设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 注册

用微信登录

扫一扫,用微信登录

子平、玄空、紫微、三式各種線上排盤

八字排盘 紫薇斗数 万 年 历 梅花易数 姓名预测
玄空排盘 六爻排盘 六壬排盘 奇门遁甲 地区经纬
查看: 10984|回复: 77

我对分金爻度准确性之怀疑

[复制链接]
发表于 2007-8-24 08:55:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册   扫一扫,用微信登录

x
 我对分金线爻度准确性之怀疑
   
     古今不少风水名著与今人操盘安排风水,都把分金爻度看得极为重要。甚至有些人把分金宿度、抽爻换象说成是风水的最高境界。这里不评论其理论的吉凶应验的可信度,就其分金爻度的准确性就很值得人们怀疑、思考与验证。不信,请看益福堂之几点浅见:
 
    一:天北、地北、磁北之争论。
    1、天北(天文北、天星北、北极星北),是以北极星为北来定方位。
 
如图示
北极星.jpg
   现时北极星与真北相差0.7度。北极星虽也在运动移位,不过短期内变化极小。所以用北极星来定方位还是很准确的。
   但是,请问现在的风水师又有几个按北极星来定北方0度?并校正过罗盘?
 
    2、地北(极北、真北、正北、地轴北、日晷北),是以地轴(地球的自转轴)的南北两极来定方向。
    地球的正南北极,为在地图上东西经线的交汇点。
    在北半球,也就是正午(当地日出时刻与日落时刻的中间时值)太阳(日晷)竿影所指的方向即为地北。
    按家乡传说,杨救贫先师上山点穴定向只用拐杖、十字线,所以就有倒杖法、十字天心法传世。当须选吉日时才用罗盘(应是水罗盘或土圭,据说是玉石罗盘,要四个人才能抬得动)定方向。而且,杨公之前,罗盘也只标有十二地支,八干四维是杨公后加的。当他发现罗盘磁北与日晷北有7.5度的偏角时,才又增加了天盘廿四山。所以杨公当时应该是只用天盘(地北)格龙定山立向消砂纳水的。那时哪有什么人盘72龙120分金384爻和365.4度等,这些都是后人加的。
    如果现在还用天盘格龙立向,那就是真的泥古不化了。 
 
    3、磁北(地磁北),是以地磁的南北极来定方向。
    现在,几乎所有的风水师都用地磁北来定方位。 
    地球是一个大磁体,它有两个磁极:一个叫地磁北极,另一个叫地磁南极,因为磁性同性相斥,异性相吸,指北针的磁针(小磁体)在这地球(大磁体)两个磁极的吸引下,所以就永远一头指北,一头指南。
    地磁极是接近地理南极和北极的,但并不和南极、北极重合,一个约在北纬72°、西经96°处;一个约在南纬70°、东经150°处。
    磁北极距地理北极大约相差1500km. 在一天中磁北极的位置也是不停的变动,它的轨迹大致为一椭圆形,磁北极平均每天向北移40m。
    磁偏角是磁北与正北之间的夹角。
    东经25度地区,磁偏角在1-2度之间;北纬25度以上地区,磁偏角大于2度;若在西经低纬度地区,磁偏角是5-20度;西经45度以上,磁偏角为25-50度,在我国,正常情况下,磁偏角最大可达6度,一般情况为2-3度。
    在我国除部分磁力异常的地方外,一般磁偏角都是西偏。磁偏角还是不断有规律变化的。
    我国主要城市的磁偏角(2000年)
北京 6°05'(西)
成都 1°09'(西)
重庆 1°45'(西)
桂林 1°50'(西)
南京 4°59'(西)
昆明 0°57'(西)
拉萨 0°12'(西)
齐齐哈尔 9°48'(西)
天津 5°40'(西)
哈尔滨 9°51'(西)
济南 4°51'(西)
西安 2°30'(西)
长春 9°14'(西)
兰州 1°33'(西)
徐洲 4°52'(西)
西宁 1°00'(西)
沈阳 8°05'(西)
太原 4°12'(西)
拉萨 0°12'(东)
乌鲁木齐 3°05'(东)
    上面所列数值代表2000年数据,今后数年内使用时,按不同城市每年增减1'修正,即凡数据偏东者每年增加1',偏西者每年减少1'。
    因为磁北是运动的,且各地区的磁偏角又不同,所以用磁北定方向其准确度可靠性就值得怀疑。当时定的爻度,久后其爻度定会移位,那其吉凶是否与前同论?此地定的方位,其理论如有准,那异地因磁偏角不同,其理论是否同样适用?自古至今,风水理学之纠缠不休,也许此为主要原因之一吧。所以用磁北方位的理气理论就值得重新检讨。
    如果用杨公古法,以真北论方位,那各位风水师就应按照不同时段,不同地域来临时调校罗盘。请问有几人懂得这样做和这样做过?就算能调,其准确度又会如何?
    这些该如何验证与施行?三北谁更可靠?
    所以方位理气理论在没有确定北方0度的坐标基点之前,遑论其它?一切免谈!
    不少人连这风水理气基础都还未弄懂,就大吹特吹其本事来,真使人啼笑皆非!
 

楼主其他發帖
[堪輿典籍] 理学类编
[陰陽宅风水实例] 三僚部分景点地标 三僚谷歌地球地图
[擇日] 2016年嫁娶择吉 益福堂择日软件60女命婚嫁吉课
[陰陽宅风水实例] 此地不看,白做杨公弟子---杨公亲扦卢
[陰陽宅风水实例] 什么是真杨公水法----杨公坝管氏宗祠
[擇日] 【原创】日课的作用
[擇日] 益福堂择日软件所择2014年六十女命婚嫁吉课
[风水综合版] 【原创】中国风水学为什么历经劫难而不衰
[风水综合版] 【原创】风水用户的自省:如何获得好风水
[风水理气] 风水理气的作用到底有多大
[擇日] 益福堂择2012年廿四山竖造吉课
[陰陽宅风水实例] 山环水会葬英魂,宋哲元将军墓考

 楼主| 发表于 2007-8-24 08:56:27 | 显示全部楼层
二:木制罗盘之误差。
     上世纪60年代70年代因罗盘的毁灭绝迹,益福堂曾手工制作了几十个罗盘以解燃眉之急,虽然做得很粗糙,但很多地师用后都认为还准确。因此本人对罗盘的准确性条件有些了解,在此谈点个人看法:
    要便罗盘准确,必须全部符合下列十余种条件。
  1、磁针的准确,稳定,灵敏。
    2、磁针的直线。南北两极的重合准确。
    3、顶针相对海底的垂直。
  4、海底南北线与内盘子午线的重合(平行)准确。
  5、内盘的中心点(顶针)与外盘十字线中心点的重合准确。
  6、外盘十字天心线90度直角。
  7、外盘四边的平整。四角90度直角。
    8、外盘四边与十字天心线90度直角。
    9、内盘外沿与外盘内空的贴合紧密。
  10、十字天心线与内盘周天0度、90度、180度、270度的重合准确。
    11、内盘各层分格的准确。廿八宿365.4度中太度半度少度的分格准确。
    12、罗盘置件水平性。
    以上十二个条件,有一个出现微小误差,罗盘所示爻度的准确性就会大有影响。因此在市场上买十个罗盘,就会有七八个不合标准。有些可以(使用前或使用中)自己修整调校(方法另文详述),有些则无法修整调校。所以一般的罗盘能有99%的准确就阿弥陀佛了。谁又敢说自己用的罗盘100%准确?还有,在使用中,十字线的粗细,罗盘的大小,罗盘水平的放置,附近金属、电流的影响等,都将影响罗盘的准确性。
    由此看来,用罗盘定384爻和365.4度的准确性就值得怀疑。既然爻度的准确性不可靠,那据爻度所论的吉凶又可靠吗?
 
[ 本帖最后由 益福堂 于 2007-8-24 09:01 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007-8-24 08:57:14 | 显示全部楼层
三:阴阳宅实际测量位置之不同。
    阳宅:
    农村建房的粗糙,造成很多座向两墙不平行,城市建房,也有很多四墙都不方正,这时以哪墙为据?有的门与墙都不平行,是以门为用还是以墙为用呢?有的一堵墙有些老木门能量出几个爻度出来,这该以何为准呢?如以某处为主那他处所量的爻度就不起作用了?
    加上高层建筑,磁针受钢筋电流磁场等影响,其准确性就更为无法保证。
    如今可借助卫星地图来定方向,但能测量准确到爻度吗?
    阴宅:
    以前血葬,钻洞的,立座以棺木的前板来校罗盘。挖圹的,以棺材顶的中线来校罗盘。谁能保证尸骨的方向与棺材的方向完全一致?从益福堂以往检金实例来看,大部分头骨都会移位,那其按棺材定的方向可信吗?检金迁葬的,以头骨与尾椎为直线定方向,排金葬还好些,金缸葬谁能保证金骨方向准确无误,不移位?很多有风煞之地,翻棺倒椁都有之,那先定的方向又有何用?现在骨灰葬,那骨灰乱成一堆,那有何方向?方形骨灰盒还好测,有的用圆形骨灰盒,那方向在哪?虽然在盖上有前后标示,那两个字能定出爻度吗?
   有些墓面,过梁、基础、碑石,方向爻度各不相同,那又以何为据呢?如果只以碑为准,那墓面其它位置就不起作用了?就算以碑为用,现在的花岗石碑还好些,像以前用的青石糙石,表面都不平整,一碑可量出几个爻度来,那又以何为据呢?
    所以单从某一处的爻度来论定吉凶,那纯粹是自欺欺人而已!
 
    从以上三个方面来看,罗盘所定的方位,特别是卦爻宿度,就很值得人们的怀疑与探讨。其理论的可靠性也就值得大家推敲与检讨。

评分

参与人数 2銀元 +60 收起 理由
何有 + 20
慕羲 + 40 總整理之功,不可沒

查看全部评分

发表于 2007-8-24 09:00:57 | 显示全部楼层
后学也认为72龙120分金384爻和365.4度是后人加的。
发表于 2007-8-24 12:15:01 | 显示全部楼层
这是学理上的认识,至于人为的测不准,又当是另一会事了!
发表于 2007-8-24 12:29:03 | 显示全部楼层
看來天北地北比較可靠
 楼主| 发表于 2007-8-26 11:50:25 | 显示全部楼层
得慕兄奖励,不胜荣幸。在慕兄之前,小弟班门弄斧而已。请慕兄有以教我!
发表于 2007-8-26 11:54:27 | 显示全部楼层
当他发现罗盘磁北与日晷北有7.5度的偏角时,才又增加了天盘廿四山。所以杨公当时应该是只用天盘(地北)格龙定山立向消砂纳水的。那时哪有什么人盘72龙120分金384爻和365.4度等,这些都是后人加的。
楊公在世時,他所在的地區,如何確定是磁偏7.5度?

關於天盤的 7.5 度,小弟根據紀公《地理末學》一書與最近研究心得,以為7.5度與磁偏無關,與仰觀俯察的上下角度有關!可能是投影的视差因素造成!詳見 http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=71719

紀公以為市面羅盤流傳的地人天三盤,其實只有二盤:地盤與天盤,而天盤根據地氣的左右旋,又分做右旋天盤(=市面人盤)與左旋天盤(=市面天盤)。

詳見 http://www.forum.fengshui-168.com/thread-23275-1-1.html


发表于 2007-8-26 11:59:57 | 显示全部楼层

再補充一點,楊公在世時,根據出土考古發現,當時只有水羅盤,就是磁針浮在水面的儀器,測量很不方便,從日晷北校正磁偏,以當時的工具條件,恐怕有很大問題。磁偏的發現,最早的文字紀錄,可能是宋代的沈括?才能校正磁偏。按理,楊公那時可能無磁偏的概念!因此楊公24山磁偏7.5度的論述不成立!

 

小弟最近參加王力平老師的氣功學習班,聊到【元空】六法風水問題,跟他有一番爭論!發現一般定位的概念,依然停留在磁北上,前提觀念不同,很難繼續討論!

 楼主| 发表于 2007-8-26 12:11:42 | 显示全部楼层

谢谢慕兄指点!这样才能互相促进。有理才能服人!

慕兄说到:

關於天盤的 7.5 度,小弟根據紀公地理末學一書與最近研究心得,以為7.5度與磁偏無關,與仰觀俯察的上下角度有關!可能是投影因素造成!

 能否详细一点?谢谢!

因为小弟无条件在古著中考证,仅略懂实用,多重功效而已。   

[ 本帖最后由 益福堂 于 2007-8-26 12:17 编辑 ]
发表于 2007-8-26 12:39:38 | 显示全部楼层

回复 #10 益福堂 的帖子

還在研究討論階段,細節不夠充實,稍候一段時間,才能發表分享!
 楼主| 发表于 2007-8-26 13:03:10 | 显示全部楼层

回复 #11 慕羲 的帖子

如谁能在三北中论定、规范真北为地理基准,那他必是中华风水学之旷世功臣。舍君其谁?后辈拭目以待!
 楼主| 发表于 2007-8-26 13:07:50 | 显示全部楼层
小弟生在风水之乡,有家乡很多杨公神化般的传说,据传说,旱罗盘都是杨救贫先师发明的。有一则故事,等稍后整理发表。
发表于 2007-8-26 20:43:46 | 显示全部楼层

原帖由 益福堂 于 2007-8-26 13:03 发表 如谁能在三北中论定、规范真北为地理基准,那他必是中华风水学之旷世功臣。舍君其谁?后辈拭目以待!
自從有了衛星圖後,六法與四大局,網路上的案例,幾乎都暗用正北為準!請參看這案例,四大局用正北,奇準!

小弟向來主張正北為準楊公當時是用日晷北,而非磁北!宋代雖然已經流行旱羅盤,當時曾任國師的吳景鸞也是主張日晷北為準磁北不過是一種參考而已

有人以為生物體內有鐵質,受地磁影響行為發展,因此主張地氣應該根據磁北而定。殊不知地氣來自天氣,天氣覆,地氣才能載!地磁對地面生物的影響,總不及天星的下注力吧!

分金爻度的影響來自天星28星宿,而非地磁,定位若不是根據正北,如何求得視黃道、視赤道轉換為地平到山?市面羅盤的宿度,基準都是根據隨年變動的地磁而定,如何求得恆星地平到山的影響力?

 

先賢設計此星盤,事先應該是用正北校正過,傳到後代,堪天輿地一詞,只剩輿地,不會堪天,竟然不知正北為何物!真要嗚呼哀哉!

 

請參閱http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=2801

发表于 2007-8-26 23:23:40 | 显示全部楼层
对于罗盘的分金线爻其会受地域磁场和罗盘本身误差影响,对其的研究不应太孰着.
 楼主| 发表于 2007-8-27 20:02:05 | 显示全部楼层

感谢 a5755126兄的连续回贴。其实你说的也很正确。

东君无福,请不到明师;请到了明师,也不信不用;用了明师,也做不好;做好了风水,也会被自己、天、地、人破坏而不发福。这样的情况屡见不鲜。

但作为风水师是应尽己之能给东君谋福的。谋事在人,成事在天,那就靠东君之福德了。

拙文的弦外之音,也就是你23楼所述的那样。离开了形体,什么分金爻度都无用。这点慕兄也是同一看法。

所以古贤有云:精于峦头者,其尽头功夫,理气自见。不用罗盘更能发现大地,多做大地,做好大地。

[ 本帖最后由 益福堂 于 2007-8-27 20:06 编辑 ]
发表于 2007-8-27 20:31:58 | 显示全部楼层
说实在的,形离不开理,二者都要相互依赖的,如单用形,我们有否考虑到,以前很多明师点地后,如无时间这个因素,试想,一个好地要是老是那么发丁发财的话,一则人类在地球上早已无立锥之地了,每个家族也早已过上好日子而长盛不衰了,帝皇也永久的是帝皇而不会天朝更替了。 实际上一般的风水流派中,形派是不考虑时间因素的,而理气派是既考虑形又考虑时空因素的。 这是本人对风水的理解,如有不妥,请各位更正。
 楼主| 发表于 2007-8-27 20:54:42 | 显示全部楼层

回复 #26 慧安居士 的帖子

其实形派对时间也有独到之处,不过很少人会公开就是了,这也为形学秘诀之一。

在小弟家乡,以往所留下的古贤所做所论的风水,以后应验的绝大部分是形断,并非理断。

可以这么说吧(不一定正确),用形体来做,可以不问理气。用理气来做,那就非结合形体不可。

发表于 2007-8-27 22:03:56 | 显示全部楼层
精于堪舆的人,对八字也是精通的,其实在做堪舆的时候,要依据一定的规矩,主家能承受多大就做多大,三才都要配合才行,很多人不明白这个道理,这就是困扰了很多人的一个问题:"风水是真的吗?如果是真的,为什么地师自己不葬龙穴."做堪舆首先就要掂量有没有这个注定的命,不明白这个问题的地师,往往用谋事在人,成事在天来给自己解脱,这也就是很多地师的后代都不怎么昌盛的原因,不能为就不要为,别自己是多吃了一口好点饭,让子孙没有吃的了. [ 本帖最后由 a5755126 于 2007-8-27 22:44 编辑 ]
发表于 2007-8-27 22:09:46 | 显示全部楼层
说到峦头与理气,很多派别都争的不可开交,但谁都心理明白,两者是一体的,确切的说是先峦头后理气,所谓的理气就是调度,总是要做到中和才好,再高的理气高手弄到8844米的高度,再有本事也弄不好,
 楼主| 发表于 2007-8-28 11:10:35 | 显示全部楼层

a兄好!

 你28楼29楼所述,与拙文"论风水之可学不可做"与"浅论形体与理气的关系"二文都有所提及。

有兴趣不妨屈驾看看,并请能有所赐教。

[ 本帖最后由 益福堂 于 2007-8-28 11:13 编辑 ]
发表于 2007-8-28 13:19:57 | 显示全部楼层

回复 #31 益福堂 的帖子

呵呵,拜读过大作,说的比较忠恳,但很多人都没有这种认识了,见到钱,好象什么都忘记了,这也难怪,江湖风水太多,现代的风水师太多的顾及到经济利益,有的人更多的是在骗,动不动就是正宗,包括比较红的李定信,从我看到的他的东西判断,最多是251,沽名钓誉的嫌疑比较大,
发表于 2007-8-28 19:35:58 | 显示全部楼层

呵呵,拜读过大作,说的比较忠恳,但很多人都没有这种认识了,见到钱,好象什么都忘记了,这也难怪,江湖风水太多,现代的风水师太多的顾及到经济利益,有的人更多的是在骗,动不动就是正宗,包括比较红的李定信,从我看到的他的东西判断,最多是251,沽名钓誉的嫌疑比较大,

是啊,现在有一批在高等学府任教的大学教授什么的,一方面他们借风水之名在到处讲课赚钱,在讲课中又批评人家的风水是迷信,只有他自己的才是合理的有科学性质的。我碰到了好几个这样的名人,

当问他们什么是真正的风水时,回答得简单不能最简单一句话,后玄武,前朱雀,左青龙,右白虎。当问到水之作用时,也就比上面更简单了,就是水要弯曲,直的不好。只如此而已。

发表于 2007-8-30 20:47:35 | 显示全部楼层
天葬地葬水葬火葬物葬,是天然之葬。
发表于 2007-9-6 23:13:07 | 显示全部楼层

原帖由 a5755126 于 2007-8-27 22:03 发表 精于堪舆的人,对八字也是精通的,其实在做堪舆的时候,要依据一定的规矩,主家能承受多大就做多大,三才都要配合才行,很多人不明白这个道理,这就是困扰了很多人的一个问题:"风水是真的吗?如果是真的,为什 ...

 

这么说,杨公也精通八字?

发表于 2007-9-7 00:03:39 | 显示全部楼层

原帖由 3333 于 2007-9-6 23:13 发表   这么说,杨公也精通八字?

 

 

呵呵,没有考证,但在选择上他留下了造命歌.在择日上那是一个正确的指引.

发表于 2007-9-7 00:20:01 | 显示全部楼层

原帖由 3333 于 2007-9-6 23:13 发表   这么说,杨公也精通八字?

 

 

我说的意思是要有一定的规矩来点穴,自古以来龙砂水穴向配合不错的地有的是,但下后为什么不发?不能简单的说地师品德不好,那也需要主家有这个所谓的福德,既然有了八字的捷径,为什么不用?


我曾经见到一地师给一个当地一霸点一个螺蛳吐肉地,用五运六气看,三才根本没合,面对这样的情况,他依然照葬,不过,他挖出石壳.有诀云:美女撒尿的贱地慎用.不当则杀师,去年某地搬迁的时候我专门考证过,有人葬过这地,后代出一博士一硕士,地师也安康.那又该怎么说?总是东家的福德是最主要的

发表于 2007-9-7 08:37:54 | 显示全部楼层

原帖由 a5755126 于 2007-9-7 00:20 发表     我说的意思是要有一定的规矩来点穴,自古以来龙砂水穴向配合不错的地有的是,但下后为什么不发?不能简单的说地师品德不好,那也需要主家有这个所谓的福德,既然有了八字的捷径,为什么不用 ...

 

看来,冥冥之中一切自有定数。

 

一个人,他的风水改变了,看似变数,其实也是定数。

 

人的所有行为,都摆脱不了自己命运的指引。

发表于 2007-9-7 08:40:52 | 显示全部楼层

我觉得,风水是在围着命转。

 

 

 

运气变好时,风水也会变好,运气变差时,风水也自然变差。

 

 

 

以小弟为例,现在正走衰运,我知道自己家的阴阳宅风水不好,想改变,无奈家人强烈反对,我想改也改不了。

 

 

 

 

奈何!

 

 

 

 

 

 

发表于 2007-9-7 09:14:21 | 显示全部楼层
我觉得,风水是在围着命转。 运气变好时,风水也会变好,运气变差时,风水也自然变差。 以小弟为例,现在正走衰运,我知道自己家的阴阳宅风水不好,想改变,无奈家人强烈反对,我想改也改不了。 奈何! 楼上,你怎么和俺一个遭遇

本网免责声明|Archiver|手机版|Sitemap|百度Sitemap|谷歌Sitemap|www.fengshui-168.com |人工智能

GMT+8, 2017-12-12 05:07

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表