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天機易學論壇(風水168)

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普陀山【前任】方丈升座日课 何事发生?已揭晓

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发表于 2010-9-5 18:24:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2002年12月20日,有“海天佛国”之称的普陀山举行盛大法会,新任的全山方丈戒忍大和尚正式升座,海内外佛教界的诸山长老、各级政府代表以及佛教信众1万多人参加和观礼了升座仪式。

方丈升座法会从早上7点开始,整个仪式进行了3个多小时。打开普陀山主寺普济寺的“山门”(即寺院正门),是整个仪式中最重要的一个环节,按照佛教界的规矩,除了特殊情况,“山门”只在新方丈升座时打开,或者经过60年一个甲子(中国农历按照天干、地支循环一次)循环后打开一次。


日课:壬午年  壬子月  壬戌日 甲辰时  年命己亥
各位老师看事主当有何事发生?(答案五日后揭晓)

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楼主其他發帖
发表于 2010-9-5 20:11:08 | 显示全部楼层
日课:壬午年  壬子月  壬戌日 甲辰时  年命己亥
三壬一子冲克午火,成曲尺催尸格,恐有性命之忧。

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发表于 2010-9-5 20:18:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 zsp138 于 2010-9-5 21:06 编辑



    请教"山门"坐周天几度?

财官禄成格日课,重重财禄到命的好日课!和尚主什么呢?名扬香火旺。
发表于 2010-9-5 20:28:25 | 显示全部楼层
请教"山门"坐周天几度?
zsp138 发表于 2010-9-5 20:18
http://sparty122004.pixnet.net/blog/post/25024898


                                                                        

                               
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普濟寺天王殿。鐘葵攝                                                          俗語說,天下名山僧佔多。無論你走到哪裡的名山大川,都會見到香火鼎盛的寺廟道觀。在國內,著名的佛教名山有峨眉山、五台山、九華山、普陀山等。當然,道教在佔據名山方面一點也不亞於佛教,龍虎山、武當山、青城山等都是有名的道教名山。

  寺和觀是有區分的,佛教場所稱為寺,道教場所稱為觀。僧人和道士之所以把寺觀建在名山大川,是因為這些地方的風景和風水都好,能吸引來自四面八方的游客。另外,山清水秀的地方遠離塵囂,最適宜僧人和道士修煉。

  佛教建筑受堪輿文化影響

  自古以來,寺觀都很講究風水。道教是中國土生土長的宗教,易學、陰陽五行學、堪輿學等都是道士的必修課,精通堪輿學的道士們本能地把道觀建在他們認為風水最好的地方。佛教是外來宗教,東漢明帝時才從印度傳到中國,在東漢和魏晉南北朝時期,僧人建寺廟都不講究風水,往往把寺廟建在城市中,結果經常被毀,很難保存下來。唐朝以後,隨著佛教的中國化,佛教建筑也受到堪輿文化的影響,從此以後,大江南北的名山大川出現了一座又一座寺廟。

  在眾多佛教名山中,浙江的普陀山可謂別具一格。因為普陀山不僅山脈連綿高低起伏,而且四面環海,遠遠望去,形如海中蛟龍。史籍稱:“以山而兼海之勝,當推普陀”,這一評論很恰當。普陀山的地理環境“勝”在水環山而山抱水,在一座座山體的環抱下,海水在普陀山四周形成一個個寧靜的港灣,山體不高而藏風聚氣,水流不急而生氣旺盛,上佳風水格局純屬天造地設。

  普陀山是觀音菩薩的道場

  《普陀山志》記載,梁朝貞明三年,日本僧人慧鍔從五台山請了一尊觀音像準備回日本供奉,豈料路經舟山群島蓮花洋時,被狂風巨浪阻止了歸途,慧諤忽悟觀音不願東去,將觀音像請上了海上一個小島梅岑山,在島民幫助下建了一座簡陋的寺院供奉觀音像,該寺院被人稱為“不肯去觀音院”,從此以後,梅岑山逐漸成為人們供奉觀音的道場。因傳說在南印度洋邊的普陀洛伽山是觀音菩薩的古道場,唐以後梅岑山改名普陀山。

  普陀山上有佛教寺廟庵堂近百座,被稱為“震旦第一佛國”、“海上佛國”。大多數寺廟庵堂建在半山腰,依山面海。在普陀山東南角,矗立著一座巨大的南海觀音像,在蓮花座上,金黃色的觀音像面向南方,左右有新羅礁、南天門諸山“拱衛”,前方有群山“來朝”,堂局十分開闊,使身臨其中的人們對觀音像肅然起敬。

  慧濟寺、法雨寺、普濟寺被稱為普陀山三大寺。其中位於普陀山白華頂南面靈鷲峰下的普濟寺,是供奉觀音菩薩的主剎,也是普陀山最大的寺院。該寺的前身就是“不肯去觀音院”,現有建筑為清康熙、雍正年間所建。寺內共有大圓通殿、天王殿、藏經樓等十大殿、十二樓、七堂等建筑。巍峨的大圓通殿“坐壬向丙”,是全寺主殿,裡面正中供奉著世界上唯一的觀音正身像,東西兩壁各立有16尊觀音以不同形象教化世人的法像,即著名的“觀音三十二應身”。

  普濟寺前面正南方是一池蓮葉點綴的碧水,稱為“蓮花池”,池上有三座橋,中間的一座橋北接著濟寺正門,橋中有八角亭一座。普濟寺的正門與眾不同,每隔60年才開一次,這種慣例延續至今。

  每逢觀音誕山上香客如雲

  在山環水抱之中,普濟寺的地理環境得天獨厚,連寺內有數百年歷史的古柏也生長得特別茂盛。很多人都認為普陀山有靈氣,不少人每年都去普陀山拜觀音,祈求家人平安、發財添丁。按傳統習俗,農歷二月十九日為觀音誕生日,六月十九日為觀音成道日,九月十九為觀音出家日,每逢這三天,普陀山上的香客如雲,香煙繚繞,梵音四起。
发表于 2010-9-5 21:20:58 | 显示全部楼层
回复 4# 何有


    谢谢何总!是观音菩萨道场,南无阿弥陀佛!
   坐壬向丙,多重贵气到山,主命有贵人扶持。选课者水平很高,不是个人业余爱好者所能猜测。阿弥陀佛!
发表于 2010-9-5 21:39:09 | 显示全部楼层
恕我多嘴,这日课是弄巧反拙之作:欲求既济,反成未济,水火相战空闹一场。不知是哪位“国师”的杰作?佛门本清净,阿尼陀佛,罪过!

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发表于 2010-9-5 22:07:47 | 显示全部楼层
天帝到坐元神旺,可能有真佛空中现身。
发表于 2010-9-5 22:56:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 天下为师 于 2010-9-5 22:57 编辑

此课用后:戒忍大和尚大权在握,寺内无人企及,凡事亲力亲为,劳心劳力,钱也赚了不少(佛门净地,或许是普陀寺赚钱,香火旺)。可惜身体欠佳(可能是心脏、脾胃、肾等方面的疾病),名气略欠,寺内背后多有人微词,人心不向。

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发表于 2010-9-5 23:14:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 山里人家好 于 2010-9-5 23:27 编辑

回复 8# 天下为师


戒忍法师明佛性
升座日课忽知命
本取一甲得壬水
奈何四水围午盛
曲索催尸水火战
拳头相向失佛形
辰戌魁罡不顾主
誉落佛庭失印星
我佛慈悲示戒忍
潜归寺内木鱼声

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发表于 2010-9-5 23:21:34 | 显示全部楼层
山兄你总是才华横溢啊!
弟再寒窗苦读十年,意欲与兄比高低。
发表于 2010-9-6 22:25:06 | 显示全部楼层
回复  天下为师


戒忍法师明佛性
升座日课忽知命
本取一甲得壬水
奈何四水围午盛
曲索催尸水火战
...
山里人家好 发表于 2010-9-5 23:14



    老兄厉害呀~~~连着都作诗,,神了!改天有事请教兄台~望不吝赐教~
发表于 2010-9-7 09:11:43 | 显示全部楼层
是不是佛门的课就可以另类?
应该是有问题的课,发生争执打斗烦扰的事,或者安全事件。

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发表于 2010-9-10 11:22:19 | 显示全部楼层
回复 11# nandede


    兄台谬赞。小弟献丑啦。故先贤文辞珠玉,今人多不修国学基本,小弟在做作业,希望能看懂先贤的诗词吧了。
发表于 2010-9-10 13:40:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 Qilin 于 2010-9-10 13:58 编辑

回复 1# 琴箫易书僧


   
     比肩    比肩    日主    食神     
乾造:  壬     壬     壬     甲     (子丑空) 
     午     子     戌     辰      

     丁正财   癸劫财   辛正印   戊七杀  
     己正官         丁正财   乙伤官  
                 戊七杀   癸劫财  
旺衰:  胎     帝旺    冠带    墓    


神煞: 
[年干]        羊刃          福星贵人 
[年支]        灾煞    华盖    寡宿   
[月支]  月德贵人        月德贵人       
[日干]        羊刃          福星贵人 
[日支]  将星    空亡               
 
       事主大和尚己亥年命,没有日主本命,姑且用其生年代命。估计事主为了维持强势需要,特取三壬一子。然过之为刃,羊刃重重;且月神与太岁水火不容,日主与时辰又两土相冲。如此冲突的信息必有疯狂暴力血光灾劫隐藏,待机爆发!到了壬旺之年,壬库之月,水土克战冲突之时;大爆发的概率很大!

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 楼主| 发表于 2010-9-10 14:56:08 | 显示全部楼层
揭晓本案结果:
一言以蔽之:初始得意,后被请辞一切职务(岁在己丑)
感恩各位老师关注。

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发表于 2010-9-10 14:58:42 | 显示全部楼层
回复 1# 琴箫易书僧


    楼主,该反馈了
 楼主| 发表于 2010-9-10 15:11:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 琴箫易书僧 于 2010-9-10 15:32 编辑
回复  琴箫易书僧


    楼主,该反馈了
lvhaifong258 发表于 2010-9-10 14:58



    本帖最后由 琴箫易书僧 于 2010-9-10 15:09 编辑

揭晓本案结果:
一言以蔽之:初始得意,后被请辞一切职务(岁在己丑)
感恩各位老师关注。
发表于 2010-9-10 17:44:10 | 显示全部楼层
有嘛意思呢。。。。
发表于 2010-9-10 18:11:29 | 显示全部楼层
回复 17# 琴箫易书僧


    始好,六年多后被请辞职,是好还是不好?六年后的事还与日课有关吗?
 楼主| 发表于 2010-9-10 18:39:17 | 显示全部楼层
回复  琴箫易书僧


    始好,六年多后被请辞职,是好还是不好?六年后的事还与日课有关吗?
zsp138 发表于 2010-9-10 18:11



    唉,有得有失吧,其中事,有不可为人道者,见谅!
 楼主| 发表于 2010-9-10 18:40:06 | 显示全部楼层
有嘛意思呢。。。。
阿里 发表于 2010-9-10 17:44



    其中有深意,欲辨已忘言。
发表于 2010-9-10 21:21:35 | 显示全部楼层
诗庙神庙择日,看来已失传了。

此诗庙开山升座,开光日课,用日不真,用时不化,

神不灵,丈不显,祸及一方。罪过!!!
发表于 2010-9-10 22:39:31 | 显示全部楼层
回复 22# 鬼骨子


    楼主有所隐吧,此课当应因打斗而辞职。
发表于 2010-9-10 23:14:51 | 显示全部楼层
回复  鬼骨子


    楼主有所隐吧,此课当应因打斗而辞职。
山里人家好 发表于 2010-9-10 22:39



    山里前辈厉害!据闻确实如此。小弟知此事件,故不参与答题。
具体事件不便说,因为也有人为戒忍说好话的,孰是孰非难以分清,大恶即大善也未尝不是可能。

奇门看,此课天显格,且日时宫大利值符(权)开门(事业)天心(管理),惜月日同为壬,天地壬皆落乾而争权。
发表于 2010-9-10 23:22:21 | 显示全部楼层
回复 24# 秦玄普


    三刃齐发,哪有不打之理。
发表于 2010-9-11 08:59:17 | 显示全部楼层
佛门本一慈悲为济世之本,当散财散福与众生,选日课所为何?难道想日进斗金?
所有日课皆是枉然.
发表于 2010-9-11 16:44:47 | 显示全部楼层
佛门与俗世还是一个样
发表于 2010-9-11 17:32:45 | 显示全部楼层
天劫是中国本土宗教 道教的术语,天劫就是一个劫数 ,当一个人做了违背 天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难。就如修真者 逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫。
发表于 2010-9-11 19:39:49 | 显示全部楼层
佛门与俗世还是一个样
lmxabc 发表于 2010-9-11 16:44



    佛法在世间,不离世间觉。
发表于 2010-9-11 20:09:24 | 显示全部楼层
只能说:阿尼陀佛,罪过!

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