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《再辩三针与三才》
太极化生八卦,是天地宇宙之天体模拟,探索的是世界本源的问题。两仪乾坤老父母,阳盛于午中,同时一阴生。阴尽于子中,同时一阳生,天地始有南北两极。此子午线表示的是真子午,即地理子午。二仪化生,子午印酉为四象之极,极限界于丑辰未戌四象各占四十五度(按约等于360度计算)。四极定位,阳左阳右。四象化生八卦,四阳甲丙庚壬遂位,合辰戌丑未共为八宫之起始。按赤道周天划分十二区域,即十二地支。后天乾归西北,坤去西南,四隅定位。余气四生隅四阴干辅八宫中位成二十四山。
罗盘天池之子午不能与地理子午重合,故而产生磁偏角。指针之北端在东经西偏,在西经东偏。因此在堪與操作中罗盘线度要换算成真子午推断吉凶。
杨公发现在南方磁偏一度左右,覆坟与造作吉凶桴鼓相应,如影随形。一到北方或东西经域跨度加大,线度误差越大。为解决这一问题,发明了天地人三盘。
根据现代研究,在中国磁偏最大在1到11度至13度之间。而早在唐朝杨公将罗盘设置中缝二针,较地盘左右各去七度半,来因地解决磁偏的差别影响,可见其智慧之卓越与深远。
近人用罗盘以地盘立极格龙,中盘消砂,外针纳水之创举,远杨公之旨大矣。
根据先天八卦的化生结果,地元丑辰未戌,壬甲丙庚,天元子午夘酉,乾坤艮巽,人元寅申巳亥,乙辛丁癸之划分,及龙向砂水取舍,已自然而然矣。
又据上太极化生图,二气阴阳,四气太少,六气厥阴太阴少阴,太阳阳明少阳,即六龙也。
其实无极子所传之图,亦即六龙交媾,二十四卦中,按阴阳太少,凡天元皆有正偏交媾,人地只有正交无偏交。这与《六法》江西先天卦理相一致。
《连城》壬辰诀者,非全是真正互根之父母也,为何?中有纯阴纯阳错当父母也!识者谨之。
但是我们很快发现,上述之理论具有很大的局限性。观杨公诸贤仙迹,其所立向法仅用以上识见根本不可能完全解尽仙师手迹!!!!!
有人说,杨公不重六十四卦,
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