灵异，风水算命，做人道理等，看过定有启发

嗣元

邻居家有个十五六岁的傻儿子，上次在家一时心血来潮，特意留意了一下他家房子的风水结构。在罗盘上二儿子所显示的象上，带着很重的杀气。房子是三年前买地基建造的，显然出这个儿子不是因风水破败导致的结果。
　　我对他的家族背景不了解，所以在从因果方面也不敢揣测。但他那年选中这块地，倒真象是命定的必然之选。这也说明了人的命运与风水无关，风水上只是将命运中的迹象表现出来了而已。说白了，风水、命理、相理仅仅是一张说明书，内行的人能看懂这张说明书而已。至于祸福荣衰，与这些没关系。一切皆决之于心与行为，命由己造，福由心生。是福报决定了居住地的风水，而不是风水决定福报。世间的风水先生多半将这中间的因果关系弄错了，所以想通过种种改风水而改命的方法应运而生，实际上决定因素并不在这里。偶尔也有见到改风水后改好的，是什么原因？因为时运变了，刚好又碰到了这位风水先生。请不请人改，时运都会改变，不请风水先生改，自己也会哪天心血来潮做一些改变，从而暗合风水格局。
　　我自家的房子是99年买的，当时还没接触风水。看房到买房时，我在兰州出长差没有回来。那时没房子住，打听到有人卖房就二话没说买下来了。连在一起的两栋楼，兄弟俩一起买的，后来抓阄分配。现在看我们的房子，无论兄弟俩的不同家庭状况、经济状况，还是房屋的变化与个人运程的配合，乃至其他家庭人员的健康状况，无一不与风水完全相符。比如我妹出嫁前与我们住在一起，风水中她的象上逢空亡，那些年她长期在杭州上班，很少在家。直至空亡填实的那年，她终于结束了流浪生活。出嫁的那年，风水中她的象上发生了很好的改变，她夫家的家境也如风水中显现的一样比较兴旺。我父亲、自己、妻子、兄弟等人在风水中的表现，也与现在的实际情况无一不符。
　　站在自家的楼顶上，我真是深为感概。各人该居什么样的地方，原来早就注定了。举目四望，一切象与自我哪一点不符？再如命理，一个家庭之中，彼此的象都在任何一个人的命格中表现得清清楚楚。世间事看起来杂乱而随机，实际上却是环环相扣，无一纰漏，让人不能不由此叹服自然造化的玄妙。
　　既然看起来一切皆是注定，那么积德修福在风水的位置又该如何安置？前两个月，我见过我老家一位很有名气的风水师给旁边不远的一户人家看风水，房主问起家人的健康状况，他说：“男主人的肺上有点问题，但问题不大”，房主直摇头，草草将他打发了。实际上他看的是对的，因为房角有一处煞气表现在肺的象上，但冲犯并不算重，不至于导致很严重的后果。后面问起我父亲，那家男主人得了肺癌，刚动完手术。他家是开餐馆的，生意很好，也许是杀业太重，将本来并不严重的问题扩大化了。人要倒霉，总是会犯在薄弱环节。人的心念与行为起到的是抵消或叠加效应，积德修善让好者更好，不择手段的行为让坏者更坏，或相应的心念行这将或好或坏的命运抵消掉了。其道理只要从声波与水波的叠加就能体会了。
　　也许有人要问了，多少从事杀业的老板都活得有滋有味的；多少作奸犯科、品行不端之辈，都活得风风光光，作何解释？我有一次陪客户在娱乐场合，看到一位豪客因为与在座的另一拔人斗富，几分钟给满场小姐送出去几万元的花，这点钱对他而言或许只是九牛一毛。他纯粹是通过烧钱以引得众人的艳羡眼光，从而达到一种满足感。若是换了贫寒人家，这几分钟的烧钱就足以让他破产乃至负债累累。各人在各方面的福报都不同，同样的事放在福报不同的人身上，会导致不同的结果，福报不损完是不会见事的。有的人某些方面的福报特别大，损耗了之后还有，就象那位烧钱的款爷。而有的人本身福报就薄，再随意糟踏就没有了。

嗣元

前些时候看到一个真实事件，很发人深省，略述如下：
　　在第二届河北省公民德行教育论坛，一位来自山区的女人讲述她的悲惨的人生故事。从小不招人疼爱，长大后希望通过婚姻改变现状，但偏偏又嫁得不如意，落入贫寒人家。婚后家中遭一次雷击，三次房子被烧，老公因杀人被判无期。面对接连不断的灾祸，一直觉得自己为什么这么倒霉？直至参加陈大惠老师主持的论坛，听了许多因心造命的故事，才开始反省自身，找到自己灾难的根源。一切都是自己的心造就的，没有那种心，哪来这种命？
　　她自己说，从小叛逆心特重，嫉妒心重。家中她是长女，刚开始全家宠爱在一身，有了弟妹之后，自然就没那么受重视了。于是特别怨恨父母，看弟妹不顺眼，自私、不听话。将家看成是个火坑，特别想离开这个家。
　　后来遇到一个男人，什么都不了解，就很快闪婚。“主要的目的就是我嫌家里穷，再一个就是他长得帅”。出嫁时就对父母说狠话：“宁可将来要饭，我也不要进你们家大门口”。哪知道嫁过去之后，才发现婆家更穷。事情总是这样阴错阳差，不如人意。那份怨恨心自然更重了，“从来没有开心过”。
　　老公83岁的奶奶到她家来住，她非常不高兴。奶奶刚一进门，她一声不吭就摔门。奶奶是个要脸面的人，伤心地离开了。半年后就去世了。奶奶30多岁就守寡，辛辛苦苦将儿女养大。不孝是严重折福的行为。伤害有德行的老人，尤其严重。
　　就在奶奶去世的那段时间，一次打旱雷，雷电从她和孩子中间穿过去，点燃了被子，将房子也烧起来了。还好村子里的人赶来救火，没有完全烧光。自己割点草，又将就着盖上。她这人外表很本份，满心的怨恨从来只是藏在心里。大家自然都很同情她。农村的人相信天雷只打恶人，怎么她就平白无故遭雷打？她与村子里的人都认为这天雷是劈歪了。
　　家境不好，怨恨心就越来越重。特别怨恨公公，怨他没有给她挣下家财，看他不顺眼，嫌他吃饭埋汰。整天怨天怨地，就没有开心的日子。
　　后面有一次刮大风，村子外头的一个草垛子着火了。风挟着火团，穿过村子里的很多人家，单单将她家点着了。除了一辆四轮车之外，房子烧得什么都不剩了。她觉得自己怎么就这么命苦？原来雷劈歪了，这次风又刮斜了，厄运总是跟着她。心里越发怨恨至极，觉得老公全家人都对不住她。
　　娘家的父母到处为她借钱，政府也补助了几千元，才将房子重新盖上。房子盖得比村子里一般人家的都要好。“住到大房子里我们俩特别得狂妄，走道儿都挺着腰板走”。全然不记得当年说过的宁可要饭也不进娘家门的话了。
　　饱暖思淫逸，家境好了，心也浮燥起来了。学着电视里的样，打扮得很妖艳，袒胸露背的。这在农村里尤其惹眼，自然很快就招蜂引蝶了，不久就有了相好的。于是看老公这也不顺眼，那也不对头，整天闹腾着离婚。
　　这时她三大姑姐也正在闹着离婚，姐夫让她帮着劝劝。她当面劝姑姐，背地里教唆她离婚。为她抱不平，跟着这样的穷男人干什么？赶紧离了。这事很快让姑姐夫知道了，愤怒之下，跑过来将她家的房子浇上柴油，点火烧起来了。还好邻居救火及时，只烧掉了半间。她老公立即骑摩托车追到姑姐家，将姑姐夫打死了。随之入狱，被判无期。剩下的房子也卖掉了，赔偿姑姐家。一家三口连住的地方都没有了。还好后来村里学《弟子规》的好心人资助她，帮她在村外盖了个住地。
　　为这事她特别仇恨姑姐，老觉这祸都是姑姐惹出来的。
　　这之后还是与情人来往着。一次在家门口给情人正打着电话时，沉重的大铁门忽然倒下来，砸在她脸上，才将她砸醒过来。她自己说：“我当时就想，所有的人还说你好呢，遭天谴了！”到这才开始觉察到了自己的错误。她虽然以前不信因果，但知道有因果一说。这会儿屡屡业报现前，才开始反省。也是从这开始收心，心一正，外面的狂蜂乱蝶自然就没了。这就是什么样的心，招什么样的境。
　　后来跟着村子里的人去参加《弟子规》的学习，听了一些讲座，再反省自己，才知道以前哪里是天灾？全都是人祸，都是自己感召来的。从小平白无故地怨恨父母弟妹，结婚后毫无道理地怨恨婆家。出事后不但没有反省与愧疚，反而仇恨受害者家属。整天怨天怨地，觉得就没有一个人对得住自己。从来都是别人的错，自己就从来没错过。自己明白过来之后，在论坛讲座上公开讲述自己的错误，以警醒大众。不管走到哪里，一回头就是岸。只是早一点醒悟的话，也不至于付出这么重的代价了。
　　她的问题，在社会上极为普遍。一个看起来本份善良的人，似乎没造过什么大恶。但太过自私，从来不懂得为别人想一想；缺乏起码的感恩与知足，内心太多怨恨；不孝、玩婚外情、挑拨是非。这些似乎都是很小的事，很稀松平常，而且现在非常普遍。看网上的帖子，这种观念与行为几乎是铺天盖地，差不多成了共同价值观。发帖的人，个个觉得理所当然，从来就不觉得自己有什么错。殊不知，这种错误的观念与行为，正在严重折损自己的福报，甚至招至祸殃，也在将部分看帖子的人往深渊里拉。
　　诸法心生，什么样的心，自然感生什么样的境。有人觉得自己一直本本份份，为什么还是生活得如此不如意？有些本份的人，只是因为懦弱，并不见得是出于感恩与知足、宽厚与怜悯。对周边的人，明里不说，心里却充满着怨气、嫉妒、仇恨。看别人左也不对、右也不对，觉得亲人朋友都对不住自己。暗中巴不得别人落难、喜欢幸灾乐祸。这样的心，你说会感召什么样的境？
别人的故事，也可以是自己的镜子。从这面镜子照一下自己，难道真的从来都是别人的错，自己真的从来没错过吗？

嗣元

　听一位朋友讲，他爷爷的哥哥是49年去台湾的老兵，九十年代才有机会回大陆来探亲，多次听他说起过自己大难不死的经历。
　　有一次乘坐飞机，已经办好手续。到了登机时间，突然拉起肚子起来，急忙跑去洗手间。这次拉得特别凶，在洗手间里根本出不来。刚站起来走到洗手间门口，又要折回去，反反复复跑了许多次。终于导致错过这趟航班。这趟航班起飞后不久即坠毁，全机人员无一生还。唯独他因为拉肚子错过航班，逃过了这场生死劫。
　　我读高一的时候在学校寄宿，住的是上下铺的床。平时一直都在靠墙的一头睡，那天晚上平白无故地想起来要掉头到另一头去睡，也是一年中唯一的一次睡在另一头。睡下不久，因为上铺同学打闹，铁床塌掉了。塌的是我平时睡的那一头，人如果象往常一样睡的话，就刚好砸在头上。铁的横梁加上两个人的重量砸在头上，断无生还的可能。我那天睡的位置，因为另一张床的阻挡，刚好形成一个空间，躲过一劫，毫发无伤。现在排自己八字，那段时间并没有严重问题，我父亲那时也没有损子之象，所以断不至于遭此大难，碰到也会躲过。
　　经常有人以集体性的灾难事故质问因果，难道这些人全部都该遭此劫难吗？答案是肯定的，该受此难的人，阴错阳差都会凑到一起；不该遇难的人，天缘凑巧都会逃过此劫。这种事例比比皆是，不胜枚举。
　　在战争或自然灾难中，死者成千上万，难道都是业缘所现？答案也是肯定的。他为什么刚好生到这个地方？为什么刚好赶上这场灾难？为什么同在劫难之中的人中，很多人躲过，只有他们没躲过？如我以前所说，世间之事，看起来杂乱而随机，实则环环相扣，无一错漏。

嗣元

有信宗教的朋友相信有个尽善尽美的天堂。
　　世界上没有尽善尽美，幸福是相对不幸而言的，消灭了不幸，也就消灭了幸福本身。
　　你感到幸福，那是因为你较之昨日更好，或满村子都在饿着肚子而你家有糠菜吃，你有个破棉袄而你讨厌的陈老三穿着单衣在寒风中瑟瑟发抖。
　　幸福与不幸，也是阴阳，也是相互依存的。
　　有一颗不满足的心，即使给你个天堂，也很快会成为地狱。在天堂中，为什么某人的食物更好？为什么他的衣服式样更新？这些都会让你烦恼，让你愤愤不平。如果大家都一样，那你也会很快厌倦，一成不变重复一万年，让你恨不得赶紧去死。
　　所有没有尽善尽美，只有更善更美。好与坏是相对而言的。
　　一些宗教信仰者希望上天堂，你要不修心，不配有天堂。

嗣元

现在许多女孩子急功近利，老想嫁入豪门，非有车有房不考虑，为了高攀，甚至不择手段，没有了底线，往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下，一无所获。即使将就着嫁了个平常小伙子，也是万般的不情愿，觉得亏了自已，这为以后的生活埋下了很大的隐患。　　
　　从命理上考虑，要看这个女孩夫星如何，夫宫如何。如果这两者生得好，根本不需要费什么心思，自能飞上梧桐变凤凰，不经意间就捡了个宝；如果这两者不好的话，比如夫宫之字破坏了整个八字的格局，那么嫁一百次也嫁不了一个好老公，即使是个好男人也会单单对你不好。心高气傲之下，太多的折腾，只怕是聪明反被聪明误，将本来不厚的一点福，折得一干二净，落得个半世凄凉。

嗣元

但凡算命，除了想知道命运如何之外，总是希望找到一条解决之道。否则算命都失去了意义，因为知道又如何呢？
　　比如婚姻，有的人婚姻特别好，有点人特别脆弱。但不管怎样，首先要懂得珍惜，也就是惜福，多好的婚姻都经不起折腾。
　　再则多成人之美、多行善事以培养这方面的福报。
　　婚姻最怕的是邪淫，指的是未婚时的放纵、婚后的出轨，及不正当的性方式。如放纵自我，必然大量消耗这方面的福报，等到想找人如意眷属时，福已耗尽，剩下的一生不如意；如婚后邪淫，不管做得多隐秘，必然会对婚姻造成极大的伤害。八字中婚姻强的人，也会平生许多风波；婚姻弱的人，立遭其祸。
　　再如事业，如求财，唯一正确的求福途径是施舍。根据因果律，施得越多，回报越大。施舍如同下种，回报犹如收获，收获永远是远远大于施舍。
　　有人说有求之施是功利心，并自言自己是出于善心。问题是你的善心几十年都没起过一次，好不容易良心发现一次，也要沾沾自喜几十年。人家的有求之施经常在做，做的过程就无形中培养了仁慈心，慢慢地心越来越柔和，越来越有悲天悯人的情怀，渐渐地成了一种自然而然的行为。慈悲心也是可以通过施舍的过程培养出来的。何者于人于己更有益，不言自明。
　　
　　做事业特别需要是人气，众人排场才有可能事业成就。而培养之方面的福报，最简易的方法是培养仁慈心，一念之仁，天地感应，众人与鬼神都愿意护持你，顺顺利利就将事情做了。
　　有一些小老板，以克剥员工为能事，高压政策，让手下人人怨声载道；对外捞得一把算一把，这种企业绝对做不好。大的福报会变小，小的会很快倒闭。人若存心不厚，天地也不会饶你。人永远算不过天。
　　改命之法，最快的途径莫过于放生。比如一个月工资1000元，如果能每个月拿50元出来放生，几个月下来，你的命运就会改观。坚持一段时间，再回头看，必是天壤之别。
　　任何灾难，任何霉运，只要下狠心放生，没有改不了的。放别人一条生路，天也会放你一条生路的。这是必然的因果。
　　当然，这一切都要建立在孝心之上，不孝之人，就断绝了一切福报的根源，没有任何方法可以挽回。孝心的概念，父母与公婆、岳父母同理。
　　
　　命理永远只能算出个大概轮廓，一生的大概轨迹。也就是一个路线图。
　　至于人生的丰腴贫薄、是非得失，也多的是决之于自身的行为，三分天命，七分人为。这条路是决定了的，但路上的风景可以绝然不同。
　　比如八字中显示一条财旺之运，可以挣500万的运程，实际上挣1000万也有可能，挣100万或三五十万也有可能。挣钱是注定了的，挣多少，挣得是否容易，与人的心态、行为有密切的关系。
　　我曾经算到过一个女命，看她运程，只是有一小点夫妻不和的迹象，但远不至于离婚；但看她面相，却是非离不可。最后费尽一切心机，还是挽不回婚姻的破裂。原来这个女人的行为实在是拿不出手，玩婚外情、严重不孝父母公婆，不懂得珍惜手中的福分，以为生了个儿子就是皇太后，专横跋扈的程度让人无法忍受。旁人评价她是：“如果只有两条路，一条是死，一条是一辈子跟她生活在一起，我毫不犹豫选择去死”，从这句话中，可以想象她到了什么程度。你说这种命让我怎么算？
　　命中的不吉，如同一个个的坎，心好心正的人，轻轻松松就过去了；心术不正的人，一个小小的坎就足以让其付出极大的代价。
　　有一位学佛的师兄，本来今年下半年伤官见官，很影响婚姻与事业，但她这个人心地很善良，经常放生读经，总是从平时的点点滴滴小事帮助别人。结果今年婚姻平平稳稳，事业如日中天，下个月就要赴美国讲学了。改命改到这个程度的，几乎没见过。拿到这个八字，我很高兴我算出来的命不灵验。
站在这个意义上而言，万个人有万个命，亿个人有亿个命，没有两个相同的命。

嗣元

再谈谈择日：
　　2006年我协助经销商去外地签一单合同，他开车去的。那一天特别不顺，一路被罚三次，什么事都能碰上。本来都谈好的一单生意，只要过个手续，平地起风波，签不成了。我感觉很是奇怪，回来特意查了一下老黄历，当天大凶，百事不宜。以前我不太信择日，总感觉与各人的命运关系更大，但发生这件事后，就开始注意起来。
　　去年也是出差，同事开他自己的车，走出城百来公里，经过一个县城里车坏了，幸好坏在修理厂旁边。那个配件很不好拆装，只好在那里住一天，查一下老黄历，又是诸事不宜。
　　择日主论星宿神煞，比如天德、月德贵人主事的一天，多半是大吉之日；而十恶大败之日，则办事比较难。择日有很多讲究，根据各种条件综合评定这一天的吉凶。一般人比较难以掌握，买本老黄历看看就行了，特别不吉的日子就避开，其他则不拘。老黄历上的结论都是综合考评的结果，一般而言是比较准确的。
　　当然碰到大事，最好还是请专业人士看一看比较好。比如结婚，大宴宾客等，因为客人多，容易出集体事故。现在一些人结婚喜欢选五一、十一等法定节日，这是不恰当的。一定要看看当天的星宿神煞，这关系到婚礼当天的顺利与否。对婚后有没有影响，我还没有验证，不好做结论。我们老家，一般结婚都兴挑个日子，但做寿多半是老人生日这一天，不兴挑日子的。所以结婚出问题的见得少，而做寿出事的见得多，我都亲眼见过一些。出的事比如撞车、鞭炮火药爆炸等。有人归结于这个老人受不起这个福。当然也不是没关系，但恐怕与日子不对关系更大。
　　同时择日时，最好是排排八字。比如结婚，最好是与双方八字逢合，与日干合或与婚姻宫合，挑上这种日子，才合了天时，真正的天作之合。最低的要求，不能坏用神，不能逢冲，否则容易出事，或惹上口角是非。我的一位亲戚结婚就是这样，请人挑日子，因为日子只能在指定的那几天挑，挑了个相对最好的日子，但那个日子与新郎倌的八字逢冲，结果当天新郎倌与别人吵起来了，闹得很不愉快。挑日子时，那人告诉新郎倌了，结果却没能避免。小酒一喝，一冲动，就把挑日子的人的忠告忘得一干二净了。
　　我有个姓李的高中同学，结婚时自己挑的日子，也没按黄历来看，而是选的吉祥数，农历十二月十八。他解释说，八为发，发财的意思；十八是两个九，两口子长长久久的意思。结果结婚那天，晚上送走客人，刚关门准备睡觉，有人敲门了，他去开的门，原来是警察，一把就把他按倒在地上铐了起来，关进大牢三个来月。原来附近发生过一起抢劫案，有一位老农民卖猪后，晚上拿着钱回家的路上，在野外河堤边让人打劫了，钱抢了，人被绑在树上一整晚上。我同学的村子离出事地点不远，警方不知怎么怀疑上他了，直接过来抓人，最后事实证明与他无关，于是放了，冤枉坐三个月的牢。我听到消息到他家探望时，那新娘子一个劲流眼泪。发生这种情况，与日子不对是脱不了干系的。
　　当然不可能什么事都看了日子才能做，这就没办法做事了。但项目的开始之日，比如建房动工，就必须看看，否则很容易出安全事故。还有买房、买贵重的物品等，最好看看日子，否则扯皮的事多，后面有得忙。有的人买个房子，别人家都好好的，就他买的房子，又是漏水又是开裂，又是合同纠纷，扯皮的事纠缠不清，买得一肚子烦恼。买个电脑电器，今天坏明天坏，修都不好修。一些大牌公司与产品，也不是完全没有不合格产品，只是概率低一点。买房买东西时如果刚好碰在了诸事不宜的那一天，很有可能就让你碰上。你也许怨手气差，但事实上很有可能是日子的问题。所以最起码避开诸事不宜的那一天。一般人看看老黄历就足够了，避开大凶之日即可，能碰上吉日更好。
　　当然日子也不能决定一切，这与当事人的福报是有关系的。福报大的人不会逢凶事。心善的人，处处有善神护持，就算见事也不会大。信佛受过皈依的人，有佛门的护法神的护持，也能逢凶化吉。比如这次北京奥运会，8月8日就是个不吉之日，但国家最高领导人亲自坐镇开幕式，80多个国家元首齐集。在人世间，国家元首是福报极大的人，这么多福报这么大的人聚在一堂，什么事压不住？以前一些人家办大事，喜欢请贵人到场，也有个镇场子的作用在里同。现在的人不懂了，也不讲究了。

嗣元

在农村，一些风水先生因为与户主的矛盾，或稍不顺他的心意，就故意指点一些很恶劣的地方给人，或干脆在建房过程中下手坑害户主。这样的风水先生，没一个有好下场，绝后与不得善终者比比皆是。不怕你会看风水，因果摆在那里。人有千算万算，天只有一算，就是因果。风水业中有个说法，就是不能帮人将风水看得太准，否则要瞎眼。实际上这是没水准的人的扯淡、借口。拿人钱财，为人消灾。你怕就别干这个活，干了、拿了人家的钱，就得正儿八经给人干事。你要起钱来狮子大开口，活就不干，这叫坑骗，这种人不遭报应谁遭报应？所以一般不要指望风水先生给你看真地。
　　风水要不要请人看？我在以后会谈一些日常风水应注意的事项，一般注意这些就差不多了。如果重要事情请风水先生，应当请那种品行比较好、水准较高的。比如在一些陌生地方可以根据风水结构说清楚一些家里发生的事。水准高的人，看房子如同看命理，家中的情况能说得清清楚楚。本事没见到，事还没干，张口闭口成千上万的要，这种人离他远点。人成则学成，就凭他这种人品，绝对学不好。风水这个行当，人品差水准低的人如同河中沙一样多，有水准的人如同沙中金一样少。
　　
　　我一个亲戚结婚很多年不生小孩，他那房子，子女上犯煞，一条路与邻家的屋脊直冲大门，而且他又把大门开得很宽大，房小门大则为虚，这么多的问题，哪来的子息？这种情况我看到了很多年，但从没往心去过，好象一碰到他的房子的问题，就脑子短路，根本就不会往这事上想。后面他老婆老去寺院烧香，我才突然想起他家的风水问题。让他建起院墙，这才好了，生了个儿子。这是佛菩萨的加持，让善缘成就。
　　我老家的县政府迁址时，请过二十多个风水先生看过。但那此风水先生可能都没开窍、或者光拿钱不干活，也或者是当事人决策的失误，误听到不当之言，正在建时，我回家过一趟，就知道这个地方选得有问题。后山离得老远远的，又隔着长路，不得玄武之气，白虎是一片低洼地，这叫白虎逢空，前面朱雀受压，前重后轻，阴强阳弱，日后必受阴气所制。我实在不明白那二十多个风水先生在看什么。政府大楼还没建好，县委书记就出车祸，在医院躺了几个月；刚建好，就进大牢了。那人光顾着搂钱，大概是想通过风水来制。人心不正，能让他得到风水？阴错阳差就让他错在这里。
　　所以不要想着通过风水改命，就好象不要想着算命先生给你改命一样。天底下没有这样的便宜事，什么不干，改改风水就好了。改了风水，未必富贵从天上掉下来？你不修心修行，哪来的富贵？自古以来风水先生没好地，正打也要歪着，因为他没那个福德。单纯看风水没有用，地在心上，心地不善，则难获善地；心有厚德，歪打也要正着，风水之地自然属于他。风水这个行当，良莠不齐，水平低劣的占绝大多数，变着法门坑人钱财的更多。别以为会看个风水就是不食人间烟火的大师，看风水只是个技术活，与德行无关。所以光想改风水是不可能的，一是你会找到那种水平低的、或不负责任人风水先生，二是他会阴错阳差看走眼了，三是无此福德居此地，必为不祥。如果德行厚了，根本不需要请什么风水先生，歪打也要正着，选错的地方都是风水宝地。我一些心特别好的朋友，他们的房子从未请人看过，但选址非常恰当，无不暗合风水格局。比如宜良一位在学校门前开食店的朋友，人家在学校门前，都是卖假冒伪劣商品，反正小孩也不懂。而他从来只用名牌正宗原料，一点不掺假。看起来利薄，但他生意好，机会多，想做什么马上能做成。他完全不懂风水，当时跟着感觉买的新楼我去看了，整幢楼就他家风水最好。

嗣元

讲一点日常风水注意事项：
　　
　　1、选房的时候，站在前后阳台看看，如果长的公路直对着房子，尤其是车速极快的，切不可选，这种是煞气。如果现在住的房子有这种问题，在对着公路的一面的高处，供一本《金刚经》，因为《金刚经》所在，有天龙护法护持；而且《金刚经》讲空，冲无可冲，自然就能改善。
　　2、如果一排房子中，一幢房子单独伸出来，即是犯煞，枪打出头鸟，不吉之地。
　　3、后面对着一条长沟或长的空巷子，不吉。
　　4、采光不好，房间里阴阴沉沉的，易招邪气，生病，年轻人切不可住，老年人与其阴衰之气相应，倒是无妨。
　　5、地下室不能住。
　　6、房子残缺不全的，不能住。
　　7、房子太空旷，人太少，不能住。
　　8、院子太大，房太小，不能住。
　　9、单独一幢房子在很大的古树下，或浓密的树阴中，不可住。
　　10、空荡荡的老宅子年轻人不能住，尤其是年轻女人。
　　11、阳光太过燥烈之居所，三到四面透强光的、无遮无拦的房子，不可住，住地一定要阴阳相济。
　　12、风口不可住。
　　总而言之，房子应住满人、门小、完整、适当地通风采光为吉。
　　如果人太少，应多养宠物、尤其是养狗，以增加阳气。当然养宠物的话，一定要善待它们，否则就是造孽，还不如不养。
　　
　　房间里面的注意事项：
　　1、床不可摆在横梁底下。
　　2、床的上方，不要让尖锐形物对着身体。
　　3、常坐的座位上方也不要有房梁或尖锐形物件。
　　4、若是公司的房子，公司负责人一定要居于核心权重的地方，即能控制全局的，但不可太露。否则制约不了属下。
　　5、下水道要通畅，房间要干净，不要弄得太怪异太阴森，否则易生病与招灾。
　　
　任何类型的不吉之房，最简单有效的解决办法是：在洁净之地，供地藏菩萨，经常烧香供水，一切凶宅皆可变为吉地。房间多放点佛经(但别放在卧室，以免有些不当行为造成亵渎不敬)，经常放点佛教音乐，比如大悲咒等。

嗣元

谈灾祸前的迹象：
　　
　　我有位亲戚英年早逝，36岁那年死的。在去世的头一年，家里就接连不断出各种怪事。
　　刚开始是一条手腕粗的大蛇到房间来了，被发现后打死。
　　过年的时候，家里的门莫名其妙地从里面反扣住了，那个反扣是老式的下垂式的双环铁扣，又重又大，装得还不对位，平时在里面扣门都是要费很大力气的，绝对没有无意能扣上的可能。人从里出来几分钟，那门就被反扣住了，怎么也弄不开，最后还是将窗户弄破才进去的。进去看到那门扣扣得死死的，那是要费很大力气才能完成的。反复做试验，完全没有自己扣上的可能性。
　　过完年后，年初六去单位上班，准备抓几只鸡到带着去。大清早伸手去鸡窝抓鸡，一摸摸出一只死鸡，再摸同样，连续摸出三只死鸡。正月去上班也算是开张吧，开个这样的张，弄得心里极不自在。
　　农历二月，那家女主人就去世了，死于心脏病发作。死前的一系列的事情，算是预兆吧。
　　
　　我外公去世前，也是家里出怪事。床上爬上一条蛇，发现后送到野外去了。
　　正月初三去拜年，亲戚送我一只老母鸡，几个小时都好端端的，快到家时，莫明其妙地死了。
　　外公回到百里之外的老家去后，我小女儿一天傍晚看见外公站在扶梯上。
　　不久外公去世，死于肺癌，几十年烟龄的结果。
　　
　　我小孩出生后，老婆因为妊高症未痊愈，还在家中养病。房子后面的树上，一只猫头鹰不分昼夜地叫，叫了差不多一个星期，听起来很糁人。在我老家，传说猫头鹰白天叫是要出人命的。那时我还不信这邪，我妈整天提心吊胆的，慌慌张张又没有任何办法。过了几天，邻居家的大儿子，酒后开摩托车带人，钻到汽车底下去了，那场景很惨。
　　
　　2001年，当年连续几个月，总感觉心里压得慌，老感觉要出事。经常睡到半夜醒过来，心里慌慌的。在那时还没接触佛教，不懂。没几天就被打劫，接着与领导闹矛盾，水火不容，接着我老婆动手术。经济上损失不少，人还没出大事。事情过了后，心里才平静下来。
　　很多人都有这种经历，在发生大的灾难前，总是有各种迹象表现出来。尤其是心中强烈的不安感觉，更要引起重视。很少有毫无预兆的大难，更多的是不懂、大意或侥幸。这些都是预兆，是上天对人的最后预警，就要赶紧想办法，比如大量放生、忏悔、拜88佛、赶紧修药师法门，或修观世音法门，或受八分斋戒等，说不定还能躲过劫难。

mxtqu

人生于世，善良的人有很多善神在护持着，所以处处逢凶化吉；而凶残阴险的人很少有善神护持，所以极易遭受凶险。

悟空

鬼神属于六道众生，真实存在

嗣元

前些天按到电话，让我为一位兄弟的岳父测测吉凶。他岳父今年二月起病，一次吃鱼时卡过鱼刺。弄出来后，从此喉咙部位总是有异物感，非常不舒服。时间稍长，他自己也起过疑心，特地去市人民医院做了检查，说是淋巴问题，没有大的妨碍，开了点药吃着。但几个月过去，越来越严重，己经妨碍饮食了。这次再去检查，确诊是咽喉癌，已到了晚期。让我测吉凶，实际已没有多大意义，希望有个侥幸而已。他的八字是有一点问题，并不太严重。流年制杀太过，忌神在八字中根基不深，一般而言，仅主贫病及处境压抑而已，并不是致命的因素。我见过许多比他问题严重得多的人都安然过去了，他却遭此重厄。
　　那老人家60岁刚过，以前是位屠夫，经常杀猪的人。我们都知道，一般杀猪都是刺穿猪的咽喉致死。现在在咽喉上得这个病，让人不能不往因果上想。他一生不信鬼神，身体又极强健，几乎不生病，连感冒都少见。这次一起病，就是不治之症。年初检查结果出错，让他错过了最好的治疗时机，这就值得让人深思了---再好的医院，也不可能有百分之百的准确率，为什么这么致命的错误，刚好出在他身上？这恐怕与业力太重脱不了干系。业障太重的人，逃生的机会都不会有。一些人杀生，从来不见恶报，只怕原因也在这里。恶报不显，是要累积起来，一次性地玩一把大的。我妹夫的姐姐在市场卖了几年的鱼，天天杀鱼，以前什么事没有。后来听人的劝，开始有点信佛。马上业报现前，老看到眼前有常人看不到的东西，吓得从此收手，不敢卖鱼了。这就是因为业障轻了，才有了改过自新的机会。这时候的业报现前，多半是重业轻报。没这个福报的人，连改过的机会也不会有，而会一条黑路走到底。一些人信佛后出问题，就动摇了对佛法的信心，这就是错误理解的问题了。
　　我父亲以前经常杀鸡，割鸡脖子，后来得的是颈椎病，被折磨了许多年。另外一个人，喜欢冷言冷语，比如只要听人一说起因果善恶等，就开始不分场合地冷嘲热讽。现在年纪轻轻，一口牙烂得不成样子，拔了好几个。这次又准备去拔牙时，我提起此事的因果，这才算是老实了，一声不吭。我的近亲之中，除了此人之外，还有两位都是那种刀子嘴豆腐心的，也就他们经常牙痛，拔了一颗又一颗。伤人者必自伤，有了作用力就就有反作用力。作用力越大，反作用力就越大。所以任何情形下的伤人都无异于挥刀自伤。
　　很多人不信因果，即使活生生的报应到头上，也还是强硬地选择不信。有人说信则有不信则无，可以说是自己骗自己。因果是一种客观规律，不管是否相信，这种规律不会因人而易。
　　(注:此文是10月初写的,这位老人已于10月14日去世)

嗣元

几种判断死者去向的简单方法
　　
　　生命在六道中轮回，临死时如何判断其去向，有一些方法可以借鉴：
　　1、根据死后冷却的先后顺序判断：
　　顶圣眼生天，
　　人心饿鬼腹；
　　畜生膝盖离，
　　地狱脚板出。
　　人死亡后,身体逐渐变冷,大约七八个小时后,大部分地方都凉了,这个时候就轻轻摸一下死者的遗体,感觉一下哪个地方还是温热的:
　　如果头顶上是温热的,那就是去了极乐佛国,或成了菩萨,或证了其他圣果。
　　如果眼睛一带还是温热的，那就是去了天界。
　　如果心脏部位还是温热的，那就是转生人间，下辈子还做人。
　　如果腹部最后才冷，那就是去了饿鬼道，这就有点不妙了，人去世后绝大部分都入的饿鬼道。
　　如果膝盖最后凉，那是去了畜生道，变成了动物。
　　如果脚板心发热，就是下了地狱。　　
　　
　　2、我们也可以根据死者生前的心态行为，大致推断死者的去向。
　　如果一个人乐善好施，性情温和，多半生到人间或天道；
　　如果很小气、自私，不太为别人考虑，而又没造大恶的话，那就多半落入了饿鬼界。
　　如果虐待父母、杀人、或以杀生为职业，或性情暴戾之人，多半落了地狱。
　　平时不明事理的人，散布无因果轮回或其它错误观念，误导别人的人，去畜生道的多。
　　
　　3、临终时的状态也可判断：
　　如果死亡的时候，比较安祥、平静，那就是去了天道或人道。
　　如果预知自己的死期，到时间就很平静地去世了，多半去了天道，少数成了菩萨证了圣果；也有一些人转世为人，但下辈子福报比较好。
　　如果死得很恐惧、怨恨、仇恨，临终的时候很痛苦，多半去了鬼道、畜生道、地狱道这三个恶道。　　
　　
　　总而言之，物以类聚，人以群分。
　　六道之中，越往上，性情越柔和、心态越阳光、福报越大；越往下，越暴戾自私、越好斗、心态越阴暗、生存条件越差。
　　入哪个道，只要从其生平时的为人即可看出。
　　邪恶之人，绝无入善道的可能；良善之辈，自然有入善道的条件。

嗣元

　补充：
　　1、如果去世后，身体一直柔软，不硬化，也是入了善道的标志。大多入了天道，即使入了人道，也是富贵人生。
　　2、梦到去世的亲人走入光芒之时，或进入如仙境般的境界中，就是入了善道。
　　3、反复梦到衣食不足，境况很惨，恐怕是入了入处饿鬼界，这就需要想办法超度了。

嗣元

　谈附体：
　　一些通灵者被附体的时候，已经不再是他们自己了，而是鬼神妖邪借他们的身体在说话、做事。
　　附体的鬼神一般都有一些人类没有的能力，能说准一些事，所以很容易被人相信，从而获得供养。
　　这些附身的鬼神有善有恶，也有能力大小之别。
　　如果附体长期附在身上不下来了，就是我们所说的精神病了，这只是精神病中的一种。这一类型的精神病人往往不安于家，不能在家中生活，穿不了新的好的衣服，一旦有好衣服就会不由自主地撕碎，宁愿在外面拾东西吃。这是因为这些附体的鬼神没有福报，没福享受人类的正常生活。
　　但被附体者，多被这鬼神收为奴役，死后也会跟着这个附体落饿鬼道。其结局是多半是很惨的。

嗣元

算命，在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。
　　算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。
　　三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
　　要改命，调整自己的心态，修正自己的行为。
　　福从哪里来？首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。
　　所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。
　　多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。　　
　　良田万倾，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。人的欲求，很多时候已经远远超过你的需要。人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数。你花完了也就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么？因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。
　　财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。
　　当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。很多人嘴里唱高调，鄙视别人的施舍是交易行为，实际上自己一毛不拔。你不但误了自己，还误了别人；不但阻断了别人求福之路，也阻断了别人提升心境之路。
　　施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。
　　性格宽厚一点。很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。这就是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。前一阵子看到一个帖子，楼主被人冤枉，坐了很多年牢。从他的性格中就可以看出此事的部分原因。他也是性格很偏激，平时看谁都不顺眼。单位搞基建，仅在想象之下，到处散布领导的谣言。其它行为可想而知。后来终于因为其他事被误判而坐牢。你说这种人不遭恶报谁遭恶报？
　　所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和？因为你的心慈爱、平和、宽容。为什么有的人走到哪都不受人尊重？因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事，也往往照着他的心念走；心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。这就是心造世界。
　　这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界；业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。　　
　　再则，对天地万物多一点敬畏之心。人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是自己的手。这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。　　
　　从命理中我们知道，克制自我的正官是贵之所在。人之尊贵，在于有所节制。生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。
　　再一个漏洞是不当之财。不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。
　　还有邪淫，这个是损福报见效最快的。有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合？是你的福报不够。这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么？

ansen_2004

总的感觉社会是黑暗的，如果有报应，人类早就自己把自己灭亡了。。

ansen_2004

因为人的生存就是在向社会不段的索取物质，而在整个阶级社会中人的等级又有别，正如清代一些文人所写，大鱼吃小鱼，鱼吃虾。看看现在的社会现状就知道了。大家应该正视这个社会现实。就比如我现在的上级就处处压制下面。

嗣元

　春节期间在老家听人讲，因为她弟媳妇年前碰到意外之事，损了财，那天碰到她就开始诉苦，说是没钱过年。因为到了年关，一念恻隐之心，就很温和地主动提出借4000元钱给她过年。她这人我很了解，是那种事事都为别人着想的人。她弟媳妇当时推辞没要，说是带孩子回娘家过年。过了几天却跑来骂她，就她这种做法是看她笑话，在她落难时故意以这种方式羞辱她。
　　有时人的心境就是视角问题。若是懂得感恩的人，不管需不需要，必定会理解她的善意，感受到亲情的温暖。在她看来，却变成了故意用这种方式羞辱她。估计在心里憋闷了很多天，终于发泄出来。看她的面相，两颊如同刀削过一样，典型的薄命相，晚景尤其凄凉。她这样的心，必生这样的命。
　　在与人的接触过程中，经常并不需要看面相、八字，同一件事，看他怎么的看法与做法，命就在其中。我在生活中留意观察过很多人，各人的心性与命运，几乎无一不符。若是遇事多阳光、理性、仁慈、善意、宽容、体谅的看法，处处与人为善，这种命绝不会差。若是事事偏激、极端、老是以恶意揣测别人，经常剑走偏锋，别人一件好事、一句好话或正常的话，在他看来却变成恶意；言辞做法，处处伤害别人，这种人生哪有福报可言？若求福，先问心，心变则命变。

嗣元

我有位朋友在昆明黄土坡开了个服装店，他隔壁家老板娘的女儿，生得容颜出众，很招人喜爱。前一阵子，听说有两位家财数千万的男人同时在追她，弄得她不知如何选择。我一听这个事，就知道一个都成不了。她家没有这个德行，哪有这场富贵。父母不修，难招福德之儿。她的妈妈是黑社会出身的，现在虽然金盆洗手，开着这个服装店，但与那帮狐朋狗友依旧过往甚密。不久前一位黑老大刑满出狱，听说她还带着弟兄们去接风洗尘。在服装市场卖衣服，与顾客一言不合，就大打出手，下手又狠，经常上演全武行。顾客报案，她就在派出所撒泼，自己弄点伤或将衣服撕破来诬陷对方。屡屡如此，弄得派出所的人都拿她没办法。对于这场恋爱，母亲经常教女儿，先把钱弄到手再说。女儿也是得了真传，依计而行。
　　前两个月，这小姑娘托我的朋友让我给她看命，一起八字，果然印证了我的猜想。她的八字是那种不太好的，夫星杂乱而低微，老公方面不太如意；且火炎土焦，典型的无子征候。夫星子星两不靠，断然没有富贵的可能性。运中逢桃花，不过是过路桃花而已。再后来，听说一个已经分手了。另一家是单传独苗，对方父母要求先怀上孩子再结婚。不管男孩女孩都行，只要怀上就可以。可是在一起几个月了，肚子里一点动静也没有。到医院去检查，听说是子宫后位，怀孕的机率很低，真是哪壶不开拎哪壶。后来听说又成分飞燕了。
　　以前经常听老人讲，婚姻的选择一定要看家族的传承，那时很不理解。各人自己决定自己的未来，与家族背景何关？后来才明白，父母及家族的德行，对于子女的福报与品行影响极大。不是父母决定子女的福报，而是互相感召。德行好的父母感召福德之儿。德行不好的父母只能招来福报薄的子女，甚至忤逆败家的子孙。选择婚姻的时候，看对方父母及家庭仁义宽厚，家风淳良，子女贤能的可能性极高；如果对方家族刻薄成性、甚至多行恶事、在地方上名声不佳，出败家子的可能性就极高。这就是选择家族背景的原因。当然这只是一种常规状况，命由己造，福由心生，常规之中也不排除有特例发生。

嗣元

前两年，一位同事出了一次轻微车祸，摔倒后昏迷了一会儿。被送到医院后，两天花了五、六千元，还什么名目都没有。后来拿了片子出来，说是颅骨骨折，需要植入人造颅骨(刚才我再次了解了一下当时的情况)，必须当天手术，否则后果自负。让家属马上预交几万元手术费用。因为开颅手术风险太大，后遗症很多，于是家属有点迟疑不决。
　　通过另一位同事，找到另一家大医院当医生的朋友。看了一下病人及片子，明显没有任何颅骨骨折的迹象，于是建议他转院。那家医院说什么都不答应，换着人来，几轮软硬兼施、威胁利诱，就是不愿放人。家属强行转院后，到朋友的医院一查，脑震荡导致短暂休克而已。休息两天，花了400多元搞掂。
　　为了个“利”字，脑震荡也能给人整个开颅，置病人高风险及终身后遗症于不顾，这家医院真是令人无语。也许有人可以解释为误诊，但要求转院时的表演实在是太过赤祼裸、完全置斯文于不顾，让当事人不能不以恶意推测他们的意图。
　　我的一位远房叔叔是一家医院的退休医师，想发挥点余热，想到我当时所在的城市来开一家诊所。与他找诊所的一段时间里，算是掀开了黑幕的一角，开了眼界。三、五元钱一瓶的点滴进过来，卖人一百多的事就不细说了，毕竟还是真药，能治病--虽然患者花贵了点。举一个例子，有一个不懂医术的女人开了一家诊所，请了一位医生坐诊。但那位医生不懂妇产科，所以不会做人流等妇科治疗。这个老板哪里能让到手的钱不挣的？自己挽上袖子就上了，给人做人流，全然不懂或不顾这个手术的高风险。因为只是以前见过，所以根本就做不干净。做完手术后需要打消炎药，她给人打的是葡萄糖水，一点消炎药都没加---连几角钱进的抗菌素都不给人下一点。那女孩子就算过了这关，几乎可以肯定是终身不孕了。为了那么一点蝇头小利，毁了人家一生。她洋洋得意地描述这件事时，我当时忽然觉得她那风韵犹存的脸变得如此邪恶与狰狞。也为那些社会低层挣扎的女孩子深为痛心。因为没钱，只能去小诊所，一不小心就踏进陷阱，毁了一生。而且毁得不明不白，至死都不可能知道，起因是诊所老板为了多挣一点蝇头小利。
　　也是那次，与我叔到一家小医院谈事，正好赶上医院的老板训斥手下的一位医生。因为认为我们是业内人，所以没有避讳我们。那位老板问妇产科医生，做一次人流能收入多少钱？那位医生迟迟疑疑地说，低的四五百，高的七八百。老板立即翻脸，开始骂人，说某某某做一个人流手术，想出办法收人六千多，人家还高高兴兴地感谢她。还有对那些长期铺天盖地做广告的医院，我建议慎重着点，你想想那么高昂的广告费用从何而来？我知道不少这类的黑幕。在找诊所的过程中，诸如此类的事，见得很多。
　　现在的社会，这类似的黑幕比比皆是，曝光出来的仅仅是冰山一角。走到菜市场，有几样放心食品？都是为了一点点蝇头微利，置万万千千人的生命健康于不顾。看到新新鲜鲜的干鱼，一个苍蝇都不招，十有八九是加了农药当防虫剂，前几年就一止一次曝光这类事。青菜叶子上，一个虫眼都没有，恐怕也是打多了农药的结果。番茄的头儿尖尖的，那是打了激素的，很多人的各种器质性的病变就是这样吃出来的。电视购物中，许多假得可谓憨态可掬，电视台为了利益，照播不误。就在上星期，酒吧里的洋酒将我朋友一桌子的人全部喝进了医院，因为原料用的是工业酒精。卖几百元一瓶的假洋酒，做假至少也应当用食用酒精吧？当然也可以理解他们，因为一瓶酒下来，用工业酒精至少便宜好几分钱。
　　以前的绝大部分人都相信因果，相信举头三尺有神明，做事多少有点忌惮。现在缺失了这根底线，靠制度、靠人去监督，几乎没有可能性。以子女教育为例，你们俩口子，加上爷爷奶奶、外公外婆、老师、班干部都在监督着你那宝贝儿子，可这小祖宗给你闯的祸还少吗？就在你眼皮眼下，他都随时有可能给你整点事出来。妻子一对一地死死盯着老公，只要他有那个贼心，一不留神就会在外面偷了腥。说明起作用的不单是监督，更重要的是出于自觉。一对一的尽心尽力的监督尚且如此，有哪个政府能做到一对一或几对一的监督？经常有人说西方国家社会的稳定与富裕源于制度监督，恐怕失之偏颇。法制监督是一个方面，更重要的是人心的约束。请问那些文明国家，哪一个不是宗教盛行的国度？姑且不论这种宗教如何，但其对社会人心的约束力却是不可否定的。
　　经常有人很反感别人谈因果，说自己的行善是源于道德感。当然，我相信你的道德感，也很敬重你的道德感。但凭你的道德感就可以代替整个社会的约束力吗？那个诊所的老板娘的道德感又在哪里？那个将脑震荡整成开颅的医院的道德感又在哪里？那些往干鱼里加农药的人的道德感又在哪里？这些人若是相信一点因果，至少会有所忌惮。因果观念的缺失，对社会是利是弊，不言自明。道德感是条靠不住的线，面对现实情况，压力、机会、合理化的想法，就能让这根线随时降低，随时消失。现在社会上，挑战社会底线的人多，将其合理化的人更多。网上铺天盖地的诲淫诲盗的帖子，各种媒体错误的理念宣扬，就是在强化别人挑战底线的合理化理由。前几年云大的马加爵杀死几位无辜大学生的报导一出来，网上不乏同情与支持，马加爵一时俨然成了反抗命运的英雄。全然不顾及逝者家属彻心彻肺的伤痛与绝望。这些帖子，都是在为杀害无辜者找合理化理由。受此观念影响的人，以后只要不爽，就可以随时制造任何恐怖事件，祸及无辜。由此引发的种种恶业，该不该也由在网上推波助澜、扇风点火的你承担一部分？资讯社会，积福易，造恶亦易。

嗣元

最近常有人讨论关于2012，本来不是问题的问题，疑虑的人多了，也就成了问题。
　　世界未日源自西方某些宗教的说话，历史上关于世界未日的传言极多，每过几年或几十年，就有一个版本热气腾腾地新鲜出炉，传得沸沸扬扬、人人自危，但不幸的是，这些版本至今无一应验。以前盛传1999年是世界未日，当时之人心惶惶，远在今日之上，时至今日，月依旧阴晴圆缺、人还是悲欢离合。过了2012年，必定不久又有新的版本出炉，这世间从来不缺未经历过这些事的人。
　　世界未日的说法，从根本上讲，是源于西方直线型思惟的产物。也与一部名叫<2012>的电影有关，纯属炒作，吸引眼球，谁让这是个眼球经济时代呢？东方思惟是循环的，是无始无终的，看看易经的双鱼图就知道了。季节有冬夏、王朝有兴衰，这些都是螺旋型的发展过程。
　　至于我们这个小千世界，也就银河系寿命周期的长度，我个人根据佛经的记载推测，为256亿年左右。目前据科学测定的寿命是137亿年，也就是正当盛年。我们还能够很滋润地活很久。所以至少在我们可以预见的将来，地球不会有什么大的意外。
　　在此世界的一次大的循环过程中，包含着一层层的起伏波澜，人类社会在这些波澜之中或兴或衰、起起落落，长则包括人类的每一个进化与退化周期、短则包含历代王朝的兴衰更替过程。根据宋代湖南邵阳的邵康节先生在《皇极经世》一书中推算的结果，每129600年为一个发展周期，而佛经记载的一劫为13万年左右，这两者不约而同得出了相同的结论。在易理中，在整个周期中，可分为元、会、运、世四种不同层次的周期。每元十二会，各10800年。每会三十运，各360年。每运十二世，各30年。所以社会发展的小周期是30年。比如以近代历史为例，以1919年的“五四运动”做为新时代的起点，到1949年新中国建立为30年一世，这是一个“五四精神”的时代，在新文化运动的涛涛波澜中，旧的时代迅速远去，新时代从此开创。1949年--1979年为一世，是“毛泽东思想”的时代，我们为梦想中的大同社会或者叫乌托邦而奋斗的时代---虽然最后还是失败在了人类最本质的自私基因上。1979年--2009年改革开放，这30年一世是“邓小平理论”的时代。2010年--2039年这一世如何？根据江湖本子推测，这是个号令天下、四方归心的时代。
　　我们回溯历史，世界各地的兴盛都是绕着地球这个圆顺时针交替的。按“运”而论，上古时期，西方文明灿若星空；中古时期，顺时针转到东方，中国在汉唐时代独领风骚、开疆拓土，周边罩着大批的番属国。最后360年这一运，风水再轮转到了西方，先是欧洲大陆的兴盛、再向西继之以欧洲大陆西部边缘的西班牙时代。不久进入英国的殖民地时代，极盛之时，数十个国家纳入英联邦，归属于大英帝国统属之下，真可谓天下云从、四方来朝。发展到近代，旺气再向西顺时针方向轮转，美国逐渐取代欧洲与英国的国际地位，号令天下。在美国上升的同期，欧洲日渐显现出日薄西山、老太龙钟的迹象。再后来继续顺时针发展，风水轮转到了日本、台湾与韩国，这几个地区在近代迅速崛起。时至今日，时运继续顺时针轮转到了中国大陆。以1979年为界点，从衰极而逐步走向兴盛。目前这股子旺气正在中国大陆勃然而生、势不可当。不管西方如何打压，这股气势根本非人为所能止住。在美国生活过的朋友，多会体会到，在那些兴盛的表象之中，已经显现出种种衰败的迹象。如同落日逐渐西沉，颓势已定，根本非人力所能挽回。而欧洲已经在落日余晖之中，落霞与孤鹜齐飞了。
　　这种发展演变过程，实际上就是五行相生的顺序。西方属金，所以前三百六十年的一运之中，西方兴起，统领世界。金生水，在地球上，水的位置在茫茫太平洋上。但水生木，所以我们中国在水与木的时代都会兴盛，所以中国每一个兴盛周期是720年，目前我们就处在这一轮兴盛周期的起点上。从这一点上说，我们得了地利优势。这也是为什么当年中国汉唐兴盛那么长时间，而西方兴盛时间短得多的原因所在了。
　　以前不是讲过这个时代整体属金吗？这一会10800年属金，在属金的这一会中，再分为三十运，每运360年，每运内部又包含一个五行发展的完整过程。在这360年中又分十二世，每世30年，每一世依旧包含着五行相生的发展过程。即使细分每一年、每一天、每一个时辰，都包藏着五行之全气及演变的过程。

嗣元

《道德经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
　　道为本原，一是事物整体性描述，二指事物的相对性存在，三是对待性事物加上整体背景构成的系统。
　　有人认为“一”指的是本原，这是一种误读。老子说：“天下万物生于有，有生于无”，“无”才是本原。“一”并不是个玄之又玄的东西。比如若将“人”进行相对性描述，可分为男人与女人。从人到男女之区别即是“一生二”。一片树叶子是“一”，再分析这片叶子，有向阳面与背阴面，这是“二”。这个“二”就是阴阳。
　　阴阳是从空间意义上对事物的描述，而金木水火土这五行指的是事物的发展过程，阴阳五行是与易分支而并行的一套完整的时空哲学体系。
　　任何事物，只要纳入一个系统，就可对其进行相对性描述。有长是相对于短而言的，有明是相对于暗而言的，有男是相对于女而言的。是与非、美与丑、清与浊、好与坏......都是相对性的描述。阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极、无形等等的一面；阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、繁复、消极、实际等等的一面。以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，背为阳腹为阴，皮肉为阳内部脏腑为阴。表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断转化的。塞翁失马，安知非福？塞翁得马，安知非祸？即指此意。动物分公母，植物有雌雄，时间分日夜，季节有冬夏，世界上没有单一性的结构，阴阳无处不在。
　　
　　阴阳两者的组合，按排列方式的不同，分为少阳、太阳、少阴、太阴。少阳与太阳属阳，少阴与太阴为阴，这也是一阴一阳，只是将阴阳做了进一步的细化。其中少阳为阳中之阴，太阳为阳中之阳；少阴为阴中之阳，太阴为阴中之阴。从空间意义上分析，表达的是事物程度上的差别，就如男人中的纯爷们与奶油小生，女人中的李宇春与刘亦菲之别；从时间意义分析，就是一个阴阳循环往复的发展过程。这四象大致相当于五行学术中的木、火、金、水，亦即春、夏、秋、冬四季。为什么没有包含土？土为这四者的转化过程，故土无定方，寄藏于每两行之间的交接点上。
　　任何事物都包含相对性的两个方面，加上一个外部世界，这三者构成整个系统，故三生万物。比如一对夫妻，一阴一阳，必定还有个外部世界，他们不能在真空中生存。三者的组合才构成这对夫妻的世界。
　　所以八卦之卦象皆由三爻组成，从这点看，周易是将单个的事物放入整体背景中去分析的，而不是单从孤立的双方考虑。一个手掌有正面与反面，一阴一阳，属阳的手背决定手的架构，属阴的掌心决定手的用途。但手掌是属于人体系统之中的，也是世间万象之一，不能不受外界的影响。所以必须将阴阳之外的整体背景纳入考虑范畴。
　　阴阳是二，是定性与定量分析；外象是一，一是混沌状态，相当于模拟分析。因为外界太过宏大，不可能做精确的定性定量分析。二与一相叠加，成就三爻卦，数字化与模拟化同时应用于一个卦象之中。
　　到了一生二这一步以后，周易体系与阴阳五行体系分道扬镳，拱手作别，从此山遥水远，各自珍重。所以这两者是一个源头，两个分支，两套独立的哲学体系。
　　
　　正因为周易思想是从整体意义上分析，将阴阳放在外界整体环境中分析，所以易的占卜，往往近则一时一事，远则数朝数代，乃至历史发展的长河、天地生灭的变迁皆可推断。而命理是建立在阴阳五行哲学基础上的，更侧重于阴阳内部的分析，而没有纳入外界环境的分析过程，所以是一个不完备的系统。外界环境的变迁与心理观念的变化，都会对命理的准确性造成很大的影响，而易的宏大与精准是无可比拟的。
　　阴阳的三爻组合，最多可组成八个卦象，这就是八卦的由来。其中乾坤是天地卦，乾卦为纯阳，坤卦为纯阴，表达的是一种理想的状态。其余六卦表示属于世间的万事万物，这也是易经以六爻成卦的原因所在。这六卦都是阴阳交错，所以世象永远是善恶参杂、是非混沌的，从来没有圆满的状态，圆满只存于我们的梦想之中。

嗣元

　八卦的排序有先天八卦与后天八卦之分。先天八卦按照对等的原则排列。每相对的两卦，阴爻与阳爻必定相对应，卦象完全相反，义理完全相异，这是遵循一种严格的对等原则。
　　我刚开始接触易理时，被先天八卦那种近乎庄严的对等排列方式所吸引，很不理解后天八卦的排序方式。我想当年先人们为八卦排系时，一定走过这条路子，只是后来发现此路不通，因为没办法起用。先天八卦排序中只表现出性质的对等关系。后天八卦按发展过程排序，坎属水、震属木、离属火、兑属金，其余四卦皆为转化过程。水生木、木生火、火生土、木生金、金生水，如此循环相生，周而复始。后天八卦的对称是时间与空间的对称，而不再只是性质的对称。这种对称与五行的生克转化关系完全对应。从一生二后，周易与阴阳五行歧路各别，到这里再一次相逢。当真是打不散的亲兄弟，拆不开的小夫妻。
　　单按卦象分析，每一爻或每一整体卦象都是表示的象，即空间分析。但从爻及卦的排序中，时间周流关系就出来了，这就是时间分析。所以八卦与六十四卦，与阴阳五行哲学一样，也是时空定理。任何一种完善的哲学体系，最终的归宿，必定纳入时空分析之中。
　　时间与空间是相互包藏的，时间藏于空间之中，空间表现在时间状态下。我们感到时间的流逝，是通过太阳的东升西沉、镜中容颜不再而感受到的，这就是时间藏于空间；我们看到、听到与感受到的是当下的现象，看不到茫茫然的未来，也抓不住记忆中的过去，空间必定寄于时间之中。所以在各种预测系统中，有的从时间取象，有的从空间取象。因为时空的相互包藏性，取时间与空间中的任何一象，皆可全而推之。
　　
　　伏羲画八卦时，那时的人心清净，世界简单，所以三爻结构的八卦就足以概括世间之象；后来的人事发展，社会关系与事理越来越复杂，三爻卦不够用了，就将两个三爻卦叠加起来，成六十四卦。随着社会进一步发展，人心越来越乱，世象越发复杂，六爻卦都不够用了，依十二爻之主变卦的占卜方法应运而生，四千零九十六卦才足以明世事。
　　三爻卦时期，除了乾坤这种生天卦外，其余卦象皆是阴阳相配，纳入背景世界，以此描摹与预测世间万象。到了六爻时期，乾坤两卦还是未变，红尘万丈、沧海桑田，不管如何变化，天地无言。其余卦象却不再是一阴一阳一世界，而多了些乱象，添了些纷争。顾不上阴阳是否和谐，来到这世间就是注定的命运，由得着你想怎样就怎样？小样儿你就从了吧。
　　到了十二爻占卦的时期，每起一卦必有变爻，即使所起的卦象是纯阳或纯阴的乾坤卦也不可避免。这个世界随时充满变数，我们生活在了一个不确定的世界。
　　易经原本是一本占卜的书，中国自古有重视实用的传统，所以很少有纯粹的哲学著作。只是后人在卦象的解读中，发现其中包藏着深厚的哲学原理，所以易经成为道家、儒家、兵法、阴阳术、中医学、星相学等等学派的共同经典，成为中华传统文化的重要源头。在传统社会中，上至宇宙万象的认知、治国用兵之道，下至医卜星相、百姓日用，无一处没有打上易理的深刻烙印。那些至简至纯的符号之中，包藏着深远的天地人间之道，深深地折服过古往今来太多大智慧之人。如古人所言：“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，我想这就是易的魅力所在了。

嗣元

我有位朋友在昆明小资扎堆的钱局街做了几年服装，店小乾坤大，也算是见识了许多人生百态。一些富家少奶奶，闲得发慌，就经常以逛街购物为消遣。高兴了自然要买东西；心情不好，更是疯狂购物填补空虚。家中有三五百件衣物及鞋子的很常见，一些女人说起自己家中的衣服与鞋子，绝大部分只穿过一次，还有许多买回去标签都没拿掉。她们并不是需要，只是在花钱的过程中填补心中的空。还有一个老顾客，养了一个贼靓的踢球的小子，到处飞来飞去给他捧场子，送车子讨他欢心。厮混了几个月，那小子傍到一个更疼他的姐姐，一脚揣了她。那阵子时常到朋友店里借“买”浇愁、发牢骚。象这种“购物癖”，越是在经济发达地区越多，这都是心理极度空虚的表现。这个时代，空洞空虚、急需填补的心太多。饱暖思淫逸，许多脑残级的事，都是心灵空虚惹出来的祸。
　　钱是个好东西，可有了钱不得见更快乐，心上的空洞哪里是钱能够填补的？有的人侥幸生得好命，到人世间就是来消耗福报来的。她们不懂得福报的来源，不知道福报也是有定数的。人的欲心是个永远填不满的黑洞，这个黑洞只会越撑越大。一味地索求，只会越来越空虚。这就要反其道而行之，学会与体会施予之乐。施予的过程中，那种快乐与满足感是只有亲身经历才能体会的。而且在施予的过程中，心态越来越阳光、越来越柔和，越来越安乐，这种心态就是在造就自己的未来。教育孩子的过程中，培养他的怜悯之心和乐于施予的习惯，才是交给孩子一把真正能打开好运之门的金钥匙。
　　财富从施舍中来，而富贵布施易，正是积福的优越条件。为什么不好好为自己积点福，让自己的生命进入一个良性循环之中呢？程派《锁麟囊》中有一段唱词：“我正富足她正少，她为饥寒我为娇，分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢”。富贵中人，一念善心就可轻而易举地做成很多善事，积下极大的功德。
　　这次在玉树地震的直播募捐晚会上，我注意到陈光标的气色，鼻子黄亮饱满如老蚕茧，较之上次露面时远甚。按相理而言之，这是财运极好的典型表现。我没有了解过他的经营状况，但从他的气色中，完全可以断定其财富横溢的程度。施舍就是下种籽的过程，种下的种籽，很快就能开花结果，而收成是远远多于种籽的。
　　许多富人都很喜欢布施。微软的比尔盖茨，福建福耀集团的曹德旺就是典型的代表。数十乃至数百亿捐助贫弱群体，这就是菩萨行。我与不少富人有过诸多交往，无一不是乐于施舍之人。许多人仇富，恐怕与不太了解有关。有的人处世低调，他们的善行只是不为世人所知而已。为什么一定要拿出点钱就满世界嚷嚷？陈光标的高调是为了带动社会的慈善行为，而更多人的低调是在积阴德，都是尚德懿行。比如在昆明投资的黄如论先生，其各种慈善捐资，至今累计已近10亿，但知道的人却并不太多。即使在昆明本地，随机去问，知道身边有这么一位大慈善家的人也比较少，远不及陈光标先生之如雷贯耳。
　　财富越施舍越多，而越贪越悭越少。乐于施舍就进入一个良性循环之中，贪求不足、分文不舍就会进入恶性循环之中。这种习气会生生世世延续下去，在轮回中成为一种自然而然的习性。富人好施，就是与生生世世带来的习气有关，这就是良性循环。
　　那这么说起来，贫寒之人是不是就没有了机会？布施还要看心态，贫寒人家，一念不忍之心，箪食瓢饮之微薄施舍，就是功德无边的善举。发心之诚切与否是最重要的。
　　实在没有财富施舍的人，种种帮助人的途径皆是布施。安慰人是无畏之施，献血是布施，做义工是布施，举手之劳帮人一把也是布施，看到导人向善的帖子帮顶一下也是布施...只要有心，种种布施途径无处不在。佛教之中的施食，就是最简易的积福之法。念几遍普召请真言及变食真言等，一次施食，千万饿鬼皆得饱足，甚至因此而得超度。如果有开了天眼，看到那种宏大场面，古代大富人家在大灾之年开赈灾场也不过如此。你想想这是多大的慈善行为？而所需不过七粒米、一小杯清水而已。当然，最重要的是发自内心的慈悲心。再贫寒的人家，一天也不会缺了这七颗米。一元钱的大米，够你天天施食一两年。而积下的福德，很快就能改变现世贫寒的状况，未来生生世世之富足更是不可限量。

嗣元

命是完全可以改的，具体方法建议参看《了凡四训》，是明代进士袁了凡先生的自传。
　　袁了凡先生少年时被一位姓孔的先生算得非常准，包括每次考试第几名，吃多少米，哪一次做官该做多久，都分毫不差。
　　后来袁了凡先生遇到云谷禅师之后，被授以改命之法，实行之后，孔先生所算全部失灵。这就是改命的典型例子。
　　再一本是《寿命是自己一点一滴努力来的》一书，一个身患难绝症，被医生定为活不了多久的人，凭借改命之法，活了很大年龄，并且彻底改变她自己一生的命运。
　　我自己也是如此。相信我能在网上能开帖子，自己的八字烂熟于心，是通过反复验证的。别人的八字不一定个个都算得准确，但自己八字可以说是有充分的把握的。
　　在信佛之前，自己的每一件事都算得准确无误，每一次出问题之前，我都是提前几个月就告诉了家人，买过保险，做过各种防范，但该出的事一件没少出。05年3月份我弟弟到我所在的城市来住了半个月，临走时，哥俩在一起喝酒。我告诉他，你先回去吧，我的好运已经走到头了，四、五月份我恐怕得出问题了。结果当年的农历4月28日开始生大病，立马飞回家住院两个月。接下来事业方面也差不多是黑暗到底，一直延续到农历九月底，其时所受的煎熬我就不详说了。
　　正好那时开始看《金刚经》，因为有非常神异的感应，接着开始信佛。开始按到改命之法实行，接着就开始好转，当年终于平顺下来。按命理而言之，当年四月初四上运，当年还不是最差的，前年戊子年才是最黑暗的一年，但前年我的收入是这些年来差不多是最高的，比上一条特别好的大运还高得多。前年按命理是一定要出事的，结果果然还是“出事”，就是在房间摔了一跤，人毫发无损，把卫生间的门摔个稀烂。当时我就知道命中的一大劫已经以这种很轻微的方式显现出来了。换了一般不懂改命之法的人，恐怕不会这么轻松过关。
　　就这样一路步步上升，在最黑暗的大运中，活到这些年来的精彩处。
　　我自己从中受益，也希望同样身在种种困境中的兄弟姐妹们能顺顺当当地走出来。我能力有限，只能提供一些自己实践过的方法给大家。希望大家都能活得更精彩一点。

嗣元

再谈谈八字与婚姻：
　　命中只注定婚姻的质量，而不见得注定一定是某个人。
　　婚姻的好坏，参看日支与财官，其中女看官杀男看财，两者俱于整个命局有益，妻即贤惠有加、夫即为人中之龙；若两者或其之一于命局有妨，则妻子或老公总是有这样那样的不如意。
　　用神只能确定所喜欢的人。人在潜意识中都有趋利避害的本能，若是自己特别喜欢的人，那么那个人的八字多半对自己有补益，甚至对方所旺之五行，就是自己的用神。这是出于本能的选择，是生物趋利避害的本性使然。但命中有没有这个福娶或嫁给对自己有益的人，就要夫妻宫与财官参看了。喜欢的，不一定是属于你的，各人有各人的福报。
　　有人命中夫妻宫大不利，则夫妻关系必然有问题。这个就不要怪对方了，你就是那个命，再让你回头选一百次，也是同样的结果。如果日支为忌神，即使他或她对世界所有的人都好，也会单单看你不爽。
　　但有的人前半生夫妻关系极差，后来换了频道后就好了，这是什么原因？原因是大运变了，刚好接下来的大运将忌神化解了，甚至化忌神为喜神，所以前悲后喜。还有人恩恩爱爱的，某一年或半年突然关系恶劣起来，这必是大运对夫妻宫或夫星妻财有妨。还有些人平时看起来挺懂道理的一个人，某一段时间突然变得不可理喻，这是因为大运逢上忌神，他自己也无法控制自己心性与言行。懂了命理，对人就有了一种理解式的宽容。

ansen_2004

天下一大抄！！！

嗣元

我个人的推算经验而言，凡婚姻，在运程中必有迹象，但其不确定性极大。
　　在古代，女孩子不到不到十岁就给人当童养媳，也就算嫁出去了；一般女孩结婚都在十六七岁左右；建国之初，推迟到了二十多一点点，现在二十七八结婚很常见。
　　凡结婚，必有婚姻迹象，但有婚姻迹象却不一定要结婚，这方面人为因素影响很大。但凡同居，也多半有一定的迹象显现。如果迹象非常明确的话，结婚的可能性就大增。
　　现在的人，对于性的态度的越来越大的随意性，极轻微的迹象都可能同居。
　　婚前太多的经历，会严重消耗婚姻方面的福报。凡事都有定数，婚姻之幸福尤其经不起这样的消耗。现代的婚姻越来越脆弱，婚姻中种种不如意，与婚前的放纵是有极大关系的。
　　我在前面说过，有些女孩子想着婚前好好疯一把，然后找个好人嫁了；或一些男孩子，婚前骗人感情，玩够了，想再找个好女孩结婚。这种想法是很不切实际的。你疯够了，福也消耗得差不多了，就算侥幸找了个好人，也会与你相处不好：“都是好人，可我们不适合”，“他对家人、亲朋、甚至陌生人都仁至义尽，为什么单单对我不好？”性格因素之外，与你的福报不够是有绝对关系的。