原帖由 爱心无限 于 2008-1-15 22:25 发表 慕版主说的没错,在2003年海南出版社整理出版的<<故宫珍本丛刊-平沙玉尺经>>已讲到<<玉尺经>>已在1606年刻本流通,请看下面图片中的简介.看来有的书籍也并非如<<四库全书总目提要>>所说那样. ...
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上述稱為內容簡介喔!
為何而錯,四庫提要之文,已經說的很清楚,請不要,再會錯意也!
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△ "玉尺經"四卷(通行本)
舊本題元劉秉忠撰,明劉基注。秉忠初名侃,字仲晦,其先瑞州人。
曾祖官邢州,因徙家焉。少補邢台節度府令史,旋棄去。
隱武安山中,從浮屠法,更名子聰。
世祖在潛邸,僧海雲邀與入見,大悅之,留贊大計,人稱聰書記。及世祖即位,始創議建國號,規模製作,皆所草定。至元元年,拜光祿大夫,太保,參預中書省事,更賜今名。
十一年卒,贈太傅趙國公。諡文貞,後改諡文正,追封常山王。
事蹟具"元史"本傳。
基有"清類天文分野"之書,已著錄。
秉忠精於陰陽術數,世祖稱其佔事知來,若合符契。
嘗相地建上都於龍岡,又建大都城,其規制皆秉忠所定。
顧史不載其著有是書, "永樂大典"備收元以前地理之書,亦無是編,明嘉,隆以前人語地學者皆未嘗引及。知其晚出,特依托於秉忠。
基注中有貴州北界之語。貴州在元季為順元宣慰司,明初改貴州宣慰司,永樂間始置貴州布政司。基當太祖時,何由與廣東雲南並稱,是注之偽託,亦不問可知。
其書言萬山起自崑崙,其入中華分五嶽者為艮震巽三條。
又云,黃河界而西北丑艮行龍,長江限而東南巽辰起祖。
不知黃河自西北而東南,依形家言,當云乾亥行龍。
長江自西南而東北,依形家言,當云坤申起祖。
蓋承上文而自忘其謬。
又以金臨火為自焚,木入金為絕命,離龍見兌坎為自廢,震龍見離兌為傷劫。
不知山川蟠鬱,千里百里,初無定形。
必如所云自起祖以至落脈,兌不可以入離,離不可以趨兌,將褒斜之谷不可以入終南,九華之峰不可以趨鍾阜。拘而鮮通,莫此為甚。
其論向篇,謂龍穴之善惡從水,而以生旺三合為主,是轉以巒頭之形勢,系於水口之吉凶。
舍本齊末,益复支離。
自此書盛行,江南地學,率皆以三合為正宗,趨生趨旺,從向從龍,糾紛不已。
蓋三吳澤國,言水口則易於傅會,是以輾轉相承,末流益熾。
國朝華亭蔣平階作"地理辨正" ,始攻之甚力。雖平階欲盡變理氣家言,未免過當。
然謂其竊楊,賴兩家龍分順逆,砂辨,貴賤之緒論,參以臆說,詞雖瀾翻,意實膚淺。
平階所糾,要不得謂之吹索也。
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