前 言
《地理啖蔗录》是清朝雍乾年间的著名学者兼风水学大师袁守定所著的一部峦头风水书籍。袁守定（1705—1782），字叔论，号易斋，晚号渔山翁，丰城县人。他三岁丧父，出身贫苦，雍正二年（1724）入县学，两年后中举人，雍正八年（1730）中进士，曾任湖南会同知县，后又知洪江县、芷江县、楚阳州，建义学，兴教化，断案如神，被誉为“袁青天”。三十七岁时，以终养老母故，辞官归里。乾隆十二年（1747）主豫章书院讲席，并习青乌书，会卜算。乾隆二十一年（1756年）复北上任官，授八沟同知，后任直隶曲周知县等，升礼部主事。辞官以后，为家乡造桥修路，施舍棺木，荒年赈济。他擅长五言律诗，涉猎广博，著有《雩上诗说》《地理啖蔗录》《读易豹窥》《图民录》《占毕丛谈》等书。
全书共分八卷：第一卷包括推原、祖山、出身、枝干、行度、枝脚、开帐、过峡；第二卷包括剥换、行止、将入首、穴星；第三卷为穴法；第四卷包括穴法补义和扦法；第五卷包括龙虎、案山、朝山；第六卷包括水法、明堂及官、鬼、禽、曜；第七卷包括平洋、相土、望气、尝水及杂说一；第八卷包括杂说和闲谈，介绍作者关于地理风水的所见所闻。全书内容编排由浅入深，从易到难，由龙法到穴法，再由扦法到砂法，最后从堂局讲到杂说和闲谈，可以说脉络清晰，条分缕析，逻辑严密，体例完整。作者在书中首先提出自己的观点，然后旁征博引，广录博辑，进行解说和论证，可信度很高。作者为本书命名“啖蔗”，就是告诉读者，学习地理风水这门学问，就如同吃甘蔗一样，尽管初期有些艰涩，但只要循序渐进，就会越吃越甜，越学越有味，可见作者希望读者坚持学习的良苦用心。这部书备受后人推崇，堪称学习地理风水的入门教材。
众所周知，风水文化作为中国传统文化的一个分支，有其一定的科学成分。近年来，为了促进传统文化的继承和发展，有识之士开始点校出版风水古籍，这是非常值得肯定的。但与当今社会的躁动形态相一致，追名逐利的思想涌动于古籍点校出版事业之中，使得粗制滥造的书籍充斥市场，耗尽古人毕生心血的典籍被弄得错字连篇，面目全非，不可卒读，实在是害人不浅。偶有心力坚毅的人，以新近点校出版的古书为学习教材，往往也会劳心费力，事倍功半，甚至误入歧途。具体到《地理啖蔗录》这部书，当前社会上流行的几种版本，由于一些点校者不懂专业，用心不专，再加上流传久远、辗转抄袭，导致亥豕鲁鱼，错漏百出，多处标点断句不正确，解释原文离题千里，完全违背了作者的本意。个人潜心研读风水、命理、八卦等各类易学书籍多年，颇有心得体会，对这样权威性古籍没有好的版本供易友学习深感痛惜！有鉴于此，个人本着科学严谨的态度，以忠实于原著为出发点，重新对这部书进行了点校、注释和翻译，也算是对弘扬古代传统文化尽一点儿绵薄之力吧。
为了确保本次点校、译注品质一流，个人参考了清代乾隆丁未年清华馆藏板、咸丰壬子年同文堂梓行、光绪六年宝庆仁记藏板等诸多木刻板本的《地理啖蔗录》。在考校文字句读、确保正确无误的基础上，个人凭借多年术数学研究的深厚功底，对原文中比较艰深的词句进行了注释，补充了对理解原书内容有佐证价值的资料，于紧要处对原书内容进行了深入分析和总结，力求深入浅出，通俗易懂，并按照信、达、雅的原则，将原文译成白话文，以飨读者。更重要的是，个人还对原书中的图形和图式进行了重新绘制，确保每张图都清楚、正确和爽心悦目，真正使读者体会到图文并茂、校注俱佳的感觉，从而爱不释手，促进学习。
为了使个人所添加的补充资料、白话译文与原文内容相区别，对原文正文一律采用黑体字和宋体字，本次点校新加的内容除标题外，一律采用楷体字。个人认为，这个版本文字点校的准确程度超过了其他任何版本，补充资料言简意赅、分析透彻，对读者全面深入掌握这门学问将有非常重要的帮助。但是，尽管作者万般尽心，难免百密一疏，如读者发现本书仍有错漏，敬请告知个人，以便再版时予以更正，以达全璧！
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发表于 2021-2-19 14:02:39
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