设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 註冊
查看: 6146|回复: 79

青囊經之順五兆,何解???

[复制链接]
最佳答案
0 
发表于 2015-2-3 22:35:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?註冊

x
青囊經之順五兆,  何解???
楼主其他發帖
+10
最佳答案
0 
发表于 2015-2-4 15:45:07 | 显示全部楼层
现在可以见到的本来就是伪造的,只有四经是正解,与四经没有共通。
最佳答案
3 
发表于 2015-2-4 19:17:12 | 显示全部楼层
洛书元旦盘。五在中宫。顺行六乾七兑八艮九离坎一坤二震三巽四。这就是顺五兆。顺中五其轨迹而行。
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-4 20:22:00 | 显示全部楼层
入俗 发表于 2015-2-4 19:17
洛书元旦盘。五在中宫。顺行六乾七兑八艮九离坎一坤二震三巽四。这就是顺五兆。顺中五其轨迹而行。

那為何要用"兆"這個字呢可以順五星,順五黃, 順五數........
最佳答案
3 
发表于 2015-2-4 20:31:49 | 显示全部楼层
展开
klc168 发表于 2015-2-4 20:22
那為何要用"兆"這個字呢可以順五星,順五黃, 順五數........

兆者开端也。迹象也。中五顺行到乾六。乾为头。为第一。喻头一步顺行到乾。为兆。
最佳答案
3 
发表于 2015-2-4 20:38:22 | 显示全部楼层
展开
klc168 发表于 2015-2-4 20:22
那為何要用"兆"這個字呢可以順五星,順五黃, 順五數........

又俗说的兆头。也就是开头的意思。乾为天门。在奇门中为开门。古人用词之精。可见一斑。
最佳答案
3 
发表于 2015-2-4 20:46:20 | 显示全部楼层
入俗 发表于 2015-2-4 20:38
又俗说的兆头。也就是开头的意思。乾为天门。在奇门中为开门。古人用词之精。可见一斑。

是故顺五兆用八卦排六甲佈八门推五运定六气之法。不是已经跃然于纸上了吗。
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-4 21:07:02 | 显示全部楼层

五兆亦有可能是一樣筮法
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-4 22:03:05 | 显示全部楼层

古人亦有卜宅筮吉一事,
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-4 22:33:33 | 显示全部楼层

虽然“五兆”一词频繁见诸于传统文献之中,但传统文献中的“五兆”一般是指龟卜或与龟卜有关之事。
目前所见文献中明确谈及五兆卜法的时间是在唐代,唐代文献的记载表明,五兆卜法在唐初已经甚为盛行,
且与龟卜、易占、式占被唐代官方列为四大卜筮正术
最佳答案
3 
发表于 2015-2-4 22:33:33 | 显示全部楼层
klc168 发表于 2015-2-4 22:03
古人亦有卜宅筮吉一事,

是以圣人卜河洛。瀍涧二水交华嵩。相其阴阳观流泉。此卜字非卜筮之卜。是看瀍涧之交。阴阳之得失也。观此可知。玄空在周公时已有之。可证千古一法。
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-4 22:34:16 | 显示全部楼层
展开
入俗 发表于 2015-2-4 22:33
是以圣人卜河洛。瀍涧二水交华嵩。相其阴阳观流泉。此卜字非卜筮之卜。是看瀍涧之交。阴阳之得失也。观此 ...


虽然“五兆”一词频繁见诸于传统文献之中,但传统文献中的“五兆”一般是指龟卜或与龟卜有关之事。
目前所见文献中明确谈及五兆卜法的时间是在唐代,唐代文献的记载表明,五兆卜法在唐初已经甚为盛行,
且与龟卜、易占、式占被唐代官方列为四大卜筮正术
最佳答案
0 
发表于 2015-2-4 23:14:20 | 显示全部楼层
小知识,学习了。感谢大师无私。
最佳答案
3 
发表于 2015-2-5 07:50:45 | 显示全部楼层
展开
klc168 发表于 2015-2-4 22:34
虽然“五兆”一词频繁见诸于传统文献之中,但传统文献中的“五兆”一般是指龟卜或与龟卜有关之事。
  ...

余前所说的五兆,是青囊经中隐含之深意也。至于卜筮中有五兆。堪舆地理中也有五兆。卜筮的五兆源于尚书洪范中的七蓍疑分别是。一。雨。二霁。三蒙。四绎。五。克。堪舆地理的五兆顺序为。一。八卦。二六甲。三八门。四。五运。五。六气。也就是青囊经所说的。用八卦排六甲佈八门推五运定六气。此为地理中的五兆。顺是顺行顺序的意思。
最佳答案
1 
发表于 2015-2-5 08:47:07 | 显示全部楼层
入俗 发表于 2015-2-4 19:17
洛书元旦盘。五在中宫。顺行六乾七兑八艮九离坎一坤二震三巽四。这就是顺五兆。顺中五其轨迹而行。

如果真的这么简单,天下的大师、泰斗们早都超越杨曾廖赖四大先师了!
最佳答案
1 
发表于 2015-2-5 08:52:11 | 显示全部楼层
《青囊经》下卷  杨筠松
无极而太极,理寓于气,气囿于形,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成,阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止,是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此之谓化成。
最佳答案
1 
发表于 2015-2-5 08:57:50 | 显示全部楼层
要结合上中下卷综合领悟,才能明白五兆、八卦、六甲的含义以及正确用法!
最佳答案
1 
发表于 2015-2-5 09:01:57 | 显示全部楼层
福地福人居 发表于 2015-2-4 15:45
现在可以见到的本来就是伪造的,只有四经是正解,与四经没有共通。

你知道的未别就是真理,你不知道的未别都是谬误!
最佳答案
0 
发表于 2015-2-5 09:07:41 | 显示全部楼层
最佳答案
3 
发表于 2015-2-5 09:16:08 | 显示全部楼层
张山山 发表于 2015-2-5 08:47
如果真的这么简单,天下的大师、泰斗们早都超越杨曾廖赖四大先师了!

看来就只有我们的张山山老师。才能成为大师泰斗了。余只是一堪舆上的过客而已。也请张大师发表一下。五兆的高论。看有多复杂深奥。让余等开开眼界。不要又用天机不可泄露来做搪塞啊。
最佳答案
0 
发表于 2015-2-5 15:56:20 来自手机 | 显示全部楼层
五兆,五行之别名。
五行有生克制化,相生相合相克,顺五兆,五行相生相合也。
最佳答案
1 
发表于 2015-2-6 08:47:36 | 显示全部楼层
展开
入俗 发表于 2015-2-5 09:16
看来就只有我们的张山山老师。才能成为大师泰斗了。余只是一堪舆上的过客而已。也请张大师发表一下。五兆 ...

要结合上中下卷综合领悟,才能明白五兆、八卦、六甲的含义以及正确用法!
最佳答案
3 
发表于 2015-2-6 09:05:11 | 显示全部楼层
张山山 发表于 2015-2-6 08:47
要结合上中下卷综合领悟,才能明白五兆、八卦、六甲的含义以及正确用法!

余前所说的五兆,是青囊经中隐含之深意也。至于卜筮中有五兆。堪舆地理中也有五兆。卜筮的五兆源于尚书洪范中的七蓍疑分别是。一。雨。二霁。三蒙。四绎。五。克。堪舆地理的五兆顺序为。一。八卦。二六甲。三八门。四。五运。五。六气。也就是青囊经所说的。用八卦排六甲佈八门推五运定六气。此为地理中的五兆。顺是顺行顺序的意思。五兆是。用八卦一。排六甲二。佈八门三。推五运四。定六气五。根本不用综合上中卷。上篇为化始篇。中篇为形势。下篇为理气。各自分用。又各自相合。张大师如果还是不能发表你对五兆的独特看法。则请好好再去专研。或参详余之所注吧。不懂不要紧。不懂装懂也不要紧一次半次就算了。总是这样会贻笑大方的。
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-6 22:27:46 | 显示全部楼层

上卷
【天尊地卑,陽奇陰偶,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闢闔奇偶,五兆生成,流行終始。
節錄蔣註
天一生水,而地六成之,地二生火,而天七成之,天三生木,而地八成之,地四生金,而天九成之,天五生土,而地十成之,一生一成,皆陰陽交媾之妙,二氣相交,而五行兆焉
下卷
【無極而太極也,理寓於氣,氣囿於地,日月星宿,剛氣上騰,山川草木,柔氣下凝,資陽以昌,用陰以成。陽德有象,陰德有位,地有四勢,氣從八方,外氣行形,內氣止生,乘風則散,界水則止。是故順五兆,用八卦,排六甲,佈八門,推五運,定六氣,明地德,立人道,因變化,原終始,此謂之化成】
節錄蔣註
順五兆,以五星之正變審象也,用八卦,以八方之旺衰審位也,排六甲,以六甲之紀年審運也,布八門,以八風之開闔審氣也,地理之矩矱盡於此矣,推五運,以五紀之盈虛審歲也,定六氣,以六氣之代謝審令也,


最佳答案
0 
发表于 2015-2-7 09:11:08 | 显示全部楼层
八荒六合 发表于 2015-2-5 15:56
五兆,五行之别名。
五行有生克制化,相生相合相克,顺五兆,五行相生相合也。


相当正确
最佳答案
3 
发表于 2015-2-7 09:19:42 | 显示全部楼层
展开
klc168 发表于 2015-2-6 22:27
上卷
【天尊地卑,陽奇陰偶,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闢闔奇偶,五兆生成, ...

蒋公可能是宥于天机不可泄露的原因。在注经时会把其中的一段经文所说的意思。说去另外的一个事情上或故作隐语。在青囊。天玉。宝照经中都曾经出现。如识掌模太极分明必有图。明明是掌上起太极之法而说成穴内太极晕。还因姜垚之前注解太露而命其改之。又名为数钱水这一段。明明知道这是七星打劫之法。亦只一笔带过。不露片语。收山出煞诀亦然。经文中出现这种情形的还有很多。就不一一尽录了。
最佳答案
0 
发表于 2015-2-8 09:29:48 | 显示全部楼层
       从青囊经序和青囊奥语都是说玄空秘旨来看,青囊经是鼻祖性文献.其上讲的是从先天八卦和后天八卦中演化出挨星诀来,而这个演化的主要语句就是联系五星或九星的一六,二七,三八,四九和五十.这样就生成了五兆.五按前句是指五十,也就是说通过演化得出从太极起点回到太极的过程.兆有卜的象征也有开始的概念.这样五兆的意思就是这时起才可以开始玄空排龙,即挨星.青囊经的顺五兆也就是正确的排龙.
      因此一六,二七,三八,四九,五十才是最原始的挨星诀或天星联系八卦的排龙诀.仅是个人的猜想,希望对各位友好有所帮助.
最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-8 16:46:38 | 显示全部楼层
玄空解法多, 可有三合解?? 茶客大師們歡迎請進
最佳答案
0 
发表于 2015-2-9 11:48:26 | 显示全部楼层
klc168 发表于 2015-2-8 16:46
玄空解法多, 可有三合解?? 茶客大師們歡迎請進

“顺五兆”在三合风水术中的意思是:按照五行运行的兆象。
五行运行的兆象大家都知道,比如东方木南方火西方金北方水之类,比如木生于亥月旺于卯月墓于未月之类。

如何按照五行运行的兆象来用八卦、排六甲、佈八门、推五运、定六气等,就需要系统学习三合风水真术才能掌握相关理论和应用方法。

最佳答案
0 
 楼主| 发表于 2015-2-9 20:58:47 | 显示全部楼层

謝茶師, 学習了

本网免责声明|Archiver|手机版|網站索引|百度Sitemap|谷歌Sitemap|天機易學論壇(風水168)

GMT+8, 2020-6-5 06:44

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表