风水学者最令人绝望的事：风水名师的后代竟然没有名人

ll6002

中国的风水名师很多，如杨筠松、刘伯温、赖布衣、蒋大鸿、张九仪。。。。但回头看看，这些人的后代，如果不牵强附会来硬套的话，不说皇帝，连出名点的将相都没有，甚至连当个知县都少，难道不能给自己看风水吗？这是我们非常困惑的地方

小白兔学风水

可能是泄天机太过

zhuangjy

这些古师的后代在哪里？不知有谁知道？

林莽中（益东门人）

      这个问题比较切合实际，作为一门高深的技能，多数成熟在老年，而得益的也就是他人或徒弟。从另一角度来说，风水本身就是在归纳总结的状态下为多，就是明师也在学习中，就象现在众多的门派，都各有各说，而按因果来说，只有一种结果接近于实际。因此，我们后世首先应该弄懂后，才能发扬光大。从社会的角度讲，一个成熟的明师，他心中最主要的目的是把风水这个神气东西保留下来才是心愿。可保留下来却不是易事，而多数人必须在流亡中或带着隐迹的特征中，对自己并不重视。当你成为明师也会这样的可能为多。因此现代其实有不少掌握了大部分风水这个特技的明师，但也不敢声张而隐藏于市井之中。

易知易行A

据传
杨公后人有忠良杨家将。而且人丁兴旺，而且杨公的水平毋庸置疑。杨救贫名号不是白叫的。
刘伯温后人则都是大官，这个最确。
赖公是辞官归隐在先，所以后人也是大发人丁，传承也多，发贵也多。亲手做的案例也多。
张公就更简单了，张公晚年发贵，后人则富多，而他在书中记录了自选的连珠地，也是立的旺丁财。案例最多。

蒋公就最拉胯争议一些，原因无他。因为他案例很少。而且号称地仙，传说阴阳宅都能做到登峰造极寅葬卯发。但生平很是潦倒，一度混到找弟子借钱迁葬母坟。而且好像绝后了。

牛牛567

如果打算运用风水技术，造福本家子孙后代，就永远不要去碰风水这碗饭。因为卖穴求财，卖龙求荣，跟卖友求荣是一回事。



风水大师出卖龙脉，换取钱财，等他死后，龙脉就会收拾他的子孙。别人的善德不够，花钱就买到了风水宝地，已经葬中宝地，福东家善德不够，那就拿风水大师的子孙的人头去给福东家补阴功阴德。风水大师的子孙，无妄之祸自来。




另外，风水大师名声在外，自家用大地、好地，乡亲里眼红的人也破他家的坟，更严重的，官府也会找借口平坟。风水大师买地，就是告诉山主这是风水宝地，山主也不会卖给他。所以，吃风水饭，知名大师，就是自己断了自家子孙的福根。





风水庸师点假穴、凶地给福东，祸害福东家子孙后代，真可谓杀人不见血、谋财害命，同样他也要遭报应，子孙的凶祸加倍。




所以，懂点风水，打算用好风水之术做发本家子孙，就千万不要碰风水这碗饭。福东来请，金山银山堆在家门前，都莫要心动。赚到金山银山，不如赚到本家子孙世代出贤良。赚那金山银山，就是从此买断自己后代子孙的福禄吉寿。




即得风水宝地，还要对子孙后代进行良好家教，树人立德，教育子孙与人为善，助人为乐，报效国家，造福社会。世代行善积德，儿孙才福运绵长不断。




为自家择地，随遇而安，积多大的善德，就选多大的穴位。善德不够，贪慕大穴，即使葬中，日课也一定会出问题，发个几代人，穴位四周的水口、山形、墓穴都可能就被人为破坏掉，风水宝地一破，子孙福运也就到头了。如果子孙发达了，不修善德，为祸一方，结果就更是如此。倒不如中、小穴位，福虽不大，但子孙后人世代福禄不绝。



千言万语，苦口婆心，点到为止。有用无用，唯各位自裁。

太极老人

天意如此

玉龙

这个命题是个伪命题，风水师的后代基本都富贵才是，当然是真风水师，不要总看那几个凤毛麟角的，风水师很多也是普通人，他们的后代富贵有大富贵也有，不过你不知道而已。

看看当事人的自白比较好，凭想象的结论没有说服力，案例很多我就不一一举例，找几个看看算了，很多本来就是富贵人家，比如陈子性藏书的作者是钦天监，地理末学的作者是重庆府官，张九仪与子孙都是科举出身，等等，如果看风水书可见，序言多是子侄辈或者弟子辈或同好辈所写，而写序者多官贵，可知他们虽或不走功名，而家族后代多富贵非虚言。

地学的作者贫穷下贱，改风水而改命运老来及第，




董公水法图诀的作者，葬坟催科。


阳宅集成的作者为子侄女婿催福等等。

玉龙

太极老人 发表于 2022-9-28 20:40
天意如此

呵呵，讲天意还讲什么风水？

风水是唯物，是有特定的条件，条件符合则吉条件不符合则凶，不以人的意志好坏善恶为转移。

失去唯物，提倡唯心，则风水就只能说是心理安慰。

失落的萨达姆

时也命也

龟藏易

风水学者最令人绝望的事：学了一辈子的风水，竟然学的是假的给人做风水全凭东家福德风水名师们应该扪心自问

李佐车

要学真风水，地拿出真金白银，这就不是穷人玩的玩意。具体可参考姜垚与蒋大鸿的旧例。至于蒋当年如何穷困潦倒，又能得到名师的青睐，不可考了。

能拿出钱来学的，自然都是中上阶层，他们的子孙后代大概率还是上层社会的人。

没钱又说自己是大师的，如没有家学渊源，大概率就是骗子。

ll6002

易知易行A 发表于 2022-9-28 18:10
据传
杨公后人有忠良杨家将。而且人丁兴旺，而且杨公的水平毋庸置疑。杨救贫名号不是白叫的。
刘伯温后 ...

这些都是硬套上去的，杨家将是杨筠松死后几百年后的事情了，无从考证，而且如果真的厉害的话，还有赵匤辄什么事？就算抢不过赵家，他死后的五代十国都要有一国是他家的，才合他风水第一人的身份呀，毕竟别人不懂风水

易知易行A

ll6002 发表于 2022-9-29 10:13
这些都是硬套上去的，杨家将是杨筠松死后几百年后的事情了，无从考证，而且如果真的厉害的话，还有赵匤辄 ...

杨公，杨家将的确实有争议。但杨公的能力毋庸置疑。大把案例为证的，而且人丁也没问题。

刘伯温的家族整个明朝都世袭 爵位，要大官有大官，要忠烈有忠烈。后面历代都有发官，到民国还有军长。而且现在还有温州系的刘氏后裔祭祖，太公祭每年几千人。富贵人丁绵延千年。还有什么不满足？

赖公也不用套什么，本身留题地大把。案例也多。人丁也旺，虽然比不上刘伯温。但也是年年有大把后人祭祀的

张公的最让人佩服的就是  先做风水立下字据写明发福之期，发福后再来收钱。而且他自己书里有些自己的连珠地本来就是不是大贵地，只求个丁财小贵绵延，连后代要怎么葬都写明了。这怎么算硬套？

蒋公后世资料太少，不做评论。

而且人各有志，上面的除去蒋公，其余都是做过大官且见识过仕途险恶的。假如我是他们，也情愿后世人丁兴旺就好，发不发贵反而次要。

龟背桥

医生不生病了？医生的子子孙孙不生病了？

好多瓜子

ll6002 发表于 2022-9-29 10:13
这些都是硬套上去的，杨家将是杨筠松死后几百年后的事情了，无从考证，而且如果真的厉害的话，还有赵匤辄 ...

人各有志，亡国时皇族也再劫难逃！

太易郑

大隐于市，天下为任，这才是真正地师。乾隆就是一反面教程。

成都百玉堂

李佐车 发表于 2022-9-29 10:13
要学真风水，地拿出真金白银，这就不是穷人玩的玩意。具体可参考姜垚与蒋大鸿的旧例。至于蒋当年如何穷困潦 ...

蒋是成功逆袭

放眼天地宽

对于前辈明师请留口德！
“卖穴求财，卖龙求荣，跟卖友求荣是一回事＂这种话都能说出，是什么心态？！

kenson928

我等后学，不要把风水看得神乎其神，而忽略八字命运的主导作用。一个不走旺运的八字，财运衰弱，事业落魄，更别说遇到好的风水或真懂风水的人。

ll6002

易知易行A 发表于 2022-9-29 11:21
杨公，杨家将的确实有争议。但杨公的能力毋庸置疑。大把案例为证的，而且人丁也没问题。

刘伯温的家族 ...

说一两个名人出来呀，不要模棱两可。明朝风水第一人，不说皇帝，出几个在中国有名点的将相都可以吧？做将相的其它人，可没有什么风水大师指点的

易知易行A

ll6002 发表于 2022-9-30 16:22
说一两个名人出来呀，不要模棱两可。明朝风水第一人，不说皇帝，出几个在中国有名点的将相都可以吧？做将 ...

对对对，我觉得你说的也很有道理。

牛牛567

放眼天地宽 发表于 2022-9-29 21:13
对于前辈明师请留口德！
“卖穴求财，卖龙求荣，跟卖友求荣是一回事＂这种话都能说出，是什么心态？！

风水龙脉，上可荫发圣人帝王创造国家，开天辟地。下可祸害世间苍生家破人亡，断子绝孙。龙脉的力量，大不大？？出卖龙脉换钱财，龙脉要收拾他们，就想捏死一只蚂蚁一样。







我的话，信不信，你随便。反正世上缺德的人，说不出我这套话来。


你要不信，你随时都可以多学点风水，将来出去寻龙点穴、帮人做风水挣钱。你看我说得话，准不准？？

我在这里，也祝你做风水生意、发大财。

han3376692

信风水的都没有好结果，骗子又太多

gcy1974

学风水的人喜欢听传说，并沉迷于传说，坊间的传闻你又几个去实际了解过？你又可曾去了解过真正的世族大家是什么原因成就？就以楼主说的赖布衣来说，坊间传说他无后代，可你去看浦江郑义门族谱，郑家自赖布衣为其祖上点穴后，十几代都与赖布衣后代保持着联系，这说明什么呢？你看到的并不一定是真的，何况你听到的？

bleung

ll6002 发表于 2022-9-30 16:22
说一两个名人出来呀，不要模棱两可。明朝风水第一人，不说皇帝，出几个在中国有名点的将相都可以吧？做将 ...

刘基後人(据维基百科，自由的百科全书)
刘琏，刘基长子，生於元顺帝至正八年（1348年），洪武十年（1377年），与胡惟庸的党人起衝突，被胁迫堕井而亡。
刘璟，刘基次子，生於元顺帝至正十年（1350年），後因对明成祖直言：「殿下百世後，逃不得一『篡』字。」被捕入狱，在狱中自缢身亡。
刘畾：刘琏之子，洪武二十四年（1391年）袭诚意伯爵位，增禄至五百石。次年因罪革去爵位，永乐年间逝世。
刘世延：刘瑜之孙。嘉靖十一年（1549年）六月袭诚意伯爵位，后因犯罪夺爵。隆庆二年（1568年）复爵。万历三十四年（1606年），因犯罪被处死。
刘孔照：天启叁年（1623年）袭诚意伯爵位，崇祯年间官至少保。崇祯十一年（1638年）领南京右府提督操江兼巡江防。明亡后，参与建立南明弘光政权，后航海不知所终。

三天道人

这种是要翻族谱来考证的

bleung

三天道人 发表于 2022-10-2 16:35
这种是要翻族谱来考证的

族谱一般不记败坏之事, 只记功德.
除非牵涉到皇家忌讳, 要从正史考證才是.

《明史·刘基传》：“琏，字孟藻，有文行。洪武十年授考功监丞，试监察禦史，出为江西参政。太祖常欲大用之，为惟庸党所胁，堕井死。”
《明史·刘基传》：“ 璟论说英侃，喜谈兵。初，温州贼叶丁香叛，延安侯唐胜宗讨之，决策於璟。破贼还，称璟才略。帝喜曰：「璟真伯温儿矣。」尝与成祖弈，成祖曰：「卿不少让耶？」璟正色曰：「可让处则让，不可让者不敢让也。」成祖默然。靖难兵起，璟随谷王归京师，献十六策，不听。令参李景隆军事。景隆败，璟夜渡卢沟河，冰裂马陷，冒雪行叁十裏。子貊自大同赴难，遇之良乡，与俱归。上《闻见录》，不省，遂归裏。成祖即位，召璟，称疾不至。逮入京，犹称殿下。且云：「殿下百世後，逃不得一『篡』字。」下狱，自经死。法官希旨，缘坐其家。成祖以基故，不许。 ”
《明史·功臣世表》：“世延嘉靖二十八年二月癸丑袭，屡领南京军府，后以罪废。隆庆二年复。万历叁十四年坐罪论死，卒。”
《明史·刘基传》：“盖臣卒，莱臣当袭，盖臣子孔昭複据之。崇祯时，出督南京操江，福王之立，与马士英、阮大铖比，後航海不知所终。”

三天道人

bleung 发表于 2022-10-2 22:08
三天道人 发表于 2022-10-2 16:35
这种是要翻族谱来考证的

我的意思是要从家谱中考证他这一只的后人有没有什么官员

bleung

三天道人 发表于 2022-10-3 17:19
我的意思是要从家谱中考证他这一只的后人有没有什么官员