论八字格局成破及行运取向

戊申123

 壬  癸  日  生  寅  卯  月

 

                       壬癸日生寅卯月，泄气失令，格取食伤。

 

如日坐寅卯。泄气太过，最宜从其木势，年时不要再见金、土、水，如有水而水与木贴亦无妨，从儿格顺水木一气，运火乡富贵双全。如见土则抗，男不利子，女不利夫。如年时金、水、火、土混杂，则较量轻重，木多喜金；金多喜火，水多亦喜火；火旺最喜水；土旺又要金。如金、水休囚，火、土两旺，纵行何运亦难发生。总之：“身旺喜顺行木火；身弱喜逆行水金”。不论男女都能获安逸之福。

 

如日坐巳午。则木、火一气相生，日主最宜从其木、火一气。如年时木、火两旺，或有土而土与火贴不混局，再运入木、、火旺地，土乡亦可，不论男女，皆富贵双全。如年时金、水、土混杂，较量轻重，身旺用木、用火皆可；身弱用金、用水皆可。十干之中，仅壬癸水日主中和喜见财官，其余俱非。但月令泄气，食伤护财，财护食伤，纵运入发生之地亦难取大富贵。从格不论。

 

如日坐辰、戌、丑、未。则克泄交加，男不利子，女无好夫。最要年时金、水两旺，较量轻重，身旺用火来和之；身弱用金来扶之。但格局终究破格，一生事体驳杂，或劳役自己；或自己劳役。如年时火、土一片，或有水而能生木不坏格局，则从其衰势，运喜火、土旺地，也能有富贵，但是格局也不高。

 

     如日坐申酉。则主虽失令而通根，较量年时金、水、木、火、土的轻重，木多最喜金；火多最喜水；水多最喜火，有火用带火之土或带土之火亦可；金多最喜火；土多又要查其顺逆，或土多土旺而假神乱真神而喜用金；或土多金旺假神泄气而用火；总之，克泄交加，身旺喜财；身弱喜印。此乃万金不传之秘。

 

     如日坐亥子。水虽气泄，但通根受生，如年时木多火旺，不见金、水再来混局，日主也能从其衰气，从儿、从势皆有富贵可取，喜木、火旺乡，只是日坐比劫，为人奢侈浪费。不善存钱。如年时水、木、火、土、金混杂，则较量轻重，或水多喜火，有火也喜土；或火多喜水；或金多喜火，或木多喜金；或土多又喜金。土多者最难管教，皆日主有根伤官见官之故。食伤格局见官皆难全美，多不服世俗礼法束缚，又思维灵活，言谈激烈。伤官见官最适合当律师或质量检验以及挑理检错的职业。

 

                                壬  癸  日  生  巳  午  月

 

                 壬癸日生巳午月，失令休囚，古人云“水火既济”格取财格。

 

如日坐寅卯。引动日主之气，喜年时一片木火，或有土而土不混局，从象斯真，不论男女皆喜逆行，虽富贵但先甜后苦。如年时火、土不旺，金、水混杂，则较量轻重。或金多喜行火运；或水多喜土运或木运皆可，水不太过火运亦可；或火多喜水；或木多喜金。如木、火、土混杂，金、水休囚，纵行何运亦不发。日主坐木，如本气贯足者，仁德公正；如虚脱气衰者，苟且做事。其中的分别只是大聪明与小聪明之间的差别。

 

如日坐巳午。主衰喜行衰地，最喜年时木生火旺而火土透干，则能从能化，为人有安享之福。不要见金、水旺地，见则不顺。如年时金、水混杂，又要较量轻重，水多最喜木，次喜土；金多最喜火，金不太过者土、木皆可。火多最喜水；如木、土混杂金、水休囚纵行身旺之乡亦难发生。壬癸水日最易从化，地旺天合日主虚脱，随局无所不化。纵有庚辛亦不为用。

 

如日坐辰、戌、丑、未。夏令火旺土相，如坐湿土，能晦火养金，如坐燥土，能脆金枯水，力量加倍。如年时火多土旺能从能合，随局从化，运遇火、土旺地，无不富贵。如年时金、水混杂，较量轻重，身旺运行木、火、土旺乡皆可；身弱喜金、水旺地。

 

如日坐申酉。夏金休囚，其力不迨，较量年时金、水、火、土、木的轻重，或用土；或用水；或用金；或用木；或用火。总要有个体段。不论衰旺，运遇发生之地皆能发福。

 

    如日坐亥子。水火相激，不宜年时金、水多火、土囚，如比劫太旺，克父贫贱，运喜木、土旺地。如火、土多，运逢金、水事业亦有成。局中身旺无木生火，或无土护火，皆招事若非之徒，好赌，好摆阔，易招口舌。

 

                           壬  癸  日  生  辰  戌  丑  未  月

 

                    壬癸日生辰戌丑未月，格取官杀，以湿土为轻，以燥土为重。

 

     如日坐寅卯。克泄交加，其性抗上，所谓：“官格忌伤官”，见则破格。最喜年时一片火、土，能使食伤生财而不抗上，则从其衰势亦取富贵。运喜火、土旺乡。如年时金、水、木、火混杂，又要较量轻重，金、水多则男不利子而抗法好斗；女不利夫而自由散漫。如火、土多则男无好子而劳碌贫贱；女无好夫而贫贱劳碌。不论旺衰，皆事体驳杂无事找事之人，很难有贵，皆伤了官星的缘故。

 

     如日坐巳午。财助官势，日主喜从，最要年时一片火、土，不见金、水，或有木而木与火贴，不伤官星，不来破局，从官、从势皆喜火、土旺地。如年时金、水生扶，则较量轻重，或水多见土运贵，见木运富而不贵；或金多喜火；或火多喜水；或木多喜金，或土多喜金。如年时金、水休囚，又不能从，则行何运亦难发生。

 

     如日坐辰、戌、丑、未。官杀秉令贴身，要年时火、土生旺，从象斯真，或有木而木不混局能生火。为人不苟且，运行火、土旺地无不富贵。男旺子，女旺夫。如年时混杂金、水，较量轻重，最喜金泄土生水，官印相生，日主托根。如金、水太过又要运行火、土，皆能取贵。如年时木多土旺，克泄交加，劳碌之命，运喜金、水生扶方保衣食不亏。

 

如日坐申酉。则官生印，印生身，只要年时财不坏印与官贴，官不克身能生印，或有食伤而不坏局，或食伤不现，多出名成利就之人。此为逆生之序，以官格最为上格。官为贵人，朝廷之臣，能生印助身，不论男女，皆受贵人之力。只要不缺或太过，最为有福，此福得自先天。男得好子，女嫁好夫。身旺水多最喜土，金多最喜火；身弱土多最喜金，火多最喜水。

 

    如日坐亥子。虽失令而日主本气贯足。较量年时火、土、金、水、木的轻重，或金多用火；或木多用金；或火多用水；或水多用土；或土多用金，其中或富，或贵，或安享，或劳碌宜仔细辨别。

 

                            壬   癸   日   生   申   酉   月

 

                壬癸日生申酉月，秋金秉令，发源天关之水，源流最长，格取印绶。

 

如日坐寅卯。则金旺水相木亦逢生，木虽囚但不惧。所谓枭印当令不能尽夺。较量年时金、水、木、火、土的轻重，或金多用火；或火多喜水；或水多最喜木，次喜火，有火可用土。或木多喜金，用土亦可。或土多喜金，用木亦可。

 

如日坐巳午。火气上升，金亦受伤，如木多火旺则不利父母。喜官星生印，比劫护印。较量年时金、水、木、火、土的轻重。火多用水；水多用土；土多用金；金多用火；木多用金；日主秉令得气，扶之即发。

 

     如日坐辰、戌、丑、未，乃顺生之序，喜财不坏印而能生官，官不克身而能生印。年有比劫护印；时有财星生官，相生不悖，发福为最。身旺运喜财官旺乡；身弱运喜印比旺地。故《渊海子平》云：“官格看印，印格看官”。“官清印正者，恤孤体物，济世利民”。如财不生官而坏印，食伤不能生财而克官，皆格局之败，又要较量轻重，运入发生之地，亦有一段清气。

 

如日坐申酉。母多灭子，金多水渗，难以流通。必要年时有通根之火，不要见土，见土则金气愈固，为人性刚而狂。好倒行逆施。如年时有带火之土或带土之火方可作用。运喜火土旺地。如火、土、金、水、木混杂，则又要较量轻重，或金多用火；火多用水；水多喜木；木多金、水皆可；或土多金、水、木皆可。如年时金、水两旺，不见火、土、木字，则从其强势亦有可取。或水多用木、用水、用金皆可；或金多只许水、金旺地。

 

    如日坐亥子。其势狂奔，最喜年时见甲、寅、乙、卯之木，则“逆生之序得顺生之机”，一气流通，顺行木、火旺地，无不发达。如无木见火或土，必致狂猛而招事若非，好色贪婪。如带火之土，或带土之火，又要身杀两停方可，如官杀不敌，更易生非。运喜火、土旺乡。如年时火、土、木皆不见，或微伏而被冲尽，则宜顺其冲奔之势，用金、用水、用木各有不同。

 

                              壬   癸  日  生  亥  子  月

 

                    壬癸日生亥子月，发源昆仑之水，其势汪洋，格取比劫。

 

如日坐寅卯。则水之智化为木，木能纳水生火，为人气质高雅，言吐不俗，智深器重。不喜见土，见则水木旺而土虚,不仅不能制水反致狂猛，易犯法而不服管束。男不得好子，女不得好夫。如水、木相停，得火来混局，不论男女皆富贵。如年时金、水、火、土、木混杂．则较量轻重，火多喜金、水；水多喜木，有火亦可用土；木多最喜金；金多最喜火；如土来混杂，或身旺用火来和之，或身弱用金来和之．

 

如日坐巳午。水火相击，火遭熄灭，需年时多方以助火，或木以生火；或土以卫火。如火之党多，又要助起日主，或土多喜金；或火多喜水；或木多喜金．

 

如日坐辰、戌、丑、未。比劫格见官，最喜身旺当令，能用起官杀，如官旺则喜金、水、木旺地；如官弱又喜火、土来生助；身杀两停者用食伤亦可。如日主克泄交加木、土两旺，行运扶起日主亦有一段清气．

 

如日坐申酉。水势奔腾万里，最要年、时顺其势，纳其流。或木以泄之；或金、水助之．不见火、土之激最吉。如木多有火，则为人智慧高深而气宇轩昂，识人知己。身旺运喜木火；身弱运喜金水，皆有富贵。以身旺而运行用神之地而发福最大。如局中不见火、土混杂，用金、水生助，亦有富贵可取，从其旺势即可。所谓：“旺之极即为衰之始”，必要知道变化的奥妙。或水多最喜木；或金多最喜水。如年时木、火、土混局，又要较量轻重，弱则用金、水；旺则最喜木泄，有火则用带火之土或带土之火皆可，湿土无功。

 

　　如日坐亥子。最喜年时水、木不杂火来混局，无木有土可见火，无土不可见火．见则激水狂性而生事若非。如有木无火又不可见土，见则男克子，女克夫，皆抗法横暴之徒。如木火不见，或微伏而克尽，又要运行金、水旺乡，如金少行木运亦可，但随运变化，皆不可见官，见则大祸临头。总之，水性流动，女命不宜多见，更不喜水、土浑浊，纵然有富贵亦一片浊气。最喜水、木相生，火来混局，身旺入木、火之乡，身弱入金、水之乡皆有富贵．

　　　以上所述，仅仅是简单讲了个大概，关键在于识其通变，知道查命以月令得气为先，看坐支流通意向。如格局成者非富即贵；或格局破者非贫即贱。看年月是一气相生、左右维护还是上下相戳、天地相战。故气有顺逆之分，衰旺之别，取运各有不同，旺者可用财官；太旺者必要食伤；旺之极者又要顺其旺势。弱者可用印绶；太弱者又要比劫；弱之极者又要顺其弱势。故生、扶、帮、助有助主之能，克、泄、制、化有生局之功。富贵者必是格清而用神通根逢生；贫贱者必是格破忌神又逢生助。

　　生于春夏者，最宜地气上升，主得旺气者富贵福寿；生于秋冬者，最宜天气下降，主得旺气者龙行虎步。是故，天地有造化之功，四柱有吉祥之能，运途有成就之神。得气之正者，怀民济物，施为纯正；得气之偏者，颠倒做事，盼人遭祸。得此术者，必要知其可为与不可为，是以仁心仁术，德以济人；如不可为而为之，必遭天遣。