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首先开始入门基本,观人要细心,观其言行举止。 (言)即观其谈话讲话的时候,会否有小动作、语尾词、音调高低大小等。 (行)即观其走路时,会否左摇右摆、龙行虎步、大步走定系小密步、定系浮步不定等。 (举)即观其做事时,会否认真、头脑清晰伶俐、心散、搅屎棍等。 (止)即观其坐下及睡眠时,会否坐立难安、大反睡、缩埋一嚿、唾头丧气、乌眉盖睡等。 (言)可观出这人修养行为、诚实度、可信度等。 (行)可观出这人是否稳重、可靠、信赖等。 (举)可观出这人平时行为、人前人后的性格、人品、多重性格等。 (止)可观出这人背后行为、同人欢笑背人泪、深层性格等。 <观人术>以这四点为基本,观三庭、骨、面、眼、耳、口、鼻、齿、痔其它等等皆属次要,有此人会问,应是观面相先,如果一个人戴上假面具或整过容,你又先看面相先,你睇相就不准,<言行举止>这四点,就算粉饰过,都会有漏洞缺点,所以<言行举止>必观其先。 上等相学者,不需你开口,似曾相识你七八久。 中等相学者,吓吓问吓你,钓出你自家百般事。 下等相学者,看似知识者,话似天花龙凤舞也。 【相法】 以下是第一章,之前皆属入门基本功。 是一种分析, 观察一个人的个性, 智慧, 机运等, 来判定仔某一个时间或一生中的成败; 运用方面多是使用统计学和累积经验, 是我国历史悠久的一种民间学问, 亦可算是哲理与文化之一部份。东南亚及欧美各国, 亦有她们的相学, 其间只有名称上之不同, 意义是大同小异的,可以互相比较和学习。历史上或现今社会裹, 都有许多成功人物, 因深知相学的道理, 从而选择合适的行业或事业,结交合适的朋友, 组织合适的人选, 更在逆境的时候, 善于安排, 在顺境的时候,敢于进取;使自己踏上成功之路。在现实, 因选择合适之进退和取舍得宜, 使生活更有义思。要研究相学, 先从面相开始, 熟记各部位名称和年龄, 再寻求各部位之形态, 线纹和气色的表示来定结果。掌相也是一样, 先熟记掌纹及各部位的各称, 年龄, 再学习各纹各位的形态, 气色来表示结果。而事实上面相与掌眷是亘相配合的, 某一个条件要掌相面相一齐引证, 才得到更完美之效果。面与掌先后分两段时间学习过以后, 最后一段时间是分析气色与及人之形, 神和格, 才算小成。 【相头】 头者一身之尊,百骸之长,诸阳之会,五行之宗;居高而圆,象天地之德也,杞骨欲丰而起,欲峻而凸皮,欲厚额于宽,短则欲厚,长则欲方,顶凸者高贵,陷者夭寿;皮薄者贫贱,头有肉角者大贵,右陷者损母,左嫌者损父耳;后有骨名曰寿骨,起者长年,缺陷者夭寿;太阳穴有骨,名曰扶桑骨;起又两耳之上名曰玉楼骨,并主富贵;行不欲摇头,坐不欲摇首,解贫贱之相. 诗曰:【父母难为左右偏,头上角骨武侯封;为官享寿自延年,脑后练山富贵流;发疏皮薄皆贫相,枕骨更生终是福;尖下短贱人头】。 相额 额为火星,天庭,天中,司空之位,俱在于额,为贵贱之府也.其骨宜隆然而起耸而宽,五柱入顶,贵为天子,其峻如立壁,其广如覆肝,明而润,方而长者,贵寿之相也.左偏者损父,右偏者损母也. 诗曰 额前耸起隆而厚,决定为官爵禄升;左右偏亏真贱相,少年父母主分离;发若丰隆骨起高,能言能语形英豪;天仓左右丰而贵,日月骨起主官曹;中正骨起三千石,陷时儿女主惶惶;女壬此相须重嫁,男虽有禄退朝堂;印堂润泽骨起高,少年食禄掌功曹;仰月文星额上贵,面圆光泽逞英豪. 论面 列百部之灵,居通五腑之神路,推三才之成象,定一身之得失者,面也.故五岳四渎欲得相朝,三停诸部欲得丰满也,貌端神静气和者乃富;贵之基也,若夫畸斜不正,倾侧缺陷,色泽昏翳,气貌丑恶者,贫贱之相是也.以面色白如凝胶,如漆色黄,如蒸粟紫,如绛缯者,皆大富贵.若面色赤爆如火者,命短卒亡,毛色茸茸,混浊枯燥,无风似有尘埃,夭死面色,怒变青蓝者,毒害之人.面作三拳者,男主克子而贫,女主克夫而贱;面如满月清秀,而神采射人谓之,朝霞之面.男主公卿相,女主后妃夫人;面皮厚者,性纯而孝;面皮薄者,性敏而贫;身肥面瘦者,命长性缓;身瘦面肥者,命短性急;面白身黑者,性易而贱;面黑身白;性难而贵;面如黄瓜者,富贵荣华;面如青瓜者,贤哲堪夸也. 诗曰 :鼻梁高起岂寻常,纹促中年寿不长;地阁丰圆田地盛,天庭平阔子孙昌.又云对面不见耳,问是谁家子. (主大贵) 对面不见腮,此人何处来. (主大不好) 又云面丽身细人福,面细身粗一世贫.缓有玉楼无总发,一身无义亦无亲.痣论 面相断吉凶是于每个人的眉、眼、耳、口、鼻。再配合其五行所属而可以论相,但部分人士的面上会生出痣,这样也具有一定的影响,现把面相分为25宫来研究痣的玄机。 天庭位:生痣是主为人清高,不过刑克老长辈。 中正位:痣主妨异性伴侣,但少年及晚年得志。 月角位:生痣是刑克母亲,体弱多病。 日角位:生痣是刑克父亲。 驿马位:见生痣,主可异乡发达,有利外出发展,但要小心交通安危或死于异地。 痣生于眉之上的福堂是主衣禄丰足,有长辈提携。 印堂位 :的命宫生痣,是为宗教痣,对信仰有助,思想超脱,不过运程则受阻滞。眉心中见痣是为犯火或水灾,且要小心手症及兄弟间刑克。两眉头下都有痣是为官非,诉讼,牢狱受困之痣。天仓位见生痣,是为富豪痣,福寿。门位生痣,是主夫运坏,婚姻难完美,伴侣多病痛。泪堂位眼前头处见生痣,是为哭丧痣,主刑克伴侣兼子女。痣生于眼下肚正中位是男女偷情标记,兼克儿女。生痣,主好争夺权,且会主事业破败。山根位如有痣是主凶险,平日则多消化系统之症。痣生于鼻头左右的鼻翼上是主破财贫穷,支出大。破财贫穷,支出大。眉与上眼睑间的田宅生痣,是为兴家创业,田园富足。鼻梁位的年寿见痣,是身体衰弱,收益有阻,体力不足。准头则鼻头处见有痣是名利双收,心怀大志。鼻翼下的仙库生痣,也具有长寿之兆,衣食不错,但晚年疾病缠扰。法令位生痣,近口两边线纹,主小心脚痛之症。命门位生痣,是为意外之灾,但又为金榜题名,对功名利禄有助。人中见痣是主子女见贵,不过与子女缘分会差。水星旁边口角位生痣,是为好弄是非,但却有酒食缘。上下唇生痣是食禄痣,多享受及美食之福。承浆位见生痣是主对酒有品味,只要不犯水危,也可见长寿,优点主能担大任。 痣生于地库位主衣食丰厚,为人亦主聪明能干。下巴的地阁位生痣,小心田产不安宁,且有心疾之危。耳上见生痣,无论于轮或廓上,皆主是寿痣,聪明,果断。耳珠见痣是长寿,安享富贵,心软,仁慈。好痔特别之处:光泽、有彩、润滑、润泽、带紫红或粉红色。败痔特别之处:暗瓦、无彩亦光、凹凸不平、不润泽、带暗红或暗灰色。 命宫 诗曰:两眉之间是命宫 光明莹净学文通 若还纹理多迍滞 破尽家财及祖宗命宫位于两眉之间,山根之上,即二十八岁印堂,是吸收知识及思维系统的总开关,主一生的愿望与理想。 命宫象征为保管大印的地方,乃性命之宫。它关系一个人性情、愿望、寿命、成败、精神、命运,终生都受其影响,而且也显示目前的顺与逆的运势状况。所以命宫在面相学中是个非常重要的部位。在命相论流年时,命宫都要列入参考,所以印堂是每个人精、气、神和意志凝聚的地方。 印堂若光明如镜,晶莹饱满,主学问好,如配山根丰满,直耸而透上命宫,眼神充沛,黑白分明,主财帛丰盈,福寿俱全;如有川字纹,直透上天庭而边城驿马骨起,则主人权势地位高,为社会梁柱。 命宫凹陷,主脾气急躁,气度狭窄,好胜心与自卑感互相交织作祟,忧苦与猜妒相加而困扰,作事患得患失,缺乏观察力,所以不容易得志。印堂过窄、两眉头交错,或是杂毛过多,须要拔掉多余的毛,以保持印堂开朗,以免作事工徒劳,更要注意防范小人。印堂若有杂纹、伤痕、痣破,则主克妻、六亲难帮、多破财、孤寒、小气及短寿。命宫气色若呈现淡的黄色与淡淡的粉红色,主平安、寿长、有吉兆,作事或事业都能达到理想与愿望;若呈现黑色气色,对自己不好,主身亡;若呈现红黑色,可能会有火灾之兆;若呈现青气色,主虚惊。若呈现白气色,主有丧服、哭悲之事或四周的人有危机;若呈现赤气色,主有刑伤。要命宫气色好,身体方面要注意咽喉、肺、心脏、肝脏的健康。 官禄宫 诗曰:官禄荣枯仔细详 山根仓库要相当 若然莹净无痕点 定主官荣贵久长 官禄宫位于额之正中,由天中直至印堂位,十六岁天中、十九岁天庭、二十二岁司空、二十五岁中正。官禄宫又叫事业宫,主职位、地位与功名。 官禄宫的部位要发达,肌肉要坚实,由印堂有骨隐隐直透天中,名为伏犀贯顶。主自尊心特别强,不愿向人低头,作事总是特别努力,争取优良成绩,所以事业容易成功,地位也步步晋升,一生不会有官非,如配合眉清目秀,印堂明润,耳白于面,则主事业一帆风顺,誉满天下,福禄显贵。女性的官禄宫好,可以做职业妇女,在家当家庭主妇很可惜。 官禄位岩崭低陷,主自卑感较重,要有成就或成名较难,如果又见纹痕冲破,则主事业会较不顺。官禄宫有痣、伤痕,主个性方面较傲气,容易犯上,较不适宜做公职人员,则易招官非、事业反复,如再添目贯赤胍,必主实死于徒刑。官禄宫气色是由印堂发起,反应目前的运气好坏及愿望是否达成。光明莹润而现有红黄色,主有升迁喜事。赤色主口舌是非。白色主有孝服生。额上杂纹多而现青色,主有忧疑之事或妇人有失夫之悲。 官禄宫气色和脑及咽喉有极密切关连,因此身体上要注重这两部份之健康,则可使官禄宫的气色明洁。 迁移宫 诗曰:迁移宫分在天仓 低陷平生少住场 鱼尾末年不相应 定因游宦却寻常 迁移宫位于眉角,天仓至额两发际旁的部位,俗称驿马,又叫交游宫。主迁居及外出或职业变换运程。 迁移宫从眉角以上至发际都算迁移宫,这部位骨起丰隆、肌肉厚而饱满的人,出外发展成功的机会很大,如出外旅游、经商与国外贸易、结婚、搬家或工作大变动,每于变动必向上发展,到老得人钦羡。 迁移宫的肉削陷或气色昏暗的人,不利远行,否则流浪国外,有家归不得,或中途遭遇困难,花冤枉钱。驿马过高,则主职业难有安定地方。如天仓地库偏斜,主经常搬屋。额角低陷、眉交连,主到老难有安定住所。 迁移宫气色明润净洁,色红黄明润,主有升迁之喜,亦主远行、经商、结婚或工作的变动很顺利,若昏暗缺陷及痣破,则不宜出门,恐有意外。若色青主远行失财受惊。白色主远行遭下属暗害。黑色主交通意外或身亡。要迁移宫色好,身体方面要注意大脑、侧脑和小脑的健康。 日、月角 诗曰:阴阳日月主高堂 明润黄光福寿昌 两角晶莹须远大 父母荣显有分张 父母宫是前额的日、月角的部位,左边日角代表父亲,右边月角代表母亲,看父母及长上,分析其为人处事和健康,看那一边比较差,象征那位比较不利。 父母宫为日角和月角,宜高、明润、骨突起,被形容为头角峥嵘,主父母健康而有名望、地位,亦表示少年得志,父母遗传良好,将来事业成功;日、月角宜相称匀配,表示父母的健康良好而长寿;日、月角宜丰隆明亮,象征父母能享受多方面的福气;日、月角的气色黄润光泽,象征父母心中快乐,有值得庆贺的喜事。 父母宫低陷,表示这个人从小就得不到父母的慈爱照顾;日、月角偏斜,表示童年家庭环境差,父母健康方面差或幼失双亲,父母缘薄。额削而眉乱,主早为父母抛弃。 日角低主妨父或有异姓父,月角低主妨母或出于庶母,如配合鸳鸯眉则更准确。 日、月角的气色红黄明润主双亲健在,有喜庆。如有暗滞,表示父母的健康发生问题,可能有慢性的疾病。日、月角的气色变为黑暗,表示父母的疾病严重,甚至可能有生命的危险。青色主父母有忧疑。赤色主有口舌是非。 兄弟宫 诗曰:眉为兄弟软轻长 兄弟生成四五强 两角不齐须异母 交连黄薄丧他乡兄弟宫位于眉毛部位,用于观察兄弟姐妹、交朋友及家世。 眉为兄弟宫,要顺而束;不宜亏陷,眉秀而束,枝干端正,主兄弟和睦。把眉分为两部份,眉头看兄弟姐妹、公司以及周边在一起的朋友,后段称眉尾,为夫妻、子女和财帛的缘份。眉和父亲有关,是属金水,也是精水,也是精子。若眉长秀丽端正,代表父亲精子好,所以百发百中,兄弟姐妹就多,眉毛秀丽端正,因而脾气好,个性好,健康好,而朋友的缘份就会又多又好。 眉的形状粗而逆乱,表示个性不稳定,脾气不好,所以对家庭、兄弟姐妹无关怀之心,因而交不到好朋友。眉若亏陷短促、疏散,主兄弟分离孤独,难有兄弟帮助。眉高低,左眉高右眉低,主父在母先归,或异母,或双妻。右眉高左眉低,主父亡母再嫁,或双夫。 眉与目齐,兄弟一二,眉如扫把兄弟六七。古书曰:眉长过目兄弟五六,但在现今社会则主兄弟多。眉短不及目,主无兄弟,有亦非同胞。 眉有旋毛,主兄弟多,但不同心,互相憎妒。 眉毛逆生,兄弟成仇,互相斗争或异地而居。 眉毛中断,主兄弟分散或死亡。 眉黄交连,主离乡别井,兄弟无靠。 眉中有黑痣,主克兄弟,但为人聪明,易犯水险。 眉毛气色要有采,即眉毛内的肉色或眉毛上下半公分的地方,要比面的皮肤颜色淡一点,也就是润白色,代表有贵人提拔、兄弟姐妹、朋友和家庭都很美满。眉气色青,主兄弟斗争口舌。眉气黑白,主兄弟伤亡。眉气红黄之气色,主兄弟荣贵喜庆。 要兄弟宫色好,在身体方面要注意耳、肝、肺、和小脑的健康,男人要注意内分泌的保养。 奴仆宫 诗曰:奴仆还须地阁丰 水星两角不相容 若言三处都无应 倾陷纹痕总不同 奴仆宫位于下巴(地阁)及两旁的脸脥骨至两边嘴角的部位,主与下属,晚辈及合作人的关系,和现在所居之环境好坏。 奴仆宫是(晚年运)主与下属,晚辈及合作人的关系与所居之环境,宜丰厚宽圆而大,口如四字,地阁饱满,两颧辅助,主有侍立成群,呼聚唱散之威,有领导的气魄与能力。现在有很多企业家、政治家与成名的人或道德好的人,下巴都很方圆宽厚,或是有双下巴,在管理上具有领导的能力,也能获得部属与家人信任、爱戴,大家尽力的工作与合作,不是单凭权势与金钱可以办到的。 |