地球上观看太阳，等于在圆周上，观看圆心上的太阳，所以“日历”一年365天8小时。根据这个考证，更进一步说明：日食现象，也应当有“周期性”。



3、根据《华商报》2008年7月17日报道：中科院国家授时中心副主任窦忠说：“2009年至2012年，我国可以看见6次日食。”



注解：实际上，根据“公历、黄历日历、黄历月历、夏历‘同步位’核算法”（以下简称“四历对照图”）考证：“从公历2008年2月5日到2012年12月13日，在我国可见11次日食。”采用“摘要分段”介绍：



（1）根据“四历对照图”推算：在公历2008年2月5日有一次日食，就是黄历月历2008年正月初一未时（天象‘食时’）。



(2)根据《华商报》2008年7月17日报道：“在（公历）2008年8月1日日落时分，日全食将在天空上演！我省境内吴起—甘泉一线以南，麟游—西安—商南一线以北都可看到日全食。”



注解：根据“四历对照图”推算：公历2008年8月1日日落时（18时26分47秒初亏）确实有一次日全食。就是黄历月历2008年六月三十日酉时（天象‘哺时’）。



(3)根据窦忠主任说：“在（公历）2009年1月26日为日环食，我国南方部分地区可见日偏食。”



注解：根据“四历对照图”推算：公历2009年1月26日的日环食，正是黄历月历2009年正月初一未时（天象‘食时’）。



(4)根据窦忠主任说：“在（公历）2009年7月22日为日全食，全食带穿越长江流域。”



注解：根据“四历对照图”推算：公历2009年7月22日的日全食，正是黄历月历2009年六月三十日未时（天象‘食时’）。



(5)根据窦忠主任说：“在（公历）2010年1月15日为日环食。云南、四川、湖北、安徽、山东可见。”



注解：根据“四历对照图”推算：公历的2010年1月15日，正是在黄历月历2009年十二月三十日酉时（天象‘哺时’）。



(6)根据“四历对照图”推算：在黄历月历2010年六月三十日酉时（天象‘哺时’），同一天就是公历2010年的7月12日，还有一次日食。



（7）根据窦忠主任说：“在（公历）2011年1月4日为日偏食，我国大部可见。”



注解：根据“四历对照图”推算：在黄历月历2010年十二月三十日未时（天象‘食时’），有一次日食，应当是公历1月5日，不应是1月4日。公历时间是有误的。



（8）根据窦忠主任说：“在（公历）2011年6月2日为日偏食，我国大部可见。”



注解：根据“四历对照图”推算：公历正是7月1日，窦忠主任说6月2日有误。时间是否抄写失误？应当在7月1日。在黄历月历2011年五月二十八日（因在先一年，有润腊月30天），酉时（天象‘哺时’），有一次日食。



（9）根据“四历对照图”推算：在黄历月历2011年十一月二十七日酉时（天象‘哺时’），还有一次日食。在公历，应是2011年12月25日。我国天文台没测出。



（10）根据窦忠主任说；“在（公历）2012年5月21日为日环食，广西、广东、江西、福建、台湾可见。”



注解：根据“四历对照图”推算：公历时间是否抄写失误？应当在6月19日为日环食。在黄历月历2012年五月二十六日未时（天象‘食时’），有一次日食。正是公历6月19日，故5月21日是错误的。



（11）根据“四历对照图”推算：在黄历月历2012年十一月二十六日“酉时（天象‘哺时’）”同一天还有一次日食。正是公历2012年12月13日，我国天文台又没有测出。



结论：（1）根据黄历月历考证：从2008年正月初一到2012年十一月二十六日，将近五年，共有十一次日食，平均178天产生一次。这就是日食的周期性，产生的日食自然规律。（2）根据“中科院国家授时中心专家说”考证：从2008年2月5日至2012年12月13日，只有7次日食，其中就有三次失误（不准），还有四次未测出。



为什么国家授时中心时间不准？这是“日食”之谜。





第三节   “日全食带”之谜（摘要）





根据“黄历月历”考证：日食的周期性，平均178天产生一次。哪么，在地球同一点上，是否应当是“178年产生一次？”因此，预言：“只要前人有记载，后人才能证实真假。”因为人的生命是有限的，在一生中不可能再看到（在地球同一点上）第二次日全食。这是“日全食带”之谜！





第四节                      日食与时辰的关系（省略）





第五节                      日食与朔日的关系（省略）





      第六节    发展才是硬道理（全文）





最后，提出几个问题。一提起公历和夏历时间不准。就有人发生“怀疑”，甚至捐献给国家的科研资料，也有人“刁难”以看不懂为借口，已有三年之久，不给予上级有关单位上报。还有人竟然“卡住”给中央领导人的科研资料，已有16年之久，一直没有回音，置之不理。真是办事难！上报科研成果更难，好比“上天”！也有人反对。并说：公历时间很准，分秒不差，全世界联合国都在采用，时间能不准吗？夏历已使用了几千年，至今仍然在用，能有错误吗？你那个“视角差历法”能有“天文台”时间准吗？在“教科书”中没有依据。笔者无才，想提出几个问题请教。



一、为什么日食的产生平均178天一次，难道日、月、地在一条直线上吗？这是“视角差历法”之谜。



二、为什么公历在2008年要增加1秒？这是地球转动慢了，还是原子钟快了？按照这个说法，公历在今后每年都应当增加1秒。这是“增加1秒”之谜。



三、为什么我国此次增加闰秒在北京时间2009年1月1日早上的7点59分59秒进行？这是“时辰”之谜。



四、为什么公历“日食”产生在2008年2月5日？黄历日历“日食”产生在2008年正月初一？黄历月历“日食”也产生在正月初一？夏历“日食”产生在2007年12月29日？到底哪一个“历法”时间准确？



五、为什么《史记·律书》载“数始于一，终于十，成于三。”《准南子·天文训》“数从甲子始，子母相求。”《史记·律书》“十母，十二子。”难道都对吗？这是“夏历○位数”之谜，也是“夏历十二子”之谜。



因此，作为科学家，应当有所发现，有所前进，有所作为，有所贡献！应当根据科学发展观，去认识问题，是一就是一，是二就是二，不要随声附和，自己应当有所主见。真理往往是少数人，甚至是个别人发现的。例如：天圆地方定律就是嫘祖发明的，由黄帝发现的，让儿子少昊帝创造的。还有外国人哥白尼等科学家就是如此。







                        2009年9月27日



地址：陕西三原县安乐镇中王村



邮编：713812



电话：029—32521496



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klc168

請地神老師繼續
學生洗耳恭聽

地神

本帖搁置了，这么之久，今天在此拿起，为什么，这是我的易的体悟，从微观到宏观，由量变到质变的结果。易经与太阳,地球,月亮，本身就是发生在身边的自然现象，为什么千古人，没有现在人的，科学仪器，就能凭借，原始的仪器，发现，现代人不能做的事情，那就是，前古人，有着比现代人的更先进的大脑，是理性的思维模式。 不能从宏观的道路思维，就从微观的思想着手，身边着手。古人伟大，就是在这里。

地神

一个化学家，不会把他的一生的，研究成果给一个化学家，会把他的成果交给一个补鞋匠，然而这个补鞋匠，不会 蠢的，把这个研究成果，交给一个化学家。我会把我的研究结果，以炒股的方式交给纵多的易学爱好者。

                               
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地神

一个化学家，不会把他的一生的，研究成果给一个化学家，会把他的成果交给一个补鞋匠，然而这个补鞋匠，不会 ...
地神 发表于 2012-1-14 16:34

                               
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4,19日沪指早市低开3060短暂反弹既杀破20日最低点2941，此为何，此利用太阳黑子周期是也，黑子周期是11,04年是4032天，为1,037037,3060，1,037037是2950,，，，2950是最低杀破线，反之，3060如上涨，最高涨线为3060，，，1,037037.为3173.此上下支撑线。广大易者何许，会悟到一点什么。

地神

                               
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此例3857为最高点，2246为最低点此例是1,62乘1,037037在加0,037的1,68加0,037为1,717乘2246为3857.

道之一二三

楼主辛苦啦，说了这么多，不管怎样都很难得。支持一下！不过古人看问题也许比较直观些，就日东升西落和月升东落，此处正是先天的坎离水火二位，后天的震兑雷泽，天根月窟就出自这里。

地神

回复 39# 道之一二三

[挨星] 一之为用

蒋公曰：贪狼即一百，五行属水，先天为乾，后天为坎，数为万数之始，卦为诸卦之首，运值上元，气通八卦，星气和平，龙力悠远。故此杨公有取更取之语，然则兼贪已属出卦，知此方知出而不出之妙用矣！《道德经》云：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，人得一以盈，万物得一以龙，侯王得一以正。由此观之，一之为用大矣哉！

谢谢跟帖，一之为用，强调的是他的用法，法门千千，难以枚举，知其一，而知其二，故，道生一，一生二，二生三，万物推导从一开始。

道之一二三

回复 40# 地神


    受教啦

klc168

一開始的同時亦等於一終結, 這才是易道啊!闢闔之道,

地神

我们拥有一切天文学及数学上的证明，以决定市场的几何角度为什么及如何影响市场的走势。如果你学习时有所进步，而又证明你是值得教导的话，我会给你一个主宰的数字及主宰的字句。
　　
　　伟大的波动法则的基础是相同的背景产生相同的事物，相同的原因产生相同的结果。经过长期的研究，我发现波动法则帮助我准确的预测股票及期货特定时间中的特定价位。
　　
　　时间是决定市场走势的最重要因素，经过详细研究大市及个别股票的历史纪录，你将可以给自己证明，历史确实重复发生，而了解过去，你就可以预测未来。
　　
　　永不确认转势，直至时间超越平衡。
　　
　　当你一旦完全掌握了角度线，你将能够解决任何问题，并决定任何股票的趋势。
　　
　　当价位和时间形成四方形，市场转势便迫在眉睫。
　　
　　利用圆形中的四方形及三角形位置，我们可以决定市场时间、价位及空间阻力。
　　
　　利用单数及双数的四方形，我们不单可以证明市场的走势，更可知道其成因。
　　
　　历史重复发生，利用图表及法则，我们可以决定历史如何发生。
　　
　　在自然定律中，又主要的、次要的；有正、有负、亦有中性。因此，在循环周期中必定有短期、中期、及长期的周期，或循环中的循环。正如圣经以西结书所说“轮中之轮”。
　　
　　圆形的三百六十度与九个数字，是所有数学的根源。在一个圆形里面，可设置一个四方形及三角形，但在其内又可设置四方形及圆形，而在其外亦可设置一个四方形及圆形，上述证明了市场运行的四个方面。
　　
　　记住：跟随所有的规则，检查再检查，研究大小周期以作预测，看紧阻力水平，观察市场的顶部及底部形态，顶部到底部的形态。若有任何遗漏，你将陷入错误之中。

江恩先生说,一个出色的交易员,一年中作几次出色的交易就足够了

地神

自然界的神奇是数字江恩所指的就是：1.618。引力中心理论是我引述的江恩的一段话，它无形之中又印证了我上一篇对时间概念的阐述。

地神

自然界的神奇是数字江恩所指的就是：1.618。引力中心理论是我引述的江恩的一段话，它无形之中又印证了我上一篇对时间概念的阐述。

klc168

是黃金分割吧

地神

是黃金分割吧
klc168 发表于 2012-1-15 20:44

                               
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不是，黄金分割是0,618，黄金分割的来历，是向日葵，的果实，是按着222,5度角长，另一面角为137,8，为甚么，360乘0,618为222,48，因此为黄金分割角。

地神

不管是0.168，还是1,618，存在就有他的必然性，就是客观规律，是普片现象，要遵守。

klc168

不管是0.168，还是1,618，存在就有他的必然性，就是客观规律，是普片现象，要遵守。
地神 发表于 2012-1-15 21:02

                               
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    是道嗎?

地神

发现他形成的原因，就是道，不理解他存在的原因，就是谬论，真理和谬论就在一张纸的正反面。

江东之后

地神是学天文的吧？还是数学家呀？

地神

1、所有市场顶部和底部都与其他市场顶部和底部存在一个数学上的关系。市场上没有一个次要的顶部和底部，不能应用角度线和阻力位加以解释，分析者可留意市场在这些水平上的每日走势及成交量变化。
2、历史会重复发生。若要知道及预测未来，只需回到历史研究，并掌握到一个正确的起点。分析者不用了解当前走势，首先回到历史上，找到所处周期，根据从前的市场波动，预测将来的走势。预测市场循环重现时，最重要的是找到一个正确的开始，有正确的开始便有正确而结束。
3、江恩对市场的所有预测，是根据循环理论及数学序列而作出的。计算时，是根据几何及数学而做出市场预测的。
4、江恩哲学认为，宇宙间一切皆以圆形运行，无论抽象的、实质的、思想上以及灵性上的，无一例外。人类每一个思想都会兜转重现。
5、伟大的波动法则的基础是：相同的事物产生相同的事物，相同的原因产生相同的结果。
6、波动法则乃是无限电报、无限电话的基本原理，没有这个法则，上述发明无可能出现。
7、轮中轮，就是循环大周期中含有小周期，小周期遵从与大周期，大小周期共振，形成顶底。

地神

1、所有市场顶部和底部都与其他市场顶部和底部存在一个数学上的关系。市场上没有一个次要的顶部和底部，不能应用角度线和阻力位加以解释，分析者可留意市场在这些水平上的每日走势及成交量变化。
2、历史会重复发生。若要知道及预测未来，只需回到历史研究，并掌握到一个正确的起点。分析者不用了解当前走势，首先回到历史上，找到所处周期，根据从前的市场波动，预测将来的走势。预测市场循环重现时，最重要的是找到一个正确的开始，有正确的开始便有正确而结束。
3、江恩对市场的所有预测，是根据循环理论及数学序列而作出的。计算时，是根据几何及数学而做出市场预测的。
4、江恩哲学认为，宇宙间一切皆以圆形运行，无论抽象的、实质的、思想上以及灵性上的，无一例外。人类每一个思想都会兜转重现。
5、伟大的波动法则的基础是：相同的事物产生相同的事物，相同的原因产生相同的结果。
6、波动法则乃是无限电报、无限电话的基本原理，没有这个法则，上述发明无可能出现。
7、轮中轮，就是循环大周期中含有小周期，小周期遵从与大周期，大小周期共振，形成顶底。

地神

                               
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地神

                               
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地神

                               
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h

地神

                               
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地神

一图344小时二图556小时，344乘1,618为553，相差3小时。

klc168

看不到圖

地神

天机兄,十分荣幸得到你的回复,在这里学到不少东西,也有长足进步，十分感谢天机论坛，因为这里比其它站最突出的优点是易友得到了真实的易学术交流，象一起进入堪舆学堂，接触了解和学习各门技法，真是一个不可多得的易者必到地方． 只是小弟未明此卦图在阳宅的正确用法,如兄有空能否透露些少，让后学能够略知一二． 按曾子南陽宅代表力作 七運坐未向丑 圓環案星此宅，平陽龍，七運造（39運）2000年入住，從選址立向擇日建屋，動線開門，全是曾子南一手包辦，所以說是力作 正北論，此宅坐211   度 正未山，井卦，抽井卦三四間爻，向正丑山，噬嗑 左來水申山，正北未濟，磁北解卦。 右去水巽山，正北泰卦，磁北論大蓄 　井　　丑　　　未濟　　泰卦 　７　　３　　　８　　１ 　５９　９４　　１５　３７ 在下不才，如按在下理解，此座向，只顾先天卦气衰旺．而不管先后天九星泊位，座与向３７山泽通气．来水与向３８为朋，来水与座山８７合１５山泽通气．谓全然合局． 　　只是去水１满局不交，直克坐山井，可说克入，但１坎可是衰气，克入亦无功反成煞气． ５９９４１５３７先后天九星只４９为火，合后天之配先天火，其余全无交妊，了无生气，亦无当旺之值财座丁．只得出水一星破军，但无合不收，已随水漂流． 这种只重卦气而不重星运的做法，在下愚昧，认为不妥，请天机兄和易友指教．

未命名.JPG (40.61 KB)