吴景鸾扦徽州城之失──賴派輔星水法實例說明坐壬

流水行云 · 发表于 2015-10-17 10:57:10

如此斥责吴景鸾,为什么又天天在读他写的青裹奥语,天玉经,.....等?弄不明白今人之行为?

wls · 发表于 2015-10-17 21:45:11

万山横发表于 2008-6-10 19:19
資料來源：Destiny命理網風水版作者：Valley[轉貼]論吳景鸞之牛頭山陵表之風水觀在王亭之所 ...

"丙午正好為座向 "
请问：怎么知道丙午为座向？

万山横 · 发表于 2015-10-20 09:27:05

wls 发表于 2015-10-17 21:45
"丙午正好為座向 "
请问：怎么知道丙午为座向？

宋陵在河南巩义，离洛阳很近的，所以知道一些。

wls · 发表于 2015-10-20 11:43:37

本帖最后由 wls 于 2015-10-20 12:25 编辑

万山横发表于 2015-10-20 09:27
宋陵在河南巩义，离洛阳很近的，所以知道一些。

谢谢回复！
吴景鸾的这个话题的意义重大！

补充内容 (2015-10-20 21:15):
网上文献：永昭陵与北宋其它陵寝的建筑布局基本相同，都是按照唐、宋的“地形堪舆”和“山水风脉”选葬，它坐北向南，东南穹窿，西北低垂，这就是“山高水来”的“风水宝地”，陵园内种松柏，陵区四周种...

道之一二三 · 发表于 2015-10-20 21:24:01

楼主想要评价吴公，得先了解吴公的理论体系是什么，然后才有资格评判所谓得与失，这样才不失公允。

道之一二三 · 发表于 2015-10-20 21:29:05

吴公到底是希夷先生门生，属风水的正宗传承，普通人能望其项背就烧高香了，哪还敢任性地评判什么得失呢

章贡春 · 发表于 2015-10-20 22:05:54

道之一二三发表于 2015-10-20 21:29
吴公到底是希夷先生门生，属风水的正宗传承，普通人能望其项背就烧高香了，哪还敢任性地评判什么得失呢[em0 ...

让他们看看这再评论也不迟...

wls · 发表于 2015-10-21 10:57:15

徽州城的布局者不是吴景鸾！
   依据楼主引文中的这段“记”文：“故记曰：壬山丙向甲开门，五百年中产大才，走了紫阳山下水，三年两度损婴孩。”可以肯定，“明朝许明所辑之《地理阳宅大全》卷四载有一节《赖布衣作法》”中所述的徽州城的布局者不是吴景鸾！
   吴景鸾是北宋中期的人。
   而“记”中所说的“紫阳山”就在徽州城下的鱼梁坝的南边，是因朱熹曾在这座山上筑庐讲学而得名。朱熹又称紫阳先生。朱熹是南宋时人。北宋中期的吴景鸾怎么可能用上南宋才有的名号来作记呢？可以肯定，这首“记”是南宋或其以后的作品，作者的活动年代一定晚于朱熹在徽州讲学的年代。所以他不会是北宋的吴景鸾！
   就引文中“赖布衣作法”所述的手法来看，开挖水槽坑沟、筑墙、造亭台楼阁，这类做法的确像是江西三寮某一派的手法。据此可以推知，这种布局应该是出自三寮的这一派。

wls · 发表于 2015-10-21 11:03:07

以下这段文字转自网络文献：

   “按照大宋朝太祖之规定，皇帝死后方可营建陵寝。
   仁宗死后，先停丧于宫中福宁殿，然后派宣庆使石全彬等赴巩县勘定陵址，选中的地方有两个。一永安县城区，即今芝田镇。二孝义堡。当时大臣集议，认为以永安县城区建陵需要搬迁成千上万的民户，工程量太大，时间紧迫。恐怕不能按期完成，于是决定建陵孝义堡（即今葬地）。永昭陵建成后，有人说，这不是一块吉利地方，因为“地名和儿原，非佳兆”，果然不到三年，他的继位宋英宗赵曙就晏了驾，应了“和儿”的谶语。”
   由此可知，宋仁宗永昭陵最后建在“孝义堡”，地名“和儿原”，而不是“牛首山”。
   所以，“在宋仁宗庆历元年，国家即面临西夏的入寇，而由韩崎与范仲淹抵御，仁宗四年与西夏议和；过了八十三年，发生了靖康之祸”这些大事，与吴景鸾奏表中所反对的这个“牛首山”选址应该没有关系。

   不过，永定陵（宋真宗，仁宗父）的选址很有些像吴景鸾奏表中所描述的情形。

   宋皇陵与明十三陵一样，是一个难得的国师大败之笔，值得深入的追究。

道之一二三 · 发表于 2015-10-22 20:32:17

章贡春发表于 2015-10-20 22:05
让他们看看这再评论也不迟...

有时我们不得不佩服一些人的牛犊之勇

cgl123 · 发表于 2015-10-23 12:15:58

无知即无畏，想贬低前贤抬高自己，门派之间互贬多也。无聊。多求真理少打口水仗多好。

章贡春 · 发表于 2015-10-23 21:39:52

道之一二三发表于 2015-10-22 20:32
有时我们不得不佩服一些人的牛犊之勇

如果地理的正统脉线传承搞不清楚，要学到真地理真学问就有些难了，此语兄早已会悟。
经常看到不少人五十步笑百步呢

高展 · 发表于 2016-1-7 15:02:11

何有发表于 2008-6-10 23:10

登录/注册后可看大图

还是何大大泄露天机，一看这个图就知道是大地没有错了，四水归堂，城门关锁，华表卓立。一龙必有一水来，四水当是四龙来，主龙在艮，客龙是乾，乾艮龙来与北京一样当然朝南向了。689打劫之局三元不败。

aniusg · 发表于 2016-1-8 08:12:34

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大吊岭 · 发表于 2019-5-14 11:31:17

吴江发表于 2015-10-16 21:26
从吴景鸾对翻卦法及三吉六秀的用法中可以看出，首先用罗盘确定入首束咽过峡之龙（用罗盘透地六十龙格定）为 ...

原来是这样用的啊

林莽中（益东门人） · 发表于 2019-5-14 14:43:43

所说赖与吴也有渊源关系。

天玺灵光 · 发表于 2019-5-14 16:46:33

吴景鸾公传承自邱延翰公，真要布局一个州城，不会犯大错。而且地理四经吴公传出，虽托杨曾之名，实则行文是宋朝的文格。

天玉经人 · 发表于 2021-5-25 16:44:12

此布局的真功夫，得吴公、赖公真法才明才作法之真。解读之人也未全泄。

天玉经人 · 发表于 2021-7-21 11:55:14

吴景鸾扦徽州城之失，其实没有失误，在局不足的情况下，发挥了地局最大的利处。当然，此城的设计布局方法才是真正的大法，需要详细研究才会明白。

白马西风 · 发表于 2021-7-21 18:48:22

看过这个帖子。太精彩。很详细。暂时还不明白。水法。之类的。好。顶起。

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