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天機易學論壇(風水168)

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楼主: fcy666

火星指什么星?

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发表于 2020-6-11 00:40:04 | 显示全部楼层
是什麼星?
发表于 2020-6-11 09:47:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 越王剑 于 2020-6-11 09:49 编辑

火星,火属性的星。
此星非天上自然的星辰,是规则之气造就的。
发表于 2020-6-11 10:14:15 | 显示全部楼层
朝问道_流 发表于 2020-6-3 22:32
樊老师,火星就是大火星,心宿二;中星不是固定的星,是固定时间点观测到的星。


发表于 2020-6-12 22:25:54 | 显示全部楼层
古人心中的火星就是二十八宿心宿,星大而呈红色,人人可见,称为“火”,“大火”。二十八宿每天西移一度,没月西移三十度,如定时定点观测,某星宿正月初一在南天正中,二月初一就偏西约三十度,三月初一偏西约六十度,四月初一偏西约九十度入西方地平线下,这就是古人观星中的“中、流、伏、内”。
发表于 2020-6-13 19:32:00 | 显示全部楼层
中星”“火星”的确定可能是演禽法的关键
发表于 2020-6-13 21:32:28 来自手机 | 显示全部楼层
古人在古籍上所谓的【火星】代表是28心星宿的心宿,此處所指的是在”观象授时”体系里面所使用的。因为心宿二是明亮的星体,心宿二乃全天第十五亮星,是顆目視雙星。
引用: 心宿二,天蠍座 α 星(天蠍座的主星),是全天最孤獨的一等星,但在其附近有許多明亮的二等星。中國古代又稱大火,屬東方蒼龍七宿的心宿,即龍心,用來確定季節。心宿二是一顆著名的紅超巨星,能放出火紅色的光亮,每年五月黃昏,位於正南方,位置最高;七月黃昏,心宿二大火星的位置由中天逐漸西降,「知暑漸退而秋將至」。


而风水所使用的【中星】或【火星】是完全不同的概念,不宜混为一谈。



 楼主| 发表于 2020-6-14 12:09:53 | 显示全部楼层
klc168 发表于 2020-6-13 19:32
“中星”“火星”的确定可能是演禽法的关键

我理解中星发甲,火星发贵(显宦)。所以才有火星不起官不显之说。
发表于 2020-6-14 12:15:42 来自手机 | 显示全部楼层
引用: klc168 发表于 2020-6-13 19:32
“中星”“火星”的确定可能是演禽法的关键

【中火星】是否跟演禽有關係,需要再進一步的研究。
发表于 2020-6-14 22:40:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 ml_scorpio 于 2020-6-14 22:47 编辑

抛砖引玉,古人为何选择在12月份  6月份 中火二星同。一顺一逆排列,都是相对的,昏中是南中天的二十八星宿是不错的了,火星逆时针排的。
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中星 胃昂 嘴參 井鬼 柳星張 翼軫 氐房心 尾箕 斗牛 女虛危  室壁     
火星 室危 女牛 女箕 尾心房 氐亢 翼張星 柳鬼 井參 胃婁
角宿.png


亢宿.png


奎宿.png


娄宿.png










角宿.png 奎宿.png 娄宿.png 亢宿.png

发表于 2020-6-14 22:43:38 | 显示全部楼层
ml_scorpio 发表于 2020-6-14 22:40
抛砖引玉,古人为何选择在12月份  6月份 中火二星同。一顺一逆排列,都是相对的,昏中是南中天的二十八星宿 ...

角宿.png 奎宿.png 亢宿.png 娄宿.png
发表于 2020-6-14 22:45:39 | 显示全部楼层
角宿.png
亢宿.png
奎宿.png
娄宿.png






发表于 2020-6-14 22:49:28 | 显示全部楼层
天機 发表于 2020-6-14 12:15
【中火星】是否跟演禽有關係,需要再進一步的研究。

天机大哥,我在这里的回复4个图片不能显示,能否帮处理下。非常感谢。
发表于 2020-6-15 08:29:38 | 显示全部楼层
大火星论文,
Screenshot_2020-06-15-08-27-46-964_com.cnki.client.jpg
发表于 2020-6-15 08:33:21 | 显示全部楼层
以下转自网上
大火星则指二十八宿之东方苍龙七宿之第五宿的第二颗主星,亦即“心宿二”。其中东方苍龙七宿分别为角、亢、氐、房、心、尾、箕。其第五宿即“心宿”,为苍龙之心。心宿比较亮的星有三颗,即心宿一、心宿二、心宿三。其中,心宿一为太子星,心宿二为帝王星,心宿三为庶子星,象征帝王一家,太子统领前军,君王坐镇中军,庶子殿后。所以,大火星象征帝王。
他是大火星,而不是火星。大火星(心宿二)被认为是全天最孤独的一等星,身为帝王,光芒万丈,却只能做孤家寡人。唯有火星(荧惑)可堪相比,可做一生之宿敌,一世之知己。
火星(荧惑)与大火星(心宿二)皆呈赤红,为全天最红的两颗星。当火星靠近大火星,侵入心宿,两颗红星相聚,红光满天,光耀天宇。这一星象称为“荧惑守心”,乃大凶之兆。“荧惑”即火星,“心”即心宿,“守”为守护、徘徊之意。一国不可有二主,火星入侵心宿,双星耀天,二帝并列,注定帝王被人干扰,国祚不长。于是,相爱相杀。所以有的古人可以通过观察天象来推测人间大事,立天之道以定人也

秦始皇死前就出现这个天象。
所以,专家的很多话都是错的,甚至是相反的,七月流火,是形容天气转凉的意思,而不是热火朝天。
所以就想从被误解的那些成语、神话故事说起,弄一个正本清源的解读然后教育给孩子们,这个比较生动有趣,纯粹讲天文历法,太枯燥。
女娲补天,讲的是用阴阳合历的方法制定了更精密的天文历法,那么在阴阳合历之前,老祖宗们用的是啥?
在女娲补天之前的华夏先民曾长期使用大火星作为观象授时的依据,春分点在与大火星相对的参宿,因此,当方春东作的仲春时节,日躔参宿,黄昏日落之后,大火星即从东方地平线升起,而当秋冬之交农事结束之时,日躔心宿,黄昏日落之同时,大火星也同时隐于西方地平线。大火星明亮璀璨,其周天运行与农时周期相始终,因此,先民们自然而然就用它作为农耕开始的标志。
华夏先人最早的生产方式不是牛耕,他们叫做火耕,在最开始的时候,需要半狩猎半耕种,就需要离打猎的森林很近的周边来耕田,方式就是放火烧林腾出空地来种植农作物,所以道家高人有说“燧人上观辰星,下察五木,以为火也。“这个火,应该就是大火星,依据大火星的出没而决定火耕的时令。

一些少数民族还保留了部分火耕的方式很多撰文者在暑天都喜欢用“七月流火”开头,殊不知“流火”大意是指炽热的流星向西边消沉,炎热已开始从顶峰往下降温。
《礼记》有记载:“季春出火,为焚也。”,后来人们学会了驯服牛马,就用了更先进的牛耕,后世的寒食禁火习俗就是古时春天改火礼俗的遗风。
刀耕火种差不多就是刚开天辟地时候的做法,拜托纯狩猎,开始半只脚迈进了农耕文明。
上古时代,因为大火星的初升和伏没正好对应于一个农时周期,大火昏见于东北,则方春东作,大火昏伏西北,则场功已毕,大火与农时之间的这种天衣无缝的关联,肯定很早就引起先民的关注,被用作观象授时的依据。斗转星移,岁月推移,由于岁差的缘故,大火升起的越来越晚,逐渐与农时周期错开——这里就发现用大火星定位时节的不足之处了。
当大火星不够精准的时候,先民们就开始寻找更匹配的参照物,于是他们开始关注在大火之前升起的房宿。古人将可以用为农时标志的天象称为大辰,所谓“辰,时也。”《尔雅》有记载:“大火谓之大辰。”又谓:“大辰,房、心、尾也。”可见,除了大火曾被用作示民早晚的大辰外,与之相邻的房、心也分别在不同的历史时期被视为大辰。随着时间的流逝,苍龙诸宿依次成为不同时代人们关注的对象,连绵蜿蜒的苍龙,亦因此逐渐首尾全具,作为一个整体星象,成为人们观象授时的依据。这就是苍龙七宿的历史内涵,他是先人起步阶段的观天象的参照物。但是也有一些误差,在经历了很多年,苍龙七宿就不能满足农耕的精准需求了,那么就有了后来的阴阳合历,诞生了女娲修正立法的补天故事。
诗经等书,也包含了重大的天文历法内涵。
先人们把苍龙七宿对应的农时的经验总结为易经,那就是开篇的“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”、“群龙无首”……,说的无非是苍龙星象自春至秋由升到降的周天运动。
易经里说的:大明始终,六位时成,时乘六龙以御天,也是取义于苍龙星象。“大明”,指璀璨明亮的苍龙群星,“大明终始”,谓苍龙星象之周天运行与农时岁序相终始;“六位”,指苍龙周天运行过程中潜、见、跃、飞、悔、伏(无首)六个方位,六个方位标志着从仲春到仲秋之间六个时令,故曰“六位时成”;
那么这里就出现了一个矛盾,说好的苍龙七宿,为什么易经里说的确实六龙而不是七龙呢?
易经说的“六龙”,指组成苍龙的角、亢、氐、房、心、尾六宿,这里就不见了最后的箕宿。《石氏星经》有说,尾者,苍龙之末也,直寅,主八风之始。以尾为苍龙之末,箕宿不算在内。“历史上有名的”炎帝以火纪”,说的就是用大火星来计时定位,“大皞以龙纪”,说的就是用苍龙七宿来做参照物。
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天文与人文密不可分,苍龙在华夏人文世界和精神血脉中留下深深的烙印,龙因此成为华夏民族的图腾。周朝就有记载,那时候天子出行用的就是龙图案的旗帜。《周礼·春官》“日月为常,交龙为旂。”
天垂象,圣人则之。所以先秦时代,天子祭祀、观天象、定历法等重大活动都要有龙旗。
摸金校尉,同道:龙旗是天道之象征,乃通天之神物,故惟有天子才有资格使用,这就是为什么皇帝叫做真龙天子的说法
发表于 2020-6-15 08:38:39 | 显示全部楼层
风水界喜欢造新词,但换汤不换药,改变不了风水源自历法的事实。
发表于 2020-6-15 08:51:25 | 显示全部楼层
所谓昏中星,就是黄昏时刻正南方的星,正南方的门就是午门,也就是皇城的端门,以月将加于时上,顺排,地盘午方上所值天官,原位为中星,大火以此而推

点评

前半句对的,后半句以月将加时,你排排看是否能把28宿全部排出来  发表于 2020-6-15 10:43
发表于 2020-6-16 12:13:11 | 显示全部楼层
大火星
Screenshot_2020-06-16-12-11-06-669_com.cnki.client.jpg
发表于 2020-6-16 14:32:06 | 显示全部楼层
中火星起长生。。。

点评

不知真伪,只是第一次听说此诀  发表于 2020-6-16 14:47
发表于 2020-6-16 17:24:13 | 显示全部楼层
易城网米秘 发表于 2020-6-16 14:32
中火星起长生。。。

可能是倪尚忠的阳宅指要吧
发表于 2020-6-16 20:23:13 来自手机 | 显示全部楼层
不管你认为的【火星】的定义为何,如果你能够用你的火星框架理论去验证明朝古籍的案例,才算是真正与古人传承的火星定义相同。


发表于 2020-7-5 16:51:37 | 显示全部楼层
催官秘在中、火二星,能识者为用。
发表于 2020-8-14 09:53:34 | 显示全部楼层
中火二星 我也理解不了。有好的贴推荐吗

发表于 2020-9-15 16:28:34 | 显示全部楼层
我认为这是一个比较有意义的假设,火星刚好与中星相反运行,在六月和十二月,中火星重合!
发表于 2020-9-16 09:46:30 | 显示全部楼层
学习了
发表于 2020-9-16 10:56:51 | 显示全部楼层
天机版主的思考很到位,理性不盲目
发表于 2020-9-16 12:42:21 来自手机 | 显示全部楼层
看帖半天还是没看懂到底是啥。。火星难道就是火星嘛?
 楼主| 发表于 2020-10-30 20:56:16 | 显示全部楼层
刘重生 发表于 2020-6-5 18:14
从而我们才明白为什么风水师一直用宋开禧度,而不用清朝度,今人还有现代度,但无一例能证明有用。因为周天 ...

老师讲讲王云锦西湖边葬二亲,透向丁实透入坤之末关,为什么不是透向丁之柳木?
 楼主| 发表于 2020-10-30 21:00:28 | 显示全部楼层
ml_scorpio 发表于 2020-6-14 22:40
抛砖引玉,古人为何选择在12月份  6月份 中火二星同。一顺一逆排列,都是相对的,昏中是南中天的二十八星宿 ...

说到点子上了,火星就是逆时针旋转的!
 楼主| 发表于 2020-10-30 23:00:18 | 显示全部楼层
天機 发表于 2020-6-8 08:06
所有治学的核心都要能够站在原创者的时空位置、高度、思路,去理解他的初心。例如:罗盘的演进过程当中,古 ...

28宿的五行是不是就是和金星、水星、木星、火星、土星以及日、月躔度的位置相关内?看哪个星躔度在了28宿,则该宿就是该星之五行。不知道这样理解对否?
 楼主| 发表于 2020-10-30 23:01:36 | 显示全部楼层
天玉经人 发表于 2020-7-5 16:51
催官秘在中、火二星,能识者为用。

请教老师:透地和火星有关吗?

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