皇極神數命例看兄弟人數

皇極學士 · 发表于 2023-6-28 00:31:08

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皇极神数命谱手抄本 (網上命例)

乾造: 光绪乙未年九月十四日未时三刻四分，八岁欠三分运逆子行丁壬二年交脱。

年月日時

乙丙辛乙

未戌亥未

六親情況：

父牛母鼠

兄弟二人我為長

妻配戊戌(屬犬)

命有三子

以八字分析，如何推測此命造有兄弟二人？

皇極學士 · 发表于 2023-6-28 11:14:19

本帖最后由皇極學士于 2023-6-28 11:27 编辑

補充一下資料。

原本的命書是由晚清一位算命先生，(叫做清廉居士) 用皇極神數批出來的。

想看看完整命書條文的易友，可以在本壇搜尋我的舊帖文。

在這份命書中，我覺得有一些特色：

1. 批出了命主生辰的刻及分

2. 一般坊間傳說只有南派鐵板神數有用到"分"，(其他神數如邵子及皇極只用到刻。) 因為要推兄弟姊妹生肖及子女生肖要用分才能算出。

3. 這份命書雖說是用到分，但仍沒有批出弟弟及三個兒子的生肖。

4. 批出的條文，像是該大師自己寫的 (和馬翰如皇極易數的批文相似)。不像是有條文集的條文。

皇極學士 · 发表于 2023-6-28 21:14:50

本帖最后由皇極學士于 2023-6-28 21:18 编辑

附圖是有關該命主兄弟的條文:

神數命書.jpg

條文有提到柳宿宮。到底是如何推到柳宿宮呢？用天星嗎？

supercrazy · 发表于 2023-6-29 01:59:04

光绪乙未年，农历一八九五年九月十四未时三刻四分。泰之讼。初刻泰，二刻升，三刻谦。谦中世地应山，取六四父母爻癸丑用之，细述父子母丑，在此不论。兄弟数在噬嗑卦中寻。未时三刻初(1-2分)一人，(3-4分)二人，兄弟长次在此不论。三刻为谦，二变明夷，三变泰，四变临，五转萃，六变比，七变坤，八变剥。此人属未，凡此八卦世皆藏未者取萃比二卦为用，应肖申戌子亥酉未，细推妻宫戌肖在此不述。

mytncr · 发表于 2023-6-29 10:56:55

supercrazy 发表于 2023-6-29 01:59
光绪乙未年，农历一八九五年九月十四未时三刻四分。泰之讼。初刻泰，二刻升，三刻谦。谦中世地应山，取六四 ...

謝謝supercrazy兄的分析和指點。有空請多光臨賜教。

皇極學士 · 发表于 2023-6-29 21:17:10

本帖最后由皇極學士于 2023-6-29 21:18 编辑

supercrazy 发表于 2023-6-29 01:59
光绪乙未年，农历一八九五年九月十四未时三刻四分。泰之讼。初刻泰，二刻升，三刻谦。谦中世地应山，取六四 ...

看到兄台這個變卦的方法，讓我覺得神數的法門真的是每派都不盡相同。

所謂各師各法。反正能推得準就是了。

皇極學士 · 发表于 2023-6-29 22:32:49

本帖最后由皇極學士于 2023-6-29 22:45 编辑

言歸正傳，上面的帖文說到命書中有提到柳宿宮。

這到底是如何推到柳宿宮的？

當然不是用天星行度的方法。

在附件的資料中，我首度公開了皇極神數的一點小秘密。讓有興研究神數的易友有多一點知識。

但如果只是對神數覺得有點好奇的易友，建議你們毋須買下這份資料。

星宿配卦圖.pdf (234.58 KB, 下载次数: 17, 售价: 10 兩銀元)

supercrazy · 发表于 2023-6-30 18:08:50

本帖最后由 supercrazy 于 2023-6-30 19:13 编辑

引用: 引用: mytncr 发表于 2023-6-29 10:56
謝謝supercrazy兄的分析和指點。有空請多光臨賜教。

此命作为案例，含误导之疏。以数考之乙未造天数十六，地数五十二，阴年阳命交为泰之讼，非泰之晋。盖元堂位在五非二，坤中变坎。举凡出生之命，父母生肖组合皆在(12*12)一百四十四数字之中，纳为八卦，爻三因九，综其十八。此造初刻起泰，八变为否。以其父子母丑入之，应在未时初刻而产，而非三刻临盆。泰六变为豫，未分世应，妻爻在戌，方合此命。

皇極學士 · 发表于 2023-6-30 22:08:31

本帖最后由皇極學士于 2023-6-30 23:32 编辑

對於有易友的演卦方法，我從未接觸過，所以不敢批評。

但這個晚清皇極神數命例是正確的。

清廉居士用的方法是以五音八卦 (又稱八鴿滾) 去演卦。此法與邵子，南派鐵板並不相同。亦明顯地，與易友演示的方法也不同。

mytncr · 发表于 2023-6-30 23:24:00

supercrazy 发表于 2023-6-30 18:08
此命作为案例，含误导之疏。以数考之乙未造天数十六，地数五十二，阴年阳命交为泰之讼，非泰之晋。盖元堂 ...

多謝先生指正。未知考刻之變卦是否如學士所言用"八鴿滾"，或另有規法呢？後天八刻又如何變法？

皇極學士 · 发表于 2023-7-1 16:09:49

本帖最后由皇極學士于 2023-7-1 17:20 编辑

supercrazy 发表于 2023-6-30 18:08
此命作为案例，含误导之疏。以数考之乙未造天数十六，地数五十二，阴年阳命交为泰之讼，非泰之晋。盖元堂 ...

看來兄台以父子母丑入卦，所以覺得未時初刻才對。

但這份神數命書原本是說父丑母子才是命主父母生肖屬相。

如改回父丑母子的話，不知以兄台的推演方法，能否同樣確定命主之生時為未時三刻呢？

mytncr · 发表于 2023-7-2 00:03:24

皇極學士发表于 2023-6-30 22:08
對於有易友的演卦方法，我從未接觸過，所以不敢批評。

清亷居士八刻演卦方法並無特異。變卦方法就是"曹展碽"在正宗鐡版神數所説出的一樣。

至於十五分變卦就不知道了。

supercrazy · 发表于 2023-7-2 23:22:01

本帖最后由 supercrazy 于 2023-7-2 23:24 编辑

引用: mytncr 发表于 2023-7-2 00:03
清亷居士八刻演卦方法並無特異。變卦方法就是"曹展碽"在正宗鐡版神數所説出的一樣。

至於十五分變卦就 ...

曹展硕自攥起卦之法，干支数起太玄，释解之中又言河洛，伪谬凌乱也。但依易友所言，今以曹氏起卦之法续论光绪乾造。数起太玄，乙未各得八数，合之十六，去八存八，先天坤数。丙取七数，戌取五数，去八存四，先天震数。天坤地震，分经为复，何由命谱书之为泰？是知此命得卦，非依曹氏铁板数而取。

mytncr · 发表于 2023-7-3 06:59:38

本帖最后由 mytncr 于 2023-7-3 07:09 编辑

supercrazy 发表于 2023-6-30 18:08
此命作为案例，含误导之疏。以数考之乙未造天数十六，地数五十二，阴年阳命交为泰之讼，非泰之晋。盖元堂 ...

你誤會了。

如你的分析，此命例是用正宗的元堂卦法起卦。正卦是"泰"，變卦是"訟"不是"晉"。
我只是説"泰"演出來的八刻卦是用曹書的考刻變卦法得來罷了。
用曹書內的方法起卦，當然不會得到"泰"卦的。

mytncr · 发表于 2023-7-3 09:17:26

supercrazy 发表于 2023-6-29 01:59
光绪乙未年，农历一八九五年九月十四未时三刻四分。泰之讼。初刻泰，二刻升，三刻谦。谦中世地应山，取六四 ...

以三刻"謙"變出的八個卦也是同一個方法演變出來的。

楚辞 · 发表于 2023-7-3 11:32:07

两个金（楚某实务统计，此法85%验）

皇極學士 · 发表于 2023-7-3 21:43:01

楚辞发表于 2023-7-3 11:32
两个金（楚某实务统计，此法85%验）

楚辭兄，我不是很明白你說的兩個金是指甚麼呢？

是指上面的命造有兩兄弟嗎？請明示一下。

楚辞 · 发表于 2023-7-4 10:18:07

。。。。。。。

皇極學士 · 发表于 2023-7-4 11:29:23

本帖最后由皇極學士于 2023-7-4 12:47 编辑

楚辞发表于 2023-7-4 10:18
。。。。。。。

哦，我明白了楚辭兄的意思了。

楚辭兄是說此命造日干為辛，而地支戌中藏辛丁戊。

故此，這命造共有兄弟二人。

這當然是其中的一個方法去推算兄弟姊妹人數。

皇極學士 · 发表于 2023-7-4 11:42:58

本帖最后由皇極學士于 2023-7-4 11:44 编辑

而我自己習慣用的方法是不計算地支藏干。

換言之，這命造日元為辛金，其他七個字全部都沒有屬金的干支。

所先斷命主只是孤身一人，並無兄弟。

知道這是不對之後，再看天干有沒有與日元相合的。

此命造月干為丙，而丙辛合。

故同胞人數為二人。

皇極學士 · 发表于 2023-7-4 21:47:18

八刻疑問

(續上面的帖文)

以一個時辰有八刻為大前題。我相信有易友會提問難道這個時辰的八刻都有二兄弟嗎？

我自己的答案是否定的。

以這命造的同胞人數為例，我猜測有下列的情況:

第一刻: 孤身一人，並無兄弟。

第二刻: 兄妹二人，方合此刻。

第三刻: 兄弟二人，方合此刻。

第四刻: 兄弟姊妹四人，方合此刻。

第五刻: 兄妹三人，方合此刻。

第六刻: 兄弟姊妹七人，方合此刻。

第七刻: 兄弟姊妹六人，方合此刻。

第八刻: 姊弟二人，方合此刻。

(上面八刻同胞情況，純屬我自己猜測，易友們不必太認真。)

supercrazy · 发表于 2023-7-8 02:21:50

引用: mytncr 发表于 2023-7-3 06:59
你誤會了。

如你的分析，此命例是用正宗的元堂卦法起卦。正卦是"泰"，變卦是"訟"不是"晉"。

正统河洛，卦起天地全数，序大易源流，言正经休咎，以判人物出生之时，存心养性之卦也。卦中细分太玄，观天地消长，推日月盈缩，以定人物刻分寿考，生杀尽人之数也。天地有生育之机，川流有敦化之理，以一含八，故得先天相错之妙也。

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