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发表于 2010-5-5 23:13:21
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厉伯韶《分金诗》说:先将子午定山冈,再把中针来较量,更加三七与二八,莫与时师说短长。
这首诗是说明对二百四十分分金时用三七和二八就是吉的。
关于三七,二八分金的问题,绝大部分近代地理术者都是弄不明白,有说正针三七二八分的,有说缝针三七二八的,有说正针三七分金不妥当,就用缝针二八分金。有说三七二八加减的。如《解定》释厉伯韶诗说:“……加减之法,是第一紧要工夫。故于正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而莫司,故曰莫说短长”。
其实正针的三七,是中针和缝针的二八。中针和缝针的三七,是正针的二八。三七,二八是一码事,是共一线的分金,即《南针诗》的“莫说短长”。 不是三七分金不妥可以改用二八,也不是二八不妥可以改用三七,更不是二八少了加三七,或三七多了减为二八。解释罗盘的《解定》连二百四十分也不懂。例如:正针子山兼壬是七子三壬,在中针是八子二癸。在缝针是八子二壬。
清、李三素《红囊经》的三针四线,就说明了正针二百四十分。三针,是指正针,中针和缝针。四线,即一九,二八,三七,四六四线分金。其中以正针三七,中缝针二八为吉度, |
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