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发表于 2018-10-8 10:17:54
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毛祖父与卢王母坟风水对比性研究(2)
此二例第一个共同的特点是“都属后天催发坟”。
先有坟后有出生者,此名为先天坟,如果此坟对应砂水临生旺气,且相应砂水出富贵者,则又叫荫生发坟。人先生后有坟,则为后天坟。在后天坟的相应砂水部位的人物出现富贵,则称之为催生发坟。卢王母坟安葬时卢王已经40岁。后来卢王统治赣州26年,成为一方诸侯。毛祖父虎竭坪下葬(1904年死1912年正式下葬)时,老人家才11岁(或19岁)。后来成为一代开国之君,故两者都可称之为后天催发坟。 因老人家离我们不远,诸阴阳宅均在,便于参观和研究考察。出现大量值得深入学习和研究的好文章,好案例。此乃风水文化一大幸事。这其中也总人讲哪个是真龙穴哪个不是真龙穴,“道理”讲得很充分者都值得尊重和学习,而只言片语“这是真那是假”者实不可取。
笔者要讲的并不是说谁真谁假,而要表达的是“诸缘汇聚”,世上没有“唯一”的存在,只有诸缘汇聚。好比是一辆正常行驶的汽车,需要车轮,发动机,方向盘,油路,电路诸系统功能正常外,还需道路畅通,驾驶技术娴熟。在这样一种状态下,各部件各系统又都有各自的功能,不能“五官争功”,各讲各的重要。一个开国之君的形成,光靠几座祖坟,显然不具有说服力。当然我们只论风水,若简单地说哪一座阴阳宅之功,也是片面的。正确的说法应当是各有各的作用,而任何一座都不能包含整体。明白了这样一个道理后,我们就侧重讲此二者之间的相比较。
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