摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》 述佛品法句经第二十二二十有一章 述佛品者，道佛神德，无不利度，明为世则。 己胜不受恶， 一切胜世间， 睿智廓无强， 开曚令入道。 决网无挂碍， 爱尽无所积， 佛意深无极， 未践迹令践。 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-26 07:43:39
摘自《净公上人佛学问答》 净公上人佛学问答 佛学问答 ﹝2000/6/26﹞ 新加坡佛教居士林 档名：21-90-01 诸位法师、诸位同修：大家好！因為这几天从各个地方来到「居士林」的同修们很多，所以我们在这个地方见面，场地比较大一点。同学们是听我讲话，还是让我来答覆 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-25 09:30:37
摘自《净公上人学佛答问》 学佛答问（答香港参学同修之二） （共一集） 2004/7/30 香港佛陀教育协会 档名：21-247-01 诸位同学，今天是我们协会每个星期我们有一次聚会，为大家解答问题。这是河南郑州的同修们问的，第一个是，什么是五会念佛？第二个是，现在在中国大陆 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-25 09:22:07
摘自《蕅益大师答问》 问, 华严虽二乘盲聋，亦兼摄声闻，以含无量乘故。此经虽二乘种不生，乃道品大小互通，正与华严四圣谛品不异，故有生彼经劫方证小果者。大智度论云，弥陀亦以三乘度生，自应二藏五教总摄，何云不摄小乘。且既通杂华，复不能通杂华所摄无量乘邪。 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-25 09:15:23
摘自《印光大师歧路指归》 【问】信教怎么会上大当，这未免说的有些过分吧？ 【答】其中的利害，想来各位未必完全知道，让我大略说明一下。原来那些不正经的教门，都是嘴里说得好听，其实有些是想发财的。比方说：有人没儿子，它就说捐上多少钱可以生儿子。人家的亲人 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-20 12:51:37
摘自《莲池大师续问答》 问：《大本》、此经一体，既闻命矣。然《大本》三事，此经似无。一、因地六八大愿；二、愿后广修诸行；三、往劫五十三佛。此经既无，何名一体？ 答：只消经中「阿弥陀佛成佛以来」一句，上之三义，摄无不尽。一者，言成佛，则必有本成之 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-20 12:46:23
摘自《净公上人学佛答问》 学佛答问（答香港参学同修之一） （共一集） 2004/7/23 香港佛陀教育协会 档名：21-246-01 诸位法师，诸位同学，这次我们回到香港来讲经，看到内地来的同学一天比一天多，大家求法的热情使我们看到了非常感动。为了诸位有很多对佛法上或者在修 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-20 12:40:46
摘自《净公上人讲解十二因缘》 净公上人讲解十二因缘 十二因缘 （共一集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆（节录自阿弥陀经疏钞演义01-003-0197、0198集） 檔名：22-005-0001 钞【缘觉摄者。】 本经没有说缘觉，缘觉包括在声闻里面，省略了。 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-19 18:50:35
摘自《印光大师歧路指归》 印光大师歧路指归 印光大师 鉴定 李德明 参定 战德克 编述 歧路指归重排流通引言 时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲谋径路，求出离者，仍苦魔外纵横，异说纷纷，莫衷一 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-19 18:42:31
摘自《法句经故事集》 第九品 恶品 一位穷苦婆罗门的慷慨奉献 行善要趁早，并且要制止心，不要去作恶， 若迟疑，则心易于造作恶行。 (偈116) 沙瓦提城里有一对夫妇，他们只有一件外套，所以夫妇两人无法同时外出。因此，太太白天去精舍，先生就利用夜晚前往精舍。 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-19 18:37:22
摘自《无量香光网文章集锦》 ●因缘论 - 其它 十二因缘论 十二因缘论 净意菩萨造 元魏三藏法师菩提流支译 归命牟尼尊 妙法比丘僧 略作因缘论 为义显现故 牟尼所演说 十二胜上分 因缘所生法 彼为三所摄 烦恼业及苦 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-18 19:14:54
摘自《太上感应篇节要》 太上感应篇节要 净空 学 1.太上曰。祸福无门。惟人自召。 2.善恶之报。如影随形。 3.是道则进。非道则退。 4.积德累功。 5.慈心于物。 6.忠孝友悌。 7.正己化人。 8.矜孤恤寡。敬老怀幼。 9.宜悯人之凶。乐人之善。 10.济人之急。 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-18 19:11:09
摘自《学佛网文章集锦》 ●晋时，慧远大师居庐山东林寺，凿池种莲。刻有一木莲，能随波开合，分昼夜，为念佛行道计时。后来，僧俗念佛人共有一百二十三人汇聚。大师说：“诸君来此，都是有愿求生净土的。”于是，造西方三圣像，结为莲社，令刘遗民撰写发愿文、王乔之等撰 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-18 19:07:16
摘自《净公上人佛说十善业道经讲记》 佛说十善业道经 （第一集） 2000/4/21 新加坡淨宗学会 档名：19-14-001 诸位同学，大家好！昨天我们将《感应篇》讲圆满了。《感应篇》的文字虽然不长，古人彙编这一些公桉、因缘，也就是历史上许许多多感应的故事 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-18 12:59:40
摘自《增广印光法师文钞》 附：明管东溟先生《劝人积阴德文》 （先生名志道，字登之，江苏太仓人，学者称东溟先生。 生于嘉靖十四年，卒于万历三十五年，寿七十三。） 昔人有云：“积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-18 12:52:47
摘自《大方等大集经菩萨念佛三昧分》 大方等大集经菩萨念佛三昧分卷第一大方等大集经菩萨念佛三昧分卷第二 隋天竺三藏达磨笈多译 不空见本事品之余 复次不空见。彼精进王。以慈爱怜愍多好行檀。常为大会无碍施主。天下所有沙门婆罗门贫穷疾病。诸 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-18 12:46:25
摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》 ●[净土社区]往生论注（元魏，昙鸾大师） http://www1.fsamtj.com/my/html/News-129692.html 往生论注（元魏，昙鸾大师） 往生论注（元魏，昙鸾大师） 往生论注序（民，印光大师） 生死，吾人第一大 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-16 16:37:15
摘自《无量香光网文章集锦》 ●[法增法师]五戒的持守与违犯 五戒的违犯 五戒的违犯 我们的烦恼有三种：一、违犯性的烦恼(vītikkama kilesa)，侵犯他人，作奸犯科，破毁已受持之戒条等，是粗的烦恼；它从身语意门显现。二、纠缠性的烦恼(pariyutthāna kilesa)，只出现 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-16 16:33:19
摘自《卍续藏第 78 册 No. 1546 新修往生传》 南岳弥陀和尚承远 始学于成都唐次资川诜。诜即黄梅忍公法嗣也。居岩石之下。人遗之食则食。不遗则食土泥茹草木。其取衣亦类是。初法照国师。在庐山入三昧。于安乐国。见蒙弊衣侍佛者。弥陀告曰。此衡山承远也。出 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-16 16:27:15
摘自《卍续藏第 20 册 No. 0367 大乘本生心地观经浅注》 卍续藏第 20 册 No. 0367 大乘本生心地观经浅注(第1卷-第3卷) 大乘本生心地观经浅注卷第二 清神京旃檀寺沙门 来舟 浅注 △二正宗分 自佛出定称叹以去。嘱累品以前。凡十一品经文。 ...
作者：wlxg20130220 |发布：2017-07-16 10:07:03
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