阴阳交媾在理气上的含义

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阴阳的分布规律就是一阴一阳，阴阳间隔相伴而行，前阴后阳，左阴右阳，上阴下阳，时时有阴阳，处处有阴阳，孤阴不生，孤阳不长。四象这样，八卦如此，64卦亦如此，10干12支24山72龙120分金也不例外。

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万物冲气以为和，讲的就是后天所见之物都是阴阳交媾的产物。所谓孤阴不生，孤阳不长，是某种五行过多，就会抑制其他五行的生长，但是这种五行之所以能聚集，也是自身阴阳交媾的结果。

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阴阳交媾则气感而生，同理阴阳相悖则气感而灭。

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zhangyihai 发表于 2023-4-22 21:37
四路指父子公孙，两家指父母，32指骨肉。实指天地父母三般卦，国师们都同一法只不过“方言”表述不同[em0 ...

小弟理解的阴阳四路是指金木水火四象，宗庙两家是指阴阳两仪。

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天地父母三般卦就是天人两种16卦，天地两种16卦，人地两种16卦，一共48卦。怎么会只有32卦？

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如果三般卦都能阴阳交媾，则理气必吉，反之必凶。

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但是沧海桑田，山川河流皆会改变，地理形势的变化最终会改变理气上的吉凶，所以没有永远不变的吉凶。

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所有吉凶都是立极之后的后天阴阳变化，所以以洛书九宫和后天八卦为用。

逍遥地仙

          洛书八三四九二七六一，二八是生死之门。

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引用: 引用: 引用: 逍遥地仙 发表于 2023-11-4 21:09
洛书八三四九二七六一，二八是生死之门。

感谢地仙前辈指点！
洛书的二八关系体现在后天形势上即边死边生，死生之位都在立极点左右的两侧。
根据地局的顺逆依次可推五行六亲的旺衰变化，则吉凶可知。

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生旺死绝四个理气方位即是风水形峦的十道，交点即天心。

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cnfhy 发表于 2023-11-5 09:23
生旺死绝四个理气方位即是风水形峦的十道，交点即天心。

生旺死绝也是阴阳必经的四路，所以说阴阳只有四路，当然也可以理解为公父子孙四位阳性关系，或者婆母女孙女四位阴性关系。

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用洛书来表达的阴阳关系就是16，27，38和49。

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cnfhy 发表于 2023-11-5 09:32
用洛书来表达的阴阳关系就是16，27，38和49。

顺则27618349，逆则38167294

林莽中（益东门人）

      理气上的阴阳交媾是建立在峦头上的阴阳交媾趋势上的。也就是峦头上的阴阳交媾趋存在的话，其成熟了没有的判别就是理气。最初的理气是用天星运转来计算的。因天星是易的原始易模型，计算起来费尽周折。后来人们就更新了用易来计算。
      用易来计算，因易是由先天八卦重组而成，那就要求易的重组卦必然是阴阳卦配对。这就好比男女配对。配对了男女，还要进行交媾，就必须卦的爻也要阴阳配对。这样的配对可以进行阴阳交媾了。但这对男女都成熟了么？这就要求时间段进行配合。这就是运的参与。

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林莽中（益东门人） 发表于 2023-11-5 11:25
理气上的阴阳交媾是建立在峦头上的阴阳交媾趋势上的。也就是峦头上的阴阳交媾趋存在的话，其成熟了没 ...

感谢兄台指点！
您从峦头到理气的理解很到位，比喻非常恰当！

逍遥地仙

          顺则一二三四一二三四，
          逆则九八七六九八七六。

           左为阳子癸至亥壬，八三四九二七六一。
           右为阴午丁至巳丙，二七六一八三四九。

            负阴抱阳。

zhangyihai

cnfhy 发表于 2023-11-4 13:44
小弟理解的阴阳四路是指金木水火四象，宗庙两家是指阴阳两仪。

既然还念念不忘就解释两字，学习要以经书为的，才可免受百二十家干扰而走斜路。“宗庙”指一脉相承的骨肉亦即父糸。则除此即为母糸。故为本家与外家之分（如阿公与外公之分）。六十四卦任一卦均可如此分，不以卦的阴阳而以三般卦为据。其它不作解释。

古越中兴

人居之地处处有阴阳，风水理气无非追求阴阳平衡。