《青囊奥语》是风水实践的最高理论指导---三合风水实例

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龙泉居士
风水宗师杨救贫的《青囊奥语》一开头便说“坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。”（见自《师传本》和《地理大全集要》），仅此四句首语就非常精辟地把二十四山金木水火土五行归纳为四大局，使人们学而生畏的深奥的风水理论深入浅出，大道至简地全面告诉了学者。

可是《四库全书》所收录的《青囊奥语》却与此不同，其首语是“坤壬乙，巨门从头出，艮丙辛，位位是破军，巽辰亥，尽是武曲位，乾甲丁，贪狼一路行。”头一句还说地过去，巨门属土，水土同局；第二句就明显自相矛盾，艮丙辛是火的三合局，而破军属金；第三，四句就更错，不但乱了五行属性，而且把二十四山都搞乱了，更不要说三角力学和三元不败之至理。事实是检验真理的唯一标准，下面我举几个案例和大家分析论证。

（一）．于都“刘江东墓”考证
2003年秋，我和易友刘逢榆等去赣州于都葛坳乡上脑村考察“刘江东墓”。下车后，在村里找到一位姓刘的向导，路上向导告诉我们“刘江东墓”实际是刘江东父亲之墓，后来刘江东死后也葬在其父旁边，由于刘江东名气大，人们才叫“刘江东墓”。相传刘江东是杨救贫的闭门弟子，在学艺期间，其父突然病危，于是刘江东便请杨公为其父择一墓地，以便葬父。杨公在刘家的山里走了一趟，回来告诉刘江东，墓地已经找好了，我在那里埋下一铜钱，然后叫刘江东去找，刘江东知道师傅是在考自己，于是便在师傅走过的山场里细心寻找，最后终于找到了师傅那埋铜钱的地方，不久其父去世，就安葬在那块地里，后来刘江东又与父同葬此地。

我们走了一个多小时，来到一个叫常树安的山里，一看是座古墓，做得并不显眼，虽然几年前曾修护过，但只换了块新碑，其余只做了些修补。向导告诉我们此墓叫 “卧虎望江”。我站在墓前了望，却看不见前面的江何，向导说，要涨水的时间才能望到。此墓是在一个山窝里，左边龙砂略高，右边虎砂短小，砂外一条小溪流，自艮寅方流出经过墓前到辛戌方与大河交汇后向西流去。我用罗盘格了下墓碑，是巽山乾向兼辰戌，丙辰丙戌分金。我问向导，此墓修的时候是否移了碑位，向导说“有人说原来是辰山戌向兼巽乾，但是我们‘族谱’上却写着‘巽山乾向兼辰戌’所以修护时就按族谱记录立的碑。我又走到山顶看其来龙，一看此山后面还有一座很大的山，中间一条龙脉穿出，势如万马自天而下，直贯此墓后的山头，此山头浑圆雄壮，如卧虎抬头，直视远方，墓穴正点在嘴巴上，怪不得刘江东的后人如此发达，原来此墓正合“艮丙辛，位位是廉贞。”只可惜现在重修后改变了立向，当然，这样的千年古墓于其后人是没有影响了。

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《青囊奥语》是风水实践的最高理论指导---三合风水实例
龙泉居士
（二）．兴国钟田村“万丁墓”考证
     第二天，我们来到兴国三寮村， 考察杨公庙和当年杨公及其弟子曾文辿，廖金精在此山中传经学艺的地方。三寮村中有个小山冈把此村一分为二，下村姓曾，是曾文辿的子孙，上村姓廖，是廖金精的后裔，曾廖两家各有一个杨公庙，曾家的比较讲究，廖家的较简陋，但都香火不断，信者如云。先是村里的会计带我们在曾家转了一圈，他介绍了不少风水景点，后来是老村支书陪我们在上村走了一趟，他讲述了杨公和廖金精亲手栽九尾杉的故事。老支书还介绍说，该村现有二百多人在外从事风水堪舆，所以兴国县称该村为“天下第一风水村”。从那村里出来，在小店休息时，得知曾家有座祖坟叫“万丁墓”，据说至今确有万丁，此墓在钟田村的一个高山上，喝形“观音望海”，附近村民都知道。为了考证此墓，我们搭摩托车来到了钟田村，并请二位摩托车司机带路上上山，司机说山高路塞很难走，至少要一个多小时，并说那个墓就是他们的祖坟，每年清明他们都要来扫墓，很多人。我们是在路上看那山峰有点像“人”形，但墓穴看不见，被树木遮住了。摩托车司机指点了位置，我估量离山脚约有500米高。爬山的路上，摩托司机向我们讲述了这样的故事：此墓是曾文辿第10代嗣孙之妻的墓，他说此公当年也是个风水先生，因尚无后人，其妻抱怨他说，你天天为人家看风水，自己家却几代单传，让人嘲笑，你也该为自己找块好地方。此公说，我早就已找好了一块“万丁墓”，但却卖不到有何办法？其妻说，有这么好的地方拼命也要买到手。此公说，此地就在钟田村你娘家的山上，你看买得到吗？其妻听了再也不作声了。是年冬天，此公岳父大人生日，夫妻俩坐着两乘轿前往拜寿，走到其岳父门口，打开其妻轿门吓了一跳，原来其妻已在轿内吞金自杀，此公不敢张扬，只好私下向岳父报告，并将其妻暂时安放在其岳父的灰寮里，待其岳父生日过后再议安葬之事。这边的规矩是不可能把尸体扛回家中的，此公也明白妻子的用意，于是便肯求岳父给块地安葬其妻，岳父岳母也心疼女儿，自然答应。此公又痛哭夫妻双双来拜寿，如今却孤单一人不肯回去，连轿夫也帮着诉苦，其岳父岳母也十分同情，正好还有个小女未嫁，于是便劝小女陪姐夫回去，小女同意，以后便嫁给了此公，这是后话。为了葬妻，此公先在其岳父后山上选了一块地，但其岳父家族父老说要留给其岳父百年后受用，再选一块，又说要留给其岳母受用。最后限定其只能在三分之二以上的山顶部分选地，此公没法才选到这山顶下的地方，取名“观音望海”。做墓时先在墓下面的半山腰处搭了个墓寮，据说此幕做了三年，几年后一次火烧山，把墓寮烧掉了，却又露出了一个坟。也就是说当年此公做了两座坟。我们边走边说，一个多小时后才上到了山顶那个“观音望海”穴地，展眼望去，明堂广阔，众山朝拱，若伏若连，一条大河水当面朝来，真有朝海拱辰之气，我用罗盘格其墓碑，是巽山乾向兼辰戌，丙辰丙戌分金，再格水口是流向庚方。此墓比“刘江东墓”排场得多，全是石板的，但立向不合水口，又地势高亢，难于聚气，不是万丁之地。我问摩托车司机，你们家族做官的多不多，摩托车司机说不多，历来不多。于是我便向下面那个坟走去，那坟叫“美女踏车”，一看四面山峰，回环重复，虽离上坟仅30米左右，但觉得气聚如斯。再用罗盘格其立向，是巽山乾向兼巳亥，庚辰分金，己巳木龙 ，正收乾庚长生水朝堂，合“乾甲丁，贪狼一路行。”

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《青囊奥语》是风水实践的最高理论指导
龙泉居士
（三）．丰顺剑桥镇“张氏围”和梅州“黄蛇追鼠”义冢的考证
   2004年6月，我和师弟李世江等来到广东丰顺剑桥镇考察“张氏围”，此围与剑桥镇仅一河之隔，大河从坤方流入此镇，绕“张氏围”北门而过，向乙辰方流出。“张氏围”很大，有东南西北四个围门，里面有嗣堂和各房份的大厅。我们先到西门，在其门坎上格其立向是卯山西向兼甲庚，丁卯分金，己卯土龙；次格东门立的是酉山卯向兼辛乙，辛酉分金，己酉土龙；再格北门，立的是巳山亥向，癸巳水龙，朝逆水；最后来到南门，格其立向是子山午向兼壬丙，丙子分金，丙子水龙；再格围中心的嗣堂，是酉山卯向兼庚甲，丁酉分金，乙酉水龙。可见，此围东南西北门和嗣堂均合“坤壬乙，文曲从头出”。目前此围屋的人虽大部分搬出去了，但还住着几十户人家。至于此围建于何年何代，他们也说不清楚，只听说是江西刘江东明师所点和设计的。接着我们来到梅州考察黄坑的“黄蛇追鼠”此墓是三百多年前当地群众为安葬几十个义勇烈士而做的，所以叫义冢。前些年，附近百姓纷纷在墓后立碑供奉“古仙人神位”，传说此墓很灵，能保百姓平安吉祥，能保官贵发财升官。现在上百个恭奉碑密密麻麻立在墓后，黄坑村委早已派人进行管理，连在墓墙上刻个名字都要几百元。我们格其立向是丑山未向兼癸丁，丁丑分金，丁丑水龙。梅江河自坤申方而来，至丁未方后直朝此墓，至墓前与另一条从子方而来的小河汇合，汇合处有个小山包，象只小老鼠，河水汇合后向乙辰方向流出。此墓也正合“坤壬乙，文曲从头出。

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《青囊奥语》是风水实践的最高理论指导
龙泉居士
四）．福建“水破长生”墓的考证
    93年冬，我到福建给一位老板看墓，老板亲自开车带我和老王师弟一起来到一座山下，下车后步行来到半山上，在一座老墓前停住，老板说，这是他父亲的墓。我用罗盘格定水口是在午方，有乙，庚两条来水在墓前300米处汇合，乙水小，庚水大，墓之癸山丁向兼丑未，我说此墓还可以，财丁均有。老板问能值多少分？我一听他是按台湾人的百分法，于是便说，能值70多分。他又问：还差20多分是什么问题？我说：十二年中有三，四年不利。他又说：请具体说明一下。我说：“去年壬午年不利，二房和三房退了财。”老板点点头：“我是二房，去年一次丢了80万，老三也生意亏损。”接着，他要我们去看他母亲的坟。来到另一座山下，下车后，他带我们向一座大墓走去，此墓很宏伟，连墓前的小明堂都有围墙。一到那里，我便说可惜了，这么漂亮的墓却没有用。老板问：“有什么问题？”我说：“先格下看。”我用罗盘一格，此墓立的是巳山亥向，癸巳水龙，来水是乾亥，出水口在坤申。我说：“此墓水破长生，要损少丁。”老板问：“什么时候？”我说：“明年最危险。”回头我又看那墓碑上的时间，知此墓建于己卯年，于是我对老板说：“2000年应该出了大事。”他问：“那一房？”我说：“还是二房，三房。”他听了不再作声，坐在那里。一会儿，两个乘摩托车的三十来岁的男子上来了，他们问老板看的怎么样，老板用其方言说了些什么，我听不懂，其中一人叫我看看旁边的那个坟，我去一看，和这边的同一立向，我说：“此墓也有凶事出现。”他问：“什么时候？”我说：“明年很凶。”他又问：“能化解吗？”我反问：“是你的吗？”他说：“不是。”我说：“不是就不说它了。”回到原来的墓地，老板指着另一个男子说：“此是我弟。”他弟问：“这个墓有没有办法改好？”我说：“没有。”我指着墓前那条约10米深5米宽的深坑，对他说：“这个因炸石开裂的深沟，对此地破坏严重，再说此地本来也不是块好地，何必留恋这里。”老三说：“此坟花了上十万元，没有想到竟是一块凶地。”接着他们便带我去为其母另择吉地，找了三天，择了三块，因为都不是他们家的山地，所以，我叫他们买定地方后再择吉期安葬。离开福建前，我择了个日主，要他们先把其母坟挖开，把骨头捡起来。直到次年六月我才去为其母择吉再葬。他们告诉我，其母的尸体右边化了，但骨头黑黑的，左边未化，皮还包着骨头。并告诉我2000年是出了大事，老二的小儿子被人绑架卡死，老三的儿子因参与绑架被判20年徒刑。我听了一阵心寒。我要他们把其母的骨头上的皮搞掉，全部骨头用水洗净，放到太阳底下晒干后再放进金坛，新坟建在一水库岸上，是典型的回龙顾祖，“海罗吐依”形。立卯山酉向兼乙辛，辛卯分金，癸卯金龙。收巽、庚、辛吉水归堂，水出癸丑，合“巽庚癸俱是武曲位”。
    仅此数例，足以证实杨公的《青囊奥语》是风水实践的最高理论指导。

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造福当代 　泽及后人
二十载研究李定信先生风水生涯
一　空
多年来我对风水这一在中国传承千年的文化现象独有情钟，我评价一个地理师的影响力，不是你吹鼓自已是什么“大师”级人物或能赚多少钱、有多少栋豪宅，有多么大的老板用多么豪华的奔驰、宝马迎送着你……我注重的是“因果”二字。
因为有你“指点江山”，结果能够“造福人类”，这就是检验地理师的唯一标准和地理师的丰功伟绩。
　　二十年前，我便开始窥视全世界范围内的“风水大师”，如香港的刘启治、宋韶光、台湾的蔡少豪、马来西亚的叶清海和大陆的李定信、陈其亨、程建军等都是我心目中的重量级风水人物，有的还成为我的良师益友。
　　对于李定信先生的行踪我尤为关注，原因有五：首先他是风水界的长辈，一位八十多岁的耄耋老人，潜心风水研究60载；二是曾为“军阀混战”时黄埔军校的精英；三是有丰富的文化底蕴且著作等身；四是有“天马行空”、“笑傲江湖”的霸气和年轻人“唯我独尊”的傲气；五是有为中国风水拨乱反正、正本清源的执着；六是有终生手执罗盘承前启后、开拓创新的铁石恒心。
近二十年里我曾秘密造访过他曾经在福建、广东、江西、湖南、泰国等其亲自主持的阴宅造葬和受惠者，拍摄了近千幅图片和整理了近10万字的文稿，结论是：李定信——当代中国风水界“泰斗”， 当之无愧、名副其实。
　　一、郭杨嫡传，著作等身
李老1922年生于江西赣州，1939年毕业于黄埔军校16期工科，系黄埔军校同学会会员。曾经跟随蒋经国先生工作过。由于李老天资聪颖，学有专长，潜心研习，是风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。
　　二十年前，李定信的大名就如雷贯耳，他在福建长乐、福清，广东潮汕一带名闻遐迩，那时我通过朋友复印了他著的《中国罗盘49层详解》。直到1996年秋，我才在深圳市福田区新洲花园第一次拜见李老，当年是香港李嘉诚旗下的曾先生请他堪舆巨型房地产楼盘。那天我叩开门拜见他时，他正在伏案写书，我看桌面上没有任何参考资料，只是一叠信笺，我好奇地一看，封面是《晋•郭璞〈葬书〉考》，再看桌面左侧，还有书稿《中国风水发展简史》、《四库全书堪舆类经典考》。我随即问李老，没有任何参考资料，您脑子里能记录这些典故？他笑了笑说：“五十年啊，风水术已经渗透到我的每个细胞了！”
　　1997年春，我前往江西赣州拜访李老，记得当年他住在慈姑岭的老房子，在与他的详谈中了解到，李老还是赣州正统风水世家，为杨救贫嫡传李三素玉尺堂三世徒。他把家中未公诸于世的扬救贫风水秘籍古本给我看，记得当年我如获至宝，爱不释手，遗憾的是因时间关系，只能翻翻而已。
后来我用数年的时间拜读了他在书中为我亲笔题词的《中国风水发展简史》、《晋•郭璞〈葬书〉考》、《唐•杨筠松〈青囊奥语〉考》、《唐•曾文辿〈天玉经序〉考》、《唐•杨筠松〈天玉经〉考》、《宋•赖文俊<催官篇>白话解》、《四库全书堪舆类经典考》、《中国罗盘49层详解》、《订正中国罗盘52层详解》、《赣州杨救贫风水学》、《赣州杨救贫风水术教材》、《造命课择日法及万年历(授时历)的推算》等十余部风水著作，对他潜心于中国风水的研究有了进一步的了解。
其早年著作《中国罗盘49层详解》畅销于海内外，这是中国风水史上一部前无古人，后无来者的风水工具书。我在海南、广西、上海、福建、新加坡、泰国、德国发现有五个翻版，虽印刷质量低劣，但却非常畅销，由此可见他的著作在风水领域的影响。《晋•郭璞〈葬书〉考》和《四库全书堪舆类经典考》等著作，则纠正了宋代蔡元定、元代吴澄误删误释郭璞《葬书》所增益的"气乘风则散，界水则止"和"葬乾、葬坤、葬震、葬巽、葬坎、葬兑、葬艮、葬离"的谬论。恢复了郭璞《葬书》的本来面貌。对杨筠松《青囊奥语》中"颠•颠倒"曾文辿《天玉经序》中"八神四个一，八神四个二"难以解释的隐语，作了正确的释义。考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。证实了"乾山乾向水朝乾……卯山卯向迎源水……午山午向午来堂……坤山坤向水源坤……"为七十二龙四大局。
　　2000年10月我与李老陪同其黄浦军校的老同学，从台湾回来的年逾八十的原国民党老将军胡先生去江西会昌堪舆先祖阴宅风水，当时正忙于赶路，但在路过一幢九井十八厅的清代古屋时，他非要下车去用罗盘检测不可，我看他聚精会神地在大屋的四角和正门用罗盘测验，然后记录在笔记本上。上车后我问李老，您为何要这么固执地下车测验这房子？他说：“当年的风水先生早已离世，但他们的作品还留下，近六十年来我曾考证过千余幢古屋，并调查了解了建房后他们数代人的命运，一一记录在本子上，理论和实践的结合，验证了郭杨风水之真谛……”。
　　李老对路漫漫而修远之风水术，真是苦苦地上下求索六十载。由于李老在风水学方面学贯古今，博才真知，被张家界哲学文化研究会誉为“六百年间第一人”，被社会广传为"杨公再世"的风水大师，这些褒颂不是过奖，而是风水界公认的。
　　当今中国，在风水文化方面要让李宝田、程建军教授等一大批国内外著名学者、专家、博士生导师折服的人唯独李老，其为中国风水文化研究做出的贡献必将与天地同辉。

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二十载研究李定信先生风水生涯
一　空
二、恩惠今人，荫及子孙
　　1、1992年10月的一天，我从福州市驱车前往长乐造访林鑫昌先生，听说我是因慕名李老堪舆其祖父阴宅而访，他非常高兴，盛情地请我到豪华别墅会客厅坐下，为我递上铁观音茶后，兴奋地侃侃而谈。
　　他说：1977年3月的一天，我去福清一朋友家作客，当时李老正在我朋友家看阳宅风水，在此与李老结缘相识。那年月李老说他赣州家中没有电话，只是用纸条写了一个住址给我。1979年1月爷爷去世，我忽然想起李老，想请他给爷爷择一百年阴宅、长眠佳城。次日我买班车票亲自到赣州去找李老，到赣州后按其写给我的地址找到后，邻居说他半年前就搬家了，不知搬到哪里了。当时我的心情一下凉了，若大一个赣州市如何去找李老？这不是大海捞针吗？我只有抱着失望的心返回长乐。
　　回到长乐后奇迹发生了，我小舅说昨天在一朋友家中见到一位赣州的地理先生，看上去50多岁，个头不高，但一看那先生精明过人，人们称呼他李先生。于是我立即去寻找这位先生，果真是李老。我把去赣州寻找他的情况给他说后，李老笑了笑说：“功夫不负有缘人啊！”
　　次日，林先生便领着李老去寻龙探脉，在他们家乡叫海珠岭的山上，李老用罗盘在好几个地方测定，并眼望祖山，顺曲线龙脉定位墓穴，站在阴宅选址处向前眺望，曲水汇聚，明堂开阔……。李老说：“这风水先主财，后主仕，阴宅建好后120天家人安然无恙，就验证选址可佳，10年后你将财产千万，富甲一方，你的后代会有官至省、地级职位，相信时间会得到检验的”。
　　说到这里，林先生感慨万千。他说，爷爷去世13年了，李老为我爷爷选址造葬，不仅保佑我家人平安健康，两个小孩一个考取厦门大学，一个考取北京师范大学。他说他本人原是在石狮打石雕的，赚钱后在福州、厦门做地产，这十年来果真验证李老金口玉言，并且得到爷爷风水的庇佑，一帆风顺，旗下已有五个子公司，总资产已经超过2亿元了。
　　2、在深圳听朋友说李老在1995年冬，曾为广东省陆丰黄晓理先生父亲调理阴宅风水，1997年夏天，我慕名前往调研。1994年4月黄晓理父亲病故，请赣州宁都一廖姓地理师择穴，其父亲入土后的一年里，母亲病逝，弟弟降职，而黄晓理先生在深圳经商也被人骗去100多万元。想来想去，他们都认为是父亲之墓择地不佳，于是通过知情人介绍，请李老前往调理。黄晓理父亲葬于一水库边，据说当年李老手托罗盘测定大环境时，啧啧称赞：“此地极佳！”，但用罗盘在墓碑上一定，李老脸色一变地说：“这是损丁亏财之格局啊！”后来经李老择时调整方位，一年里全家平安吉祥，第二年黄晓理先生从做出口贸易改为在武汉、重庆经营地产，不久便满钵盈利。弟弟也在1997年春节官复原位，其儿子考取上海交通大学……
　　3、2000年3月23日，应泰国中华总商会主席郑明如博士的邀请，李定信先生前往佛邦泰国进行堪舆和讲学，我可以肯定地说，到目前为止，中国风水界的地理师们没有谁在国外受过如此隆重的礼仪。在机场有侨领李桂雄、蔡义批等及30多名记者迎接。24日下午三时，郑明如博士亲切会见李老，在会见时郑明如说：“自年轻时就经常听说，祖籍的乡亲们最喜欢到江西赣州去请风水先生，因为那里是最正宗的，是发源地。今天中国当今最著名的正统风水大师，八十岁高龄的李定信先生来到泰国，我们表示衷心地欢迎……请李老在实践中造福泰国大众，惠益子孙后代”。原定会谈时间为半小时，郑明如博士被李老博古通今的精辟阐述所吸引，不知不觉两小时过去，因另有活动安排，在秘书的催促下郑明如博士才与李老依依告别。
　　当年李老访问泰国时，正是亚洲金融风暴肆虐之时，郑明如博士为此付出200亿美元的代价。在会见李老后，郑明如博士兴致勃勃地请其到他办公室，就办公设施的陈放坐向、方位等一一点评，精辟的阐释，令郑博士钦佩不已。当时郑明如博士还引荐李老到泰国皇宫，为国王蒲密蓬的黄金座椅进行调理，并为皇宫风水格局撰写一篇学术论文。
　　五年转眼逝去，2005年7月我去台湾从泰国转机时，曾拜见郑明如博士，在谈到五年前与李老会见时的情景，他还记忆犹新，要我代向李老问好，祝他健康长寿。同时他还说，当年那场金融风暴来势凶猛，令他措手不及，李老就像是一盏航灯，当时照耀了他航程，战胜了这场突如其来的风暴，在很短时间内经济得到复苏。
　　4、2002年9月我陪同李老去汕头为一朋友检验阴宅风水，吃午饭时我朋友请来当地最著名的风水先生、已年过花甲的陈先生作陪。在就餐和考证风水时，陈先生很少说话，记得只说了一句：“赣州的风水先生我见过很多……”，一直以藐视的眼光看着李老。在李老用罗盘顶着墓碑检测结果，纠正选址方向错误时，那陈先生立即下跪在李老面前说：“老先生，我见过你们赣州无数的风水先生，你才是我最佩服的长辈，如果我早认识你，就不会犯这样的错误，为偏左还是偏右我们几个搞风水的争论了两天，结果还是按错的做了……”。李老立即将这位先生请起，说：“风水术深奥，一辈子也学不完啊！”同时作陪的一位中学校长也当即下跪，拜李老为师。
　　5、本人也是受李老之恩惠者，父亲2000年4月离开我们。父亲是位征战南北、戎马一生的军人。10月我请李老为父亲择千古安眠之宅，当时李老不顾年岁已高，亲自在家乡的崇山峻岭中为父亲寻得“日受千人敬，夜享万盏灯”之佳城，并亲自为父亲主持入土安葬仪式。择日的神奇，择址的奥妙……家人都亲自感受，共沐宏恩。父亲在辞世前有三件事放心不下，再三嘱咐我要切记：一是我弟弟三十多岁了尚未成家；二是我母亲身体健康问题和今后生活来源；三是我本人的健康和事业问题。做了风水的第二个月，弟弟多年来未能解决的个人问题得到解决，找了个非常贤慧的对象，志同道合，一年后结为夫妻，再一年后添了天真可爱的男孩，日子过得美满幸福。母亲这六年来身体健健康康，含怡弄孙，乐享夕阳，生活得无忧无愁；本人这六年来身体状况不错，事业上则心照不宣，怡然自得。这六年里兄弟姐妹五人及家人都平安健康地生活着，两个外孙和我儿子都分别考取华南理工大学、南方冶金学院、深圳职业技术学院等大学。六年来每年清明节，我们兄弟姐妹都从四面八方汇聚一起为父亲扫墓，看到父亲享受一代宗师为其选择的舒适之居，我们心中无比的欣慰。我想李老为我父亲做的风水，不仅仅荫及我们家的子子孙孙，还将庇佑我们那个数千人的村庄……
　　近些年，我还前往湖南、浙江、江西等地采访了众多李老的受惠者，一提起“李定信”这个名字，“滴水之恩，涌泉相报”之情悠然而生。

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二十载研究李定信先生风水生涯
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三、意到气到，慰济心灵
　　凡有人处，就会有心理作用。心理属于心理学，和迷信不能同日而语。相传名医张仲景遇到一位女患者，由于她误食苍蝇，于是凡吃饭必呕吐。张仲景预先准备了一只苍蝇，巧妙地放在患者刚刚呕吐出的食物中，并立即拿去给患者过目，从此，这个妇人呕吐病痊愈了，她真以为吐出了误吃的那只苍蝇。
　　其实，象“杯弓蛇影”，“望梅止喝”等许多成语反映了心理因素的重要性，既然真害怕，真解渴，真病了，说明心理作用已经影响了生理的变化。我认为风水与人们的心理作用有很大的关联。
　　说实在的，在风水界，一个博古通今的耄耋老人与一个初出茅庐的稚气少年，你会相信谁呢？自然是那白发苍苍的长者。李老85岁了，可以说他“过的桥比我们走的路还长”，在他们这一代中人能有这样渊博知识的人并不多见，他有一手龙飞凤舞的书法，他能不抄袭别人而著书创作，加上他有不趋炎附势、巴结讨好的骨气，因此他在为逝者选择佳城的同时，也为活人提供了心灵的港湾，精神的慰藉。
　　2002年3月我的一位女性邻居经常神经性头痛、失眠，请李老到她家堪舆后发现墙上悬挂一幅《大羿射日图》，图中大羿手拉弓箭射向天上的十个太阳。李老环顾四周后，对女主人说，你把这幅冲煞图从墙上取下就“药到病除”了。几天后我问邻居病情如何？她说好多了。这里有符的物理作用，但也有心理作用，因此在风水上心理作用是不可忽略的。
　　2000年3月28日应泰国中华总商会主席郑明如邀请访问泰国期间，李老参观考察了泰国最大的“福林寿苑”。观察其格局与造势，只见青峰群聚，平湖清流衬托其中，体现出精灵毓秀，龙盘虎踞，脉精气旺。其观后叹为观止，认为是营造好福基，荫庇子孙的最理想的佳城福地。李老的金口玉言在泰国华文各大报纸大篇幅宣传报道后，营葬先人者源源涌至，不绝如缕……
　　在广东海丰、中山，福建福清、长乐，湖南张家界等地，我看李老堪舆的阴宅墓碑左下角，都刻有“李定信扦”或“李定信下”的字，我问营造者为何要刻上李老的大名，他们都说能够把当代风水界的泰斗李老的大名刻上，这是他们的自豪和荣耀，有人见自已先人的墓是李定信先生选址，都说逝者安息，活者欣慰。“李定信”三个字成了地位和财富的象征,成了人们的精神支柱。

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阴阳宅吉凶对人类生活的影响研究
陈绍许
人类生活在地球上，受着自然界许多因素的影响，遭受着自然灾害的威胁，如风灾、水灾、雷电、地震、泥石流、地质沉陷、地下矿物质中放射性元素幅射等。自古以来，这些自然灾害致使人的生命财产遭受惨重的损失，因而人们不得不想方设法去认识自然、征服自然，以期达到减少灾害的目的。在我国古代，风水鼻祖东晋时的郭璞不断地总结前人的经验，著述了中国风水以“乘生气”为主题的理论经典《葬书》，叙述如何处理阴阳宅与环境之间的关系。唐代风水宗师杨筠松以郭璞《葬书》理论为主导，根据自然环境变化的客观规律，创制了风水的操作工具——罗盘，以七十二龙格龙乘气，用天盘进行消砂纳水，使阴阳宅的选址规划合理化，从而使人们达到了趋吉避凶的目的。至于阴阳宅对人类生活有那些影响，用哪种方法去对阴阳宅进行选址才合理。下面想就这个问题谈谈本人的一些看法，以期将杨救贫风水地理学发扬光大。
                             一、   人与自然环境之间的关系
     人类是依赖自然环境而生存的。大自然里所固有的水和土是人生活需要的物质基础。水质的好坏会对人的健康有着直接的影响。人的饮用水中如果缺乏碘元素，就容易发生甲状腺肿大等缺碘性疾病。当人的饮用水中如果氟的含量超出1毫克/升时，就会引起氟中毒现象。人的饮用水中如果受到环境的污染，就会得到寄生虫病及其他传染性疾病。因此，自然环境里的水要源远流长、悠扬清澈，生气才旺盛，对人的健康才有利。郭璞《葬书》里说：“风水之法，得水为上，藏风次之……土圭测其方位，玉尺度其遐迩”。这句话强调了水质及其所在方位的重要性。
      土质的好坏对人的健康有着直接的影响。人住在潮湿的土壤上面会引起风湿病的。植物大面积腐烂、野生动物死亡后尸骨腐败而污染泥土表面、水灾过后会导致瘟疫流行，据清代乾隆年间广东省廉州府灵山县的史料《灵山县志》记载：“明嘉靖十八年六月，瘟疫流行。乃草木腐烂、群兽亡而腐臭，连月降雨而至矣”。在蕴藏有丰富的钠、钙、镁、硫等矿物质的地下水的土壤上居住，对人体健康有很大的裨益。人居住在周围环境若有茂密浓郁的树木、且地盆较为宽阔的地段上，自然觉会得空气特别清新，精神特别爽快，这就是环境给人带来的影响。郭璞《葬书》里说：“土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。……土行气气行，物因以生”。这说明要有良好的土质，生气就自然旺盛。生气越旺盛，水质也就越好。说明了人只有在这样的环境条件下生活活动，才有利于身体的健康和大脑智力的发育。
        地形地貌是气候变化的客观条件。地形地貌对人的心理有着较大的影响。地物的形状是千姿百态的，有大小高低之分。若有较多的江河会聚、起伏变化较大的地形，有众多高大的峰峦且草木茂盛的地区，则降雨量较为丰富。如我国的东南部大部分地区，就是这种地形地貌。若地形起伏变化不大、江河湖泊较少，没有高山，植被稀少，或有高山而无植被的非沿海地区，降雨量是极其稀少的。如我国的西北部大部分地区，就是这种地形地貌。峰砂的高矮、大小及形状对人的心理也有着直接的影响。尖齐高耸、方圆秀丽和草木茂盛的山峰，经过太阳光的反照，其空气质量是特别好的，令人目睹而豁然开朗，大脑思维特别敏捷。正如文学创作学学术上所谓的“见景生情”，就是这个缘故。郭璞《葬书》里说
：“夫千尺为势，百尺为形。势与形顺者，吉”。形似险恶的山体、矮小而奇形怪状的冈埠令人望而生畏，使人的心理感到压抑和恐惧，若在休囚方时会发生灾祸的。郭璞《葬书》里说：“形如投算，百事昏乱。形如乱衣，妒女淫妻。形如灰囊，灾舍焚仓。形如覆舟，女病男囚。形如横几，子灭孙死。形如卧剑，诛夷逼僭。形如仰刃，凶祸伏逃”。

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阴阳宅吉凶对人类生活的影响研究
陈绍许
二、   人与阳宅、阴宅（坟墓）之间的关系
      阳宅是人们工作、休息、起居等生活活动的场所。阳宅所在地选择得好与坏，对人体的健康有着很大的影响。阳宅内部平面布局布置得恰当，给人的工作生活带来很大的方便。阳宅内部平面布局布置不合理，就会大大降低使用功能，则不能满足人们的使用要求。房间的开间及进深的尺寸、高度尺寸，门窗开设的位置等给人的生活活动有着很大的影响。房间尺寸过小，造成空气不足，人在里面会觉得郁闷；房间尺寸过大，人在里面会觉得空旷。门窗的位置布置得不合理，就会造成外气不能聚内气，达不到通风采光的要求，给人的工作生活带来不良的影响。
         阴宅是安葬死人的场所。阴宅选址选得好与坏，对死者有着很大的影响。阴宅地址选择得好，即生气旺盛、外气能聚内气的场地，对死者的骨骸保护有着极大的作用，从而对死者的后代有着庇荫的作用。郭璞葬书里说：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者,气之聚.凝结者成骨,死而独留.故葬者,反气纳骨,以荫所生之道也”。阴宅地址选择不好，外气不能聚内气的场地，会使死者的骨骸受到侵害乃至腐朽，死者的后代不仅得不到庇荫，反而遭受损害。郭璞葬书里说：“千尺之势，宛委顿息，外无以聚，内气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。…… 气感而应,鬼福及人”。

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阴阳宅吉凶对人类生活的影响研究
陈绍许
三、   阴阳宅的吉凶对人类生活的影响
      阴阳宅与自然环境之间有着密不可分的联系，地中的生气运动变化，即龙脉的形势及周围的景观等均对阴阳宅的吉凶有着极大的影响。中国风水鼻祖东晋郭璞在总结前人经验的基础上，著述了一部阴阳宅选址方法的宝贵经典《葬书》，奠定了中国风水乘生气的科学理论基础。
      风水宗师杨筠松以郭璞《葬书》为理论基础，对中国风水进行长期的研究和实践。为鉴别阴阳宅能否内乘龙气，外接堂气，因而创制了具有正针和缝针的中国风水罗盘，著述了解释中国风水罗盘的经典《天玉经》和乘生气实践纲领的经典《青囊奥语》。在阴阳宅选址过程中，为了对其质量好坏进行技术鉴定，风水宗师杨筠松著述了一部消砂纳水的标准规范《玉尺经》，使阴阳宅选址的操作技术走向规范化。然而在现代，这些经典读起来很难理解其含义。经我们的导师李定信先生的传授，在其精心的指导和详细解释后，我们才读懂这些经典，方能领会其内在含义。
      在郭杨风水学的学习和实践过程中，我们通过对古阴阳宅实例进行实地考查，以七十二龙格龙乘气，用天盘进行消砂纳水，根据杨救贫地理术的阴阳宅吉凶鉴别方法去进行判断，才领悟到杨筠松地理术的客观性。我在广西灵山县境内通过对几个阴阳宅进行了详细的实地考查，发现了所出现的人物事件与杨筠松《玉尺经》里所述的结果相吻合。所考查的阴阳宅实例中，其吉凶对人的生活影响有如下几种情况：
        　　　 1、阴阳宅的吉凶对人的健康有着直接的影响。
    《玉尺经.天机赋》云：“见阴错而伤妻”、“寅甲水朝，那堪疯疾缠身”。如灵山县沙坪镇独山村的陈姓阳宅，建于清朝同治戊寅四年（公元1878年），立向为子山午向。该阳宅的入首龙为戊子火龙，水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(源远流长，悠扬清澈)、丁未水（源远流长，悠扬清澈）、坤申水（中长,水质混浊）、庚酉水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰有丁峰（高起但不秀丽）、申峰（高耸秀丽）。经调查，该阳宅宅主自清朝至今其子孙已有六代人。其中伤妻的连续出现了五代，主终年病害的也连续出现五代。
          　　 2、阴阳宅的吉凶对人口的增长有着直接的影响。
    《玉尺经.天机赋》云：“人丁实系于长生，财禄必根于官旺，是以生水朝堂，螽斯千古”。灵山县佛子镇大芦村劳姓阳宅，该宅被钦州市政府列为古建筑旅游景点，建于清朝康熙甲戌三十三年（公元1694年），经测定，该阳宅的立向为亥巳兼壬丙。该阳宅的入首龙为辛亥，水口在丙午。朝堂水有艮寅水（源远流长，悠扬清澈）、巽巳水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰有甲峰（高耸秀丽）、巽峰（高耸秀丽）、巳峰（高耸秀丽）。按此客观环境条件推断：该阳宅应以大发人丁为主，但因水口在丙午沐浴宫，故应发长房为主。据当地导游介绍，该阳宅共有四千多人，其中长房现有人口数量占总人口数量的70％。
               3、阴阳宅的吉凶对人的学业有着直接的影响。
    《玉尺经.逐吉赋》云：“艮丙交峰，登科甲第。……坤母峰高起，幸提名于榜尾”。灵山县太平镇屯里村陈姓阳宅，建于清光绪丁丑三年（公元1877年），立向为癸丁兼丑未，该宅自建成至现在已有五代人。该阳宅的入首龙为乙丑金龙，水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(短而清澈)、坤申水（中长,水质混浊），朝应峰有坤峰（高耸秀丽）、申峰（高耸秀丽）、辛峰（高耸秀丽）。以此推断：该阳宅应主榜上提名。经调查核实，该宅主的后代榜上提名的有三代人，前年有二人高考被录取为本科生。
   　　　　 4、阴阳宅的吉凶对人的寿命有着很大的影响。
     《玉尺经.天机赋》云：“冠带失龆龄之男，临官丧成材之子……遇阳差而克夫，见阴错而伤妻”。灵山县旧州镇那良村陈姓祖墓，该墓位于旧州镇石桥村村旁，葬于明朝万历丁酉廿五年（公元1597年），坐山立向为寅申兼艮坤。经测定，该墓入首龙为戊寅土龙，水口在乾亥。朝堂水有丁未水（短而清澈）、壬子水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰有癸峰（高耸秀丽）、申峰（高耸秀丽）、酉峰（尖齐高耸，方圆秀丽）。据那良村陈××的家谱记载：“太祖考陈鹏公，系明朝大富翁。生于明嘉靖壬辰十一年，终于明万历甲午廿二年，享阳六十三岁。于万历丁酉廿五年葬于石桥村旁土名象撩，坐寅向申兼艮坤。长子名时翀，生于明嘉靖甲子四十三年，终于明崇祯庚午三年。次子时岸，生终年月不详。三子时立，生终年月不详。……孙兆樑，享年廿九。兆栋，享年七十二。兆枢，享年三十。兆机，享年四十。兆梅，享年廿三。兆桢，享年廿七。兆栢，享年卅二。兆松，享年卅七……”。按《玉尺经.天机赋》推断：该墓地坐戊寅土穴，水口在乾亥，水冲临官，故丧成材之子。从陈××家谱看，墓主孙子的寿命与墓地吉凶正相吻合。
    　　　 5、阴阳宅的吉凶对人的经济收入有着很大的影响。
     《玉尺经.天机赋》云：“财禄必根于官旺”。清朝灵山县宋太练独山村陈××妻子的坟墓，葬于清朝光绪丁亥十三年（公元1887年），扦艮山坤兼寅申向。经现场测定，该墓地入首龙为己丑火龙，水口在乾亥。朝堂水为丙午水（中长，悠扬清澈）、坤申水（短而悠扬清澈）、庚酉水（最长，悠扬清澈），朝应峰为午峰（高耸秀丽）、坤峰（高耸秀丽）、戌峰（高耸秀丽）。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断：入首龙为己丑火龙而扦穴为丙寅火穴，是谓阳差主克夫，丙午水（中长，悠扬清澈），应主发财禄，其余峰砂及朝堂水均无害。经调查核实，该墓主共有两个孙子和一个曾孙发财。
       　　　   6、阴阳宅的吉凶对人的仕途有着直接的影响。
     《玉尺经..逐吉赋》云：“荐元官贵投空，应是才高不第”。灵山县佛子镇元眼山村林××的父亲坟墓，于1986年葬在该镇桂山村的某地岭咀，扦寅山申兼甲庚向。经现场测定，该墓地的入首龙为丙寅，水口在辛戌。朝堂水为艮寅水（短而清澈）、坤申水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰为艮峰（高耸秀丽）、丁峰（高耸秀丽）、坤峰（高耸秀丽）。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断：入首龙为丙寅火龙而扦穴为壬寅金穴，是谓阳差主克夫；水口辛戌为火龙水口而扦金穴，是谓阴错而伤妻；艮寅水（短而清澈）、主平，坤申水（源远流长，悠扬清澈），主财禄。艮峰（高耸秀丽）无害，丁峰和坤峰所在宫位为冠带和临官，二峰均高耸秀丽，主应有才智的人去求功名即可及第，但水冲衰宫主衰退。
    总之，根据郭杨风水“内乘龙气，外接堂气”的理论，以大自然为客体而进行规划布局的阴阳宅，其吉凶程度与人的生活有着密切的关系。大量的实例资料和实践经验证明，杨筠松长期总结出来的地理术是客观的。以杨筠松《玉尺经》为质量评定标准，根据周围的景观状况对阴阳宅的吉凶进行评定，是符合客观实际的

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赣县民间藏龙卧虎 风水高手点穴神奇
曾祥裕
一个精瘦的中年男子,长年累月奔波在祟山峻岭之间,与山水相伴，以祖传风水秘术为群

众趋势吉避凶,神奇点穴，一座座矗立在大地上的风水建筑作品，给人们诉说风水的奇妙效

应。2006年12月初，笔者走近这个名闻遐迩的风水高手邱光伟，与他面对面交流，了解到

他少年时代学风水的刻苦经历，并观摩了他的风水作品，聆听他的精辟的风水点评。
           
        祖传风水   严父训练得传承

   邱光伟是赣县长乐人，现住在赣县县城面燕塘北路，说起学风水的历程，时过几十年，

至今历历在目。“我家祖辈就是当地有名的风水师，家传给我们后人珍贵财富不是良田和

山林，而是成百本风水古藉和笔记本，那是无价之宝，一幅古代敬供风水宗师杨筠松的画

曾经被盗，我为了追回这幅古画辗转到赣州、广州，才在广州拍卖行找到其下落，流浪多

日的家传珍宝失而复得，当时心情激动地热泪盈眶。”
   
   风水古藉为文言文，其意深奥难懂，现在不少大学生手捧风水书，读了几年还不知书上

所云,那是纸上得来总觉浅。闭门读书越读越糊涂。邱光伟之父邱述堂从严训练儿子，在光

伟12岁时就开始灌输风水知识，光伟自小脑子灵活，性喜好动，家乡周围的山山水水都留

下他玩要的脚迹。其父深知用和风细雨的教育方式，不能让顽皮的儿子收回“野心”，于

是下狠心以高压手段逼使儿子一心一意学风水，制定了详细的学习计划，并且有时间进度

表。“哎呀，你不知当时我学风水是饱受皮肉之苦，布置的背诵经典著作条文没有如期完

成，就用绳子捆绑手指吊起来饿饭，当时正当发育阶段，又饥又痛，正是如卧刀山，度秒

如度年呀！”梅花香自苦寒来，正是严父的训练，邱光伟自小背诵风水经典著作，他当面

对我朗朗背诵《葬书》、《青囊奥语》。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”当时懵

懵懂懂的邱光伟在严父的高压下背诵的风水经典著作，随着时间的推进，融入他的血液中

，成为伴随风水实践的理论指导。邱光伟跟随父亲登山涉水看风水，用心回味风水著作要

义，对大地山水的理解，身心融合；对风水奥秒的熟稔，与日俱增。

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赣县民间藏龙卧虎 风水高手点穴神奇
曾祥裕
寻龙点穴     踏遍青山不嫌苦

    寻求一方风水格局，不是纸上谈兵，也不是走马观花，青蜓点水，那是一个不辞辛劳

追龙点穴过程。邱光伟为给东家寻求一个理想的风水格局,不辞辛苦,从赣县茅店顺着龙脉

走,连追几十里路山路,披星戴月一个星期,才在赣县储谭乡田心村茅剌窝追到龙的止息处。

此处山环水抱,主峰秀丽,朝水曲而有情,为东家择一佳穴。日前邱光伟先生亲自带我们考察

这个佳穴的风水格局,坐山为辛山乙向兼戊辰,主峰后面有层层峰峦，如水之波浪；左水倒

右，曲折有情往穴前流过。正向乙辰水上堂,右边巽已水上堂,坐山向峰依次为左边艮、寅

、甲、卯、乙、辰、巽、巳等秀峰。穴场点在主峰脉线中,左有青龙右有白虎,而且两侧神

砂伸展至底部有向内弯抱之势。四周群山环抱,前有案砂,俗称为官印砚台,靠后的朝应峰高

耸秀丽。

   评价风水师的功力,不在于他能说会道;评定一个建筑的风水好坏,不在于看它的规模和

外表,而是看它的风水做下后有没有达到预期的风水效应,而且还要看有没有达到如同风水

师预测的时长。
   
   所以，一个好的风水格局的检验标准，不是短期效应，而由时间和东家受益程度来决定

。
     
   邱光伟所勘定的这个阴宅穴场，因不到一年东家官升几级，一时在赣县传为佳话，也口

口相传，吸引省内外风水界人士纷至沓来取经。四川一位尹祥福老人90多岁，不顾高龄路

远，率其正在研习风水的儿孙来到赣县考察邱光伟的风水作品，之后认为此地风水布局得

法，并顺道到邱光伟家中，交流风水技艺。

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赣县民间藏龙卧虎 风水高手点穴神奇 遵古合法   灵活运用巧布局 曾祥裕

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阳宅吉凶与风水效应研究 陈 然 摘 要：风水[地理、堪舆]术在中国已流传了四千多年，先哲们为了研究揭示环境风水对人类祸福影响的客观规律，创立了诸多风水学说，以期指导人们趋吉避凶。于是各种理论流传至今，形成了众说纷纭，仁者见仁的格局。究竟哪种风水术能正确地反映风水效应的客观规律呢？在科学的领域里，实践是检验真理的唯一标准。本人在阳宅勘测实践中采用比较验证的方法，对几个不同的风水术进行实践检验。发现郭[璞]杨[益]风水学基本反映了风水效应的客观规律，风水效应是客观存在的“天人效应”现象。 关键词: 阳宅　吉凶　风水　效应 引  言 风水 [或称地理、堪舆] 术自炎黄时代至今，在中国已流传了四千多年。人们利用风水术理论对阴阳住宅环境的勘测与设计，以期趋吉避凶追求人生的幸福和完美。古往今来，中国人对风水吉凶与人生祸福之相关影响，大多深信不疑，古人云“地灵人杰”就是列证。自东晋郭璞的《葬书》开创性地创立了乘生气的风水学说，唐末杨益的《青囊奥语》《玉尺经》等著，将郭璞的风水学说创造性地发展成为系统的应用风水理论之后。相继有宋、明、清等朝代的许多学者加入研究创新的行列，不断丰富和创立了诸多流派。如北宋王伋翻卦九星法、南宋赖文俊催官法、明王彻莹赵九峰等三合法、蒋大鸿三元玄空法，清王道亭辅星卦法等等。先哲们发明创立了众多风水地理的学说，给后人留下了五花八门各行其道的风水术、也造成众说纷纭莫衷一是的混乱局面。究竟哪种风水术所言吉凶与实际发生祸福的相关效应更密切，即哪种风水地理术的理论更科学？常言道：实践是检验真理的唯一标准。我们必须通过实践中的验证与比较分析，才能分清真伪良莠，筛选出比较科学的风水学理论；才能正确地指导人们趋吉避凶，真正造福于人类社会。 研 究 方 法 按照科学实证的研究方法，为了检验不同风水术所言的阳宅吉凶与主人祸福之间风水效应的论断准确性和客观规律性，本人选取了不同时代、不同类型的阳宅三处。同时应用郭[璞]杨[益]风水术[简称杨公风水术]，与纯阴纯阳辅星风水术等其他风水术进行应用实践比较研究。对已经知道主人祸福历史基本情况的住宅，勘测检验其不同风水术吉凶效应的客观规律性；对事先不明主人祸福情况的住宅，勘测验证其不同风水术吉凶的论断准确性。以期探索居住环境风水效应的客观规律，判别筛选出经得起实践检验的比较科学的风水理论。

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阳宅吉凶与风水效应研究
陈 然
阳宅风水勘测检验
 百年老宅的吉凶祸福
要研究验证不同风水术的科学性，首先得从身边的比较熟悉情况的住宅风水吉凶与主人祸福的历史中去考察，以辨证真伪。在我家乡海城有个田姓家族，在清末民初也算是当地望族，历史上也有过千亩良田，也曾出过秀才进士。但上世纪初家族迁居到现有的楼房以来，破财损丁，祸事连连。该族人有的原先是富有的地主，到解放时已衰败为破产地主；有的在国民政府里当官，后来也被镇压了；有的原是富农却落成了贫农，最好的也只是从大地主变成了小地主。其中长房一族最近三十年来的主要历史事故有：1975年老夫人脑中风病逝，1980年秋长媳[不足半百]因肝病逝世，1986年春长孙突患疯癫，1993年初长曾孙[未成年]不幸溺水身亡。大家都认为这里肯定是风水出了问题。因此，每次都请些比较有名的风水地理师勘测与改造，可是不幸的命运依然在发生。
这些凶祸到底与风水吉凶的影响作用如何呢？几年前本人同田家人到现场反复勘测，观测到的主要数据如下：该房子坐东南向西北，房屋为传统的三进两厢结构，东北侧相邻着家族其他房的一座相同结构的楼房，西南侧还有一排廊厝。主座大门的坐向为辰戌兼巽乾，即坐龙甲辰，屋后无坡可依地势逐渐陷落；水沟从右往左排水，出水口在未；门前明堂是晒谷埕，周边建有围墙，围墙大门开在坤申处；1975年田家二房在庚酉方位的埕边上加盖了两间二层楼砖瓦房，在酉方便有墙角尖射主坐大门。据说从前田家祖先非常重视风水，开工建房前，特顾了有名地理名师选址、勘测设计。从上述现场观测情况可知，所用的不是杨公风水术，而是纯阴纯阳辅星法风水术。本座的坐山辰为阳、前向戌亦为阳，因此围墙大门也开在为阳的坤申方，放水口则设在为阴的未方。这应该是辅星法所认为最为吉利的风水设计格局。然而百年的兴衰家族史证明事于愿违，不吉反凶。出了事故后也请了多位风水师勘测吉凶，但均未能释疑因果关系，更不能解除症结所在。
现按杨公风水术勘测可知：田家老宅的排水出口为未，当属木局丁未水口；围墙大门位处坤申宫系木局死绝之地，可知田家焉能不败。这属于八煞黄泉，《玉尺经》云：“寅申水至，孟房遭凶 。”因此，时至庚申年秋洽逢时空的多重效应，不良的风水气息致使长房家的长媳过早亡故。六年后的丙寅年春，正临八煞“冲生破旺”，所对冲的时空亦不吉，以致该房长孙发病。更甚者庚酉病宫加盖有楼房，其屋角尖射加重了凶煞，正应“龙身微弱，牙刀化作屠刀” 。在加盖上的当年，就致使田家老夫人不幸归西了。癸酉年在时空的共同效应下，又失去未成年的长孙。因此该老宅的风水症结显然是上述两方面问题，故建议赶紧改建避凶，否则时空相遇之期恐将再发生其他凶祸事故。
由于据有另一边厢房的二房家认为自家财气较好，在风水问题中得利。出于损人利己的考虑，他们不愿意拆除那座加盖的已空废的有害房子，因此在原来格局中改造是办不到的。常理说惹不起可躲得起，在我的建议下，壬午年春田家长房将自己这边厢房的老屋全部拆除改建。新房子朝向在原地上往西南转了75度，即立艮坤兼寅申向，水口辛戌。新楼按照杨公风水原理进行布局，屋后地脉渐高有势可依，更重要的是消除避免了原老宅凶煞的不良风水因素。两年后甲申年至，损人利己的对家却自食其果：当年其长子在某工地监工时，不慎从屋顶上滑下摔死了，正应了“害人者终害己”至理名言。而改建换向的这家大小，却安然无恙。充分验证了扬公风水术才是正确地反映了客观的风水规律，更显示其趋吉避凶的神奇功效。

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阳宅吉凶与风水效应研究
陈 然二十年新宅的吉凶祸福
丙戌年初春，本人应邀到融城一位程先生在80年代盖的私宅勘测风水，这次我对阳宅主人祸福情况是不明的。事先引荐人没有透露有关信息，也许是有意考考我。我到了现场时，已有两个地理师傅在场勘测，看样子与主人是老相识了。他们分别应用是三匝地理术[类似三合法]和三元玄空地理术[兼有“金玉锁关”]。我先向程先生声明自己采用的是杨公风水术，由于我们所应用的风水理论不同，其吉凶的结论也将不同。哪些更合符客观情况，就请你自己判断。那位玄空地理师与主人耳语说：“杨公风水术在看墓方面比较高明，但是看厝还是我的过路阴阳金玉锁关最厉害，其他的都比不上。”我想在这儿没有必要在理论上与人浪费口舌论短长，只能用实践来证明不同风水术的对与错。
现场勘测：该幢楼房高七层，坐向为丑未兼癸丁，水口辛戌。围墙大门开在丙午，其外侧有一条蜿蜒而下的巷道往门里来。围墙内的明堂空间比较狭窄，庚酉方还有邻里高楼突兀地挤在哪儿，还好该处的墙角作了圆滑处理，问题还不至于太严重。楼房后方地势渐高，但紧挨屋后却有口池塘。其他两位师傅各自应用本门风水术进行吉凶评说一番，由于他们所言的吉凶与实际祸福之间没有明显的相关性，东家不知其然也就不置可否。
我根据所看到现场环境状况，基于杨公风水理论断言：本座风水财气较旺，特别是马年。主人点头承认有这么回事，原先他是开宾馆酒店的，2002马年涉足房地产行业，其资产开始猛增。我再推断：今年农历五月将会有比较明显地进一笔财，另外你在鸡年时恐怕遇有官煞的麻烦。这时主人忍不住地问我，“这鸡年是哪一年？”我说去年就是了。他又追问“会发生在什么时间？”我地补充说：“秋天，特别是农历八月。”这下他愕然地望着我，感慨地说：“这么说真有风水[影响]了？！”原来他正是去年八月［即酉年酉月］被官方抓了去，关了100多天的禁闭。他说我前面所言都对，预测五月份有比较明显的进财，但时间未到，届时再看看。过后证实，程先生于公历六月为儿子办喜事娶媳妇，富有的亲家办了100多万元的嫁妆送进门。上述再次验证了杨公风水术论断准确性和科学预见性。

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阳宅吉凶与风水效应研究
陈 然
两年新别墅的吉凶祸福  
阳春三月，本人应邀到城郊王先生的别墅勘测。该别墅建有五层，据他说建房子时还特地请了一位三合派的风水地理师精心指点的，而且还是他的亲戚。我到现场勘测的环境主要情况是：一楼大厅前方大门坐向为子午正向，即坐戊子龙；门前右水倒左，出水口乙辰；该别墅设有围墙，其大门开在巽巳宫位；站在别墅楼门前，透过自家围墙栅栏可望见位于午方的对面房子，有一排镖枪形铁栏杆正对而立；
这个外围环境有点类似前面所述的百年老宅的弊病，同样地依据杨公风水理论判断吉凶。我告诉王先生：自从你们搬进来后，估计麻烦事不少。你家人在精神方面出问题恐怕是在去年农历十月开始，八月、十二月在身体筋骨方面易犯毛病。王先生点点头说：“现在房子是大了几倍，还不如过去单元房住得顺当。搬来新房居住后，他妻子反而体弱多病。去年八月搬家后就叫坐骨神经痛，大概在去年十月之后，精神恍惚［类似的癔病］的怪病时有发生。”我继续推断说：下个月[农历四月]，恐怕病情还会加重。
以上所言对王先生夫妇很有感触，大骂那位亲戚风水师害我也！我说这不能怪他没有尽心，只怪他学艺不精。他们问我这要怎么改造？我讲最好围墙门要换个位置，开在右前方。另外，要设法排除或挡住对面铁器尖射的视线。王先生觉得围墙门换位工程量大花费多，不太愿意移动。问我还有什么其他办法？我讲那只有一个简单的办法，将排水沟阴井的位置改道到房子右侧。他表示采纳这个比较省事的建议。当时他妻子的病情还好，于是也不完全按照我说的去做。到了农历四月份，果然他妻子病情又加重了，折腾花费了近两万元还未能明显见效。之后，王先生急着要我再去指导详细的改造方案。经过简单改变排水道后效果良好，现在他妻子的毛病已经有了比较明显地改善。

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阳宅吉凶与风水效应研究
陈 然
结 论
郭杨风水学基本反映了风水效应的客观规律
通过以上几个不同时期，不同形态的住宅环境风水勘测检验的实践中可知，郭杨风水理论的确基本反映了阳宅吉凶与主人祸福效应的客观规律。自然也就具有风水学的趋吉避凶神奇功效与实际应用价值。郭杨的风水学理论创立于中国的汉、唐时代，距今已有一千多年的历史了。我们为两位先哲对中国风水科学的开造性贡献，深表钦佩！同时也为后来诸多风水流派，对中国风水科学未有实质性的贡献，甚至误入歧途危害苍生，颇感遗憾！
?g        风水效应是客观存在的“天人效应”现象
以上实践事实表明了风水效应是客观存在的一种“天人效应”现象，不管你是用的是何种堪舆方法论吉凶，风水对人类的祸福影响的效应都是客观存在着。所不同的是，采用科学的正确方法才能发现风水效应的客观规律，并能有效地应用和造福于社会。而采用似是而非的错误风水术，不但不能揭示风水效应的客观规律，甚至还会给人们制造诸多不幸，贻害无穷。相信读者在不同风水的勘测比较实践中，也会得出正确的结论。
让我们弘扬科学的风水学、纠正错误的风水术，共同推动发展和不断完善中国特色的风水科学，努力做到在真正意义上趋吉避凶救苦救贫造福人类！

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青囊奥语
龙辉书

wubaode

以上内容均系本人平时所交流、收集、整理江西赣州郭杨曾古法正宗地理术传人李定信先生（87岁）学生文章，第1楼至第19楼贴文中独立的6篇案例加红姓名，均为本人之老师与师兄、师弟，他们对江西赣州郭杨曾古法正宗地理术的探研和传承费尽了毕生的心血，祈爱好〖三合---四大局〗地理术的各位同仁珍之研之，在本论坛专区共同营造一个优良的学术讨论环境，方不负本网管理大大们开辟本专区之苦心！！！

cocovado

欢迎李定信先生门人来此光大三合风水 [ 本帖最后由 cocovado 于 2008-4-22 18:15 编辑 ]

smdd

李定信理论有问题，据我所知，帮人搞个阳宅，死了人

pataxx

玄同元是不同的!!!怎么李爷那个是"交会合元空" [ 本帖最后由 pataxx 于 2008-10-4 22:31 编辑 ]

何太急

李定信先生基本算得上得杨公真传,但仅是很少一部分.其有很多理论是错误的,如对"八神四个一的解释'等.

易圭尺

青囊三合非谓得局，而是立向

kyljzh2567

李定信骗子一个，千万别信，他的例子我看都是假了。根本不合地理五诀。

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=15575&extra=page%3D2

lusen

李定信是大师

ganming4

李定信老师是风水大师！

珊亞

欲知李定信是不是大師，請看

 

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=31646&extra=page%3D1

 

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=15575&extra=page%3D3

heyizhym

案例是不是真的,是否做了见实效才是关心的核心问题,其他的东西都是次要的.