虚云和尚撰《重兴曹溪南华寺记》:
“万历二十八年,庚子秋.憨公清山始入山重兴祖庭,意欲填筑龙潭,统一各家方位,纠正山向.越时八载,工程及半,以魔事去,后虽重来,不久示寂.
“自憨山挑培以后,历次修缮者,不审山脉,削去靠山,使飞锡桥直冲寺后,形成洗背水,此一忌也;
龙潭之右小岗,形似象鼻,系寺内之白虎山,挖断数处,包围不密,缺乏遮蔽,此二忌也;
外往算溪路之山坳,破缺多处,正当北风,又无丛林掩护,此三忌也;
寺之前后靠山不正,旧日头入山门,即在现今西边大樟树林内,中有深坑.如现今曹溪门前,墓地丘陵起伏,秽积乱藏,坎坷寓目,幽明不安,此四忌也;
云海楼下之井,名罗汉井,在旧天王殿西边,井右有一高坡,逶迤达天王殿门口,成为白虎捶胸格,此五忌也;
寺后大山,虽号双峰,其实太弱.更因寺之坐靠,不依正主,以凹洼为背,是以子孙日渐衰弱,云至曹溪,房分只有五家,其数不上十人,不居寺内,各携家眷,住于村庄,耕植牧畜,无殊俗类.
“夫以我六祖大鑑禪师,道侔千佛,德被含生,固足以耀后世而垂无穷,独於其肉身所在道场,区区咫尺之地,輒不及百年而即中落者,虽曰人谋之不臧,要亦未尝非地形之失利。相其阴阳,观其流泉,岂虚语哉!” |