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关于仲景方术分型的解释
关于仲景方术分型的解释
一阴一阳之谓道，三阴三阳之谓人（乾三阳，坤三阴，三阳为父，三阴为母，三阳三阴者人也）。先天交而成后天。
乾三阳：三（太阳）
二（阳明） 一（少阳） 坤三阴： 一（太阴）
二（少阴） 三（厥阴）
太阳
阳明
少阳 太阴
少阴
厥阴
三
二
一
一
二 三
男八
8/4 7/3
6/2 5/1 4/9 3/8
2/7 1/6 9/5 8/4
7/3 女七
男逆
7/3 6/2
5/1 4/9 3/8 2/7
1/6 9/5 8/4 7/3
6/2 女顺
6/2 5/1 4/9 3/8
2/7 1/6 9/5 8/4
7/3 6/2 5/1
5/1 4/9
3/8 2/7 1/6 9/5
8/4 7/3 6/2 5/1
4/9
4/9 3/8
2/7 1/6 9/5 8/4
7/3 6/2 5/1 4/9
3/8
3/8 2/7
1/6 9/5 8/4 7/3
6/2 5/1 4/9 3/8
2/7
2/7 1/6
9/5 8/4 7/3 6/2
5/1 4/9 3/8 2/7
1/6
1/6 9/5
8/4 7/3 6/2 5/1
4/9 3/8 2/7 1/6
9/5
9/5 8/4
7/3 6/2 5/1 4/9
3/8 2/7 1/6 9/5
8/4
先天（河图十月）乾坤交而成后天（洛书九宫）坎离，即乾之二阳（阳明）交于坤之二阴（少阴）。
而成：
男
女
1/6阳明；1/5少阴
乾道成男；坤道成女。
上古真人老师：
您好！
真诚感谢您，为使传统医道发扬光大，您仁厚之心另后学一生钦佩！后学有一心声（也应是太多学子的声音）想请教您，仲景方术的详细推算方法（比如气质分型的初数是怎样得来的）能否举一二个例子，让初学者没有雾里看花之感！
打扰您宝贵的时间！后学盼着您能解惑！谢谢！！！
不客气。见李宝柱先生
《伤寒论》三阳三阴六病实质大揭秘一文。
天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏。五行者，金
木 水 火 土，五常者，仁 义 礼 智
信。人受生于胞胎之中，三元养育，九气结形，九月神布，气满能声，十月神具，九天称庆。九气者，1/6水2/7火
3/8木 4/9金
5/10土 6/2金7/3木
8/4水
9/5土，人禀天地，命属阴阳，天之气，地之质，合而成人，故人有气质也。
受一天之气而生者，男1/6阳明之人也，女1/5少阴之人也。
受二天之气而生者，男2/7太阴之人也，女2/6阳明之人也。
受三天之气而生者，男3/8太阳之人也，女3/7厥阴之人也。
受四天之气而生者，男4/9少阳之人也，女4/8太阳之人也。
受五天之气而生者，男5/1少阴之人也，女5/9少阴之人也。
受六天之气而生者，男6/2阳明之人也，女6/1阳明之人也。
受七天之气而生者，男7/3厥阴之人也，女7/2太阴之人也。
受八天之气而生者，男8/4太阳之人也，女8/3太阳之人也。
受九天之气而生者，男9/5少阴之人也，女9/4少阳之人也。
阴为阳母，阳为阴父，故阳生于子，阴生于午，阳根于阴，阴根于阳。河图十月怀胎先天生成无为自然之道也，天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之。盖奇偶之数，而以为类分。一
三 五 七 九天数之中五，二 四 六 八
十地数之中六，天五地六合成十一，五脏六腑之数也。奇数属阳，天之象也，偶数属阴，地之象也。
再参阅仲景方术二十四节气脏腑十八分型图与仲景方术之河图精义两帖即明。
奇数属阳，天之象也，偶数属阴，地之象也。天一者，坎也，肾也，冬至也，地六者，乾也，大肠也，立冬也，天一地六交而生一六阳明水，地二者，坤也，胃也，立秋也，天七者，兑也，肺也，秋分也，地二天七交而生二七太阴火。天三者，震也，肝也，心包也，春分也，地八者，艮也，膀胱也，小肠也，立春也，天三地八交而生三八太阳木，地四者，巽也，胆也，三焦也，立夏也，天九者，离也，心也，夏至也，地四天九交而生四九少阳金。天五者，不配卦，中也，脾也，地十者，物极必反，十变为一，终而复始，天五地十交于中而生五十少阴土。以此类推，六二阳明金，七三厥阴木，八四太阳水，九五少阴土，此阴阳交合生成变化之道也。春秋二分阴阳离，厥阴也。冬夏二至阴阳合，少阴也。三阳三阴将人身分为三部六病九脏腑，各有所主。太阳为表为后，司人身之背，主一身之表，少阳厥阴为半在里半在外（半表半里），司人身之左右两侧，少阳司左，厥阴司右，左半身不遂者，病在少阳，右半身不遂者，病在厥阴。太阴少阴阳明主里，司人身之前，阳明主面，治面独取阳明。寒热虚实尽在其中。
生数是阳之阴阳。
成数是阴之阴阳。
男九型逆着推，女九型顺着推。
从1岁到99岁共九期，每期9年。
下面这个数字排列男女同，对你理解仲景方术会有一点帮助：
1
10 19 28 37 46
55 64 73 82
91 这些数字都是年龄。
--《黄帝外经》经脉终始篇
雷公问于岐伯曰：十二经之脉既有终始，《灵》《素》详言之。而走头、走腹、走足、走手之义，尚未明也，愿毕其辞。岐伯曰：手三阳从手走头，足三阳从头走足，乃高之接下也（阳降）。足三阴从足走腹，手三阴从腹走手，乃卑之趋上也（阴升）。阴阳无间，故上下相迎，高卑相迓，与昼夜循环同流而不定耳。夫阴阳者，人身之夫妇也：气血者，人身之阴阳也。夫倡则妇随，气行则血赴，气主煦之，血主濡之。乾作天门，大肠司其事也。巽作地户，胆持其权也。泰居艮，小肠之昌也。否居坤，胃之殃也。雷公曰：善，请言顺逆之别。岐伯曰：足三阴自足走腹，顺也：自腹走足，逆也。足三阳自头走足，顺也：自足走头，逆也。手三阴自藏走手，顺也：自手走藏，逆也。手三阳自手走头，顺也：自头走手，逆也。夫足之三阴从足走腹，惟足少阴肾脉绕而下行，与肝脾直行者，以冲脉与之并行也，是以逆为顺也。
气质分型是根据生年来确定。
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发表于 2009-1-7 08:25:33
楼主
