罗经天地人三盘这样理解，对吗？

得意不可忘形 · 发表于 2010-12-19 19:54:44

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天地在不断运动，古人取冬至日子时为期，设定这一刻天地不动，并以昆仑山顶为期。布下天地人三盘。为静盘。

由于其他时间在不停运动，故取天盘吊天星入静盘，取地盘吊地矅入静盘，取人盘吊宿度入静盘。加盘飞吊乃取动态时空。

这样天地静动合一，天星地曜宿度汇集在盘中。宇宙循环尽于盘中！

事实上实际作业不可能只在冬至曰这一天用罗盘，如果这个理论成立，那么我们不加上天地人盘飞吊星曜入静盘比对。这种观察取用从罗辑上讲是错位的。

那如果是这样，地理罗经如何使用也可反证学术............

D瑞 · 发表于 2010-12-19 21:19:28

呵呵，高深，看不懂！但是也要回回帖！

广成子 · 发表于 2010-12-21 09:26:25

还是从人研究吧，摄远者目不能及，陈虚意，不座实。三盘是气的超接问题。取平气。用就是简单的比类取象的道理。

天玉经人 · 发表于 2010-12-21 19:56:29

还是从人研究吧，摄远者目不能及，陈虚意，不座实。三盘是气的超接问题。取平气。用就是简单的比类取象的道 ...
广成子发表于 2010-12-21 09:26

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兄所论有深度。

acai · 发表于 2010-12-22 11:38:27

古人留下的东东太过简单化了。。。

litiangliang · 发表于 2010-12-23 08:37:34

那如果是这样，地理罗经如何使用

lmxabc · 发表于 2011-1-2 14:16:43

挺深奥的。

玄知子 · 发表于 2011-1-3 15:15:06

回复 1# 得意不可忘形

认同你的观点，请继续

得意不可忘形 · 发表于 2011-1-3 17:19:40

回复得意不可忘形

认同你的观点，请继续
玄知子发表于 2011-1-3 15:15

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玄空大卦常讲先后天会园，或水不可流破先后天。可能正体现这－层认知，后天八卦乃冬至曰子时显象。动态乃先天，后天乃静态。所谓先天之体乃不停运动！后天八卦乃取冬至一刻静态观。

有意思是各术都可合自已之理说罗盘。凡合道与德之说或皆可尊为真传或科学。道无高下只贵于精。不精则难辫真伪之说乃偏论也！

绿叶 · 发表于 2011-9-1 22:38:41

太深了，意识上似懂非懂。我想许多风水理论的争论都源于此吧

得意不可忘形 · 发表于 2011-9-1 23:45:21

还是从人研究吧，摄远者目不能及，陈虚意，不座实。三盘是气的超接问题。取平气。用就是简单的比类取象的道 ...
广成子发表于 2010-12-21 09:26

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赞同卓见！

依据..圣人所急者唯人..盖天地鬼神不可知..唯人可知..是故以人之情..而征天地鬼神之迹！！是故扬公云..峦头如命..从其情而征其迹！！玄妙以可考！

而本帖乃引征天地之迹，，引土圭之用，罗径三层，混然各有所指，...以为天地之般般星斗之迹。历法之据，所谓基础理论！气之超接固－说，尤未明星斗之实迹也！呵呵！

阿新哥 · 发表于 2011-9-4 23:03:15

见过石磨就知道了，且以地不动天在上人如米谷，刚好藏在窝缝里的不会成浆，呵

何有 · 发表于 2011-9-4 23:11:49

請參閱

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=23275

ljnet · 发表于 2014-9-9 09:39:36

后天八卦乃冬至曰子时显象?这话从何说起?想当然吗?

越王剑 · 发表于 2016-7-13 20:45:40

叶九升认为气有前中后，这是自然界的规律。至于为什么正好差7.5度，当然自然是不可能完全正好7.5度，只是很接近而已。
自然界看似随机，其实是有大规则掌控着，这就是所谓的道。

小白鼠 · 发表于 2016-7-14 17:16:15

罗盘就是古人用来替代土圭测量方位的一种工具，后来的风水师你加一层，我加一层，越加越多，到后来就加乱了

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