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易经《系辞》中曰：“刚柔相摩，八卦相荡；列贵贱者存乎位，剂小大者存乎卦；天地之理，得位于其中。”《系辞》在这段文字中所说的是：天体运行，阴阳消长，万物生长亡绝还复，人的生老病死，吉凶变化的自然规律法则，无不藏于卦理之中，所以《系辞》说“易”与天地准。故能弥纶天地之道，范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。一切自然规律无不藏在卦理之中。人处于地球观察天体运行，就是一个圆图，天体运行有它的轨迹，周而复始也是一个圆图，圆图形象地体现了宇宙万物生灭的规律性与周期性。八卦布于八方，六十四卦布于周天三百六十度，易理中的六十四卦体现了万物生化灭绝还复的细微变化规律，时间空间的变化，在六十四卦中得到了形象的体现。择日的道理就是在特定的空间内择取最吉利的时间，也就是某方位在特定的时间内，能够接收到天地间最吉利的“吉气”。 十天干，在伏曦氏已有，古史谓伏曦氏造甲历。十天干即是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支即是子丑寅卯辰己午未申酉戊亥，在黄帝以前已有。十天干配十二地支，阳天干配阳地支，阴天干配阴地支，组成六十甲子，又称六十花甲。黄帝命其臣大桡氏以六十甲子定历法，从此中国进入六十进位之计时法。 易经堪舆学，以六十四卦配六十甲子，即可得知六十甲子卦运、卦气（即玄空五行）的旺衰，用以排定龙山向水，看年月日时之休咎，可知人与天时地利的吉凶祸福。其用道源于宋代陈希夷、邵康节所传之六十四卦方圆诸图，配以河图洛书之玄空五行卦运卦气，则圆图成三元罗盘之外盘，圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理。天盘六十四卦，主用者也；方图成三元罗盘之内盘，即地盘六十四卦，圆图中的方图管空间，代表方位方向、主体。 先天坤居于正北，乾居于正南，为阴阳，为天地，为父母。坤为阴、为地、为水、阴极而生阳，一阳生而为震，二爻交而产中女离卦，坤阴渐阳，初爻与二爻皆变而生少女兑卦，阴退尽而变乾阳。阳极而生阴，产长女巽卦，阳变弱而阴渐盛，故二阳成而生中男坎卦，阳退而变艮，阳退尽而复为坤。故六十四卦分为八组，其内卦就按震、离、兑、乾、巽、坎、艮、坤排列，即第一组内卦皆震，第二组内卦皆离，第三组内卦皆兑，第四组内卦皆乾，此为子至午前四组内卦排序；第五组内卦皆巽，第六组内卦皆坎，第七组内卦皆艮，第八组内卦皆坤，此是午至子后四组内卦排序。 外卦的排法是，子之后由阴转阳，故前四组每组内的八卦按坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾的顺序排列变化，如第一组，第一个荡卦是外坤内震成复卦，第二个是外艮内震成颐卦，第三个外坎内震成屯卦，第四个外巽内震成益卦，第五个外内皆震成震卦，第六个外离内震成噬嗑卦，第七个外兑内震成随卦，第八个外乾内震成无妄卦。第二组内卦皆离，外卦按：坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾的排列成卦。第三、四组仿此类推。 午之后由阳转阴，内卦以组为单位，按巽、坎、艮、坤排，外卦以易卦为单位，即每组之内八个易卦按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的顺序排列变化。 六十甲子配六十四卦，甲为十天干之首，子为十二地支之初，故甲子配复卦，丙子配颐卦，戌子配屯卦，庚子配益卦，壬子配震卦，五子配完再配五丑，故乙丑配噬嗑卦，丁丑配随卦，己丑配无妄卦，辛丑配明夷卦，癸丑配贲卦，五丑配完再配五寅，如此类推。 复卦为生育之初，故配甲子，但坤为母，为生育之本，故也配甲子。一花甲配二卦的还有：庚寅配革卦，又配离卦；甲午配 卦，又配乾卦；庚申配蒙卦，又配坎卦。这样六十花甲才能配完六十四卦，因只有六十甲子，所以易卦择日法不用以下四卦：复卦、革卦、 卦、蒙卦。 六十甲子配卦歌 甲子甲午坤乾见，乙丑乙未瞌井连。 丙寅丙申家人解，丁卯丁酉损咸先。 戊辰戊戌履谦是，己己己亥壮观焉。 庚午庚子恒益在，辛未辛丑讼夷联。 壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。 甲戌甲辰蹇睽到，乙己乙亥晋需天。 丙子丙午颐大过，丁丑丁末随蛊坚。 戊寅戊申丰涣好，己卯己酉节旅田。 庚辰庚戌泰否卦，辛已辛亥有比连。 壬午壬子巽震会，癸未癸丑困贲前。 甲申甲寅未既济，乙酉乙卯遁临钱。 丙戌丙辰艮兑现，丁亥丁己豫畜眠。 戊子戊午屯鼎内，己丑己未妄升天。 庚寅庚申离坎聚，辛卯辛酉孚过先。 壬辰壬戌大畜萃，癸己癸亥决剥前。 此是玄空真秘诀，不是有德誓不传。
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发表于 2012-2-16 09:59:03
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