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“乙丙交而趋戌 ”早見在那年代?見於何書?

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发表于 2011-8-27 18:09:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“金羊收癸甲之灵”“乙丙交而趋戌 ”“斗牛纳丁庚之气”“辛壬会而聚辰”
請教四大局早見在那年代?見於何書?
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楼主其他發帖
发表于 2016-1-30 15:49:51 | 显示全部楼层
发表于 2011-8-27 19:03:05 | 显示全部楼层
这几句不是出自玉尺经吗??玉尺经据说是刘秉中所注,元代??
发表于 2011-8-27 19:29:25 | 显示全部楼层
出自那这个应不是问题,主要是你用得上,用得好就是真料
 楼主| 发表于 2011-8-27 19:40:11 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2011-8-27 19:41:27 | 显示全部楼层
这几句不是出自玉尺经吗??玉尺经据说是刘秉中所注,元代??
shanglu8 发表于 2011-8-27 19:03



    元代?大約是那年代?
发表于 2011-8-29 11:09:57 | 显示全部楼层
元国师,刘秉忠玉尺经
发表于 2011-8-30 00:29:54 | 显示全部楼层
刘秉忠(1216—1274)元代政治家、作家。初名侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。曾祖于金朝时在邢州任职,因此移居邢州。蒙古王朝灭金后,刘秉忠出任邢台节度府令史,不久就归隐武安山,后从浮屠禅师云海游,更名子聪。元世祖忽必烈即位前,注意物色人才,他与云海禅师一起入见,忽必烈把他留在身边,商议军国大事。即位后,国家典章制度,他都参与设计草定。拜光禄大夫太保,参领中书省事,改名秉忠。
发表于 2011-8-30 00:32:08 | 显示全部楼层
至元十一年(1274年),刘秉忠随元世祖到上都避暑度夏。同年八月,刘秉忠在南屏山别墅无疾而终,时年五十九岁。元世祖得到丧报,非常吃惊,悲痛不已,他对群臣说:“秉忠事朕三十多年,小心缜密,不避艰险,言无隐情。其阴阳术数之精,占事知来,若合符契,只有朕知道,别人是不会了解的啊。”于是委派礼部侍郎赵秉温护丧,厚葬大都,最终改葬邢州祖茔(今邢台县贾村)。刘秉忠拜光禄大夫,位太保,参领中书省事,死后赠太傅,封赵国公,谥文贞。成宗时,赠太师,谥文正。仁宗时,又进封常山王。在有元一代,汉人有这样尊贵荣誉的人,仅刘秉忠一人。
    刘秉忠精于周易,能知道前后事。据明朝首辅朱国桢岁著《涌幢小品》记载,明嘉靖年间,刘秉忠墓被盗,内有石刻写明:为盗者李淮。事情传到官府,盗墓者被捕,果然是李淮。古籍记载的准确性有待于考证,但刘秉忠生前博才多学,细查善断,为历来史料所公认证实,也是深受忽必烈信赖和重用的主要原因。
  刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家,他学问功底深厚,也是一个非常著名的  刘秉忠著作
学者、诗人和散曲家,自号藏春散人,每以吟咏自适。一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰,计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。
发表于 2011-10-21 10:37:10 | 显示全部楼层
我也认为,其来自“玉尺经”。
纵观公开的资料,不论是网络上资料,还是出版(公开或不公开)的资料,都没有解释清楚或正确。
也即,在这些资料中,都没有该三合秘诀运用的真正披露。
“三合”的真正精华就在这秘诀里面。
发表于 2011-10-21 12:00:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 Qilin 于 2011-10-21 12:02 编辑

回复 1# klc168


   
《玉尺经·原著》唐·杨筠松   

            造微赋

   太极分而两仪奠,二气布而顺逆行。左阳右阴,龙行两路,而阳顺阴逆,气本一原。阴用阳朝,阳用阴应,相见协室家之义。故阴交于阳,阳下济而施生。阳交于阴,阴仰承而翕受。天根呈众妙之门,月窟启玄机之户。
   乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇,宜配甲庚丙壬之夫,夫夫妇妇,雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类,号曰阳差。阳见阴而非其偶,名为阴错。夫妻犹路遇终强合,而不谐。眷属一家,纵轻微而有用。二女同居,孤阴不长。两男并处,独阳不生。阴遇阳而过交,亢则为害。阳遇阴而不及,废则无功。
   化育本于龙家,盛衰系乎形应。是故左行从亥子而进,右行从子亥而旋。生旺互用,玄窍相通。惟偶成于契合,勿乐交与兄妹。是故周公制礼明家室,所以别男女,娶异性,所以辨夫妻。乃若天关开财禄之原,地轴浚化生之实,法显玄空,神功莫测。
   五行实系于龙家,祸福须取明于水路。顾我复我,为官为父。予之夺之,彼无心而曷济。生入克入,情既去而复留。相天地,造化育,无非此道。回造化,改天命,术何妙焉。至道精微惟圣人,然后能及此。非睿智其孰能知之。吉地每留于积德,恶地每授于邪淫,界之匪人,天神共怒。
发表于 2011-10-21 17:45:17 | 显示全部楼层
回11#QiLin
《玉尺经.原著》中“造微赋”的内容已经被改造过了。
发表于 2011-10-23 23:08:54 | 显示全部楼层
《玉尺经.原著》中“造微赋”的注释内容对“秘诀”的运用讲得也较晦涩。
发表于 2011-10-24 14:54:46 | 显示全部楼层
回11#QiLin
《玉尺经.原著》中“造微赋”的内容已经被改造过了。
心神 发表于 2011-10-21 17:45

从何说《玉尺经.原著》中“造微赋”的内容已经被改造过了?四大局的四句经典秘诀,就极为符合山与水相对,雌雄交互的原理。比起众说纷纭玄空的坤壬乙诀的起法,要简捷明了,可操作性强。谁说这四句是假的,谁能证之伪呢?
发表于 2012-12-13 20:58:32 | 显示全部楼层
坤壬乙诀不是玄空而是四大局的。大师以为如何!
发表于 2012-12-13 21:12:03 | 显示全部楼层
《地理辨证疏》说这派是假的,所以我一直没用!
最放心不下的是,只讲运用,没讲来路,河图洛书怎样演变成“乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰”搜遍地理书也找不到论述!
    当我学了四大局,翻卦,玄空的时候。乱套了,四大局说翻卦是假的,翻卦说四大局是假的,玄空说四大局三合和翻卦都是假的,那谁是真的呢?我突然冒出一个想法。周易从周公时代开始,经过秦始王朝代的焚书坑儒都没失传,应该周易派有提示吧!一看《地理辨证疏》全是辨证真假的书,全是易派理论,才下定决心学易派。
 楼主| 发表于 2013-10-12 23:08:36 | 显示全部楼层

本帖最后由 klc168 于 2013-10-12 23:21 编辑

明白了,是唐朝
发表于 2013-10-13 08:28:49 | 显示全部楼层
五星聚讲 发表于 2012-12-13 21:12
《地理辨证疏》说这派是假的,所以我一直没用!
最放心不下的是,只讲运用,没讲来路,河图洛书怎样演变成 ...

很对,大家都在相互攻奸,真正有真功夫的人呢有天机不可泄露!
无所适从!
发表于 2013-10-13 11:43:19 | 显示全部楼层
入地眼里已有记载了,如果说入地眼是宋托长老的,那么在宋朝已有了。
发表于 2013-10-13 13:23:11 | 显示全部楼层

乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。是四大局三合
发表于 2013-10-13 13:43:55 | 显示全部楼层
刘秉忠的是《平砂玉尺经》、与《玉尺经》不同。三合是唐以前的古法,所谓三元挨星乃是宋陈抟老祖公开五张易图以后的事了
发表于 2013-10-13 14:05:26 | 显示全部楼层
亨利.元贞 发表于 2013-10-13 13:43
刘秉忠的是《平砂玉尺经》、与《玉尺经》不同。三合是唐以前的古法,所谓三元挨星乃是宋陈抟老祖公开五张易 ...

三合是古法。远在唐以前。
此诀只应天上有,人间能得几回闻。
 楼主| 发表于 2013-10-13 14:27:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 klc168 于 2013-10-13 15:43 编辑

以我的理解,這是當時的四大局,
但三合是唐以前的古法和真法,這是肯定的
发表于 2013-10-13 21:33:23 | 显示全部楼层
klc168 发表于 2013-10-13 14:27
以我的理解,這是當時的四大局,
但三合是唐以前的古法和真法,這是肯定的

葬书云:朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢。这就是三合。
 楼主| 发表于 2014-7-27 15:45:28 | 显示全部楼层

“金羊收癸甲之靈”“乙丙交而趨戌 ”“鬥牛納丁庚之氣”“辛壬會而聚辰”
是天象!!


個人水平有限僅作參考!!
发表于 2014-7-27 21:10:38 | 显示全部楼层
这个是三合的好东西
发表于 2014-7-27 21:59:09 | 显示全部楼层
亨利.元贞 发表于 2013-10-13 13:43
刘秉忠的是《平砂玉尺经》、与《玉尺经》不同。三合是唐以前的古法,所谓三元挨星乃是宋陈抟老祖公开五张易 ...

这个说法比较赞同!
发表于 2014-7-27 22:07:03 | 显示全部楼层

不可以 大家互相交流 我学三合理气的  也许将来出土什么文物 又会前推大家的看法也说不定  三合一说早有来由 不过用于地理并明确提出来的 怕是目前看 只有它了
发表于 2014-7-28 16:28:05 | 显示全部楼层
跟“寅午戌”一样,讲的是三合五行。
发表于 2016-1-29 19:39:14 | 显示全部楼层
河洛与四局貫穿而用,各司其职。四局由何洛演变而来,失其一者乃断章取义。

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