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运气学说是什么什么的,恐怕很多人都不知道。
中国古代研究自然界气候变化规律,以及气候变化对生物体,尤其是对人体生理、发病等影响的学说。以自然界气候变化,以及生物体对这些变化所产生的各种反应作为基础,把自然界气候现象和生物生命现象统一起来,把自然界气候变化和人体发病规律统一起来,从宇宙间的节律上来探讨气候变化对人体健康与疾病发生的影响。历代对运气学说存在着两种不同的看法。赞同者据其预测发病规律,进行疾病分类,确定相应的治疗原则等;反对者认为以天文历法推算气候的变化和疾病的发生必然命定,且忽略地区差异。
其实这里的反对者,根本不理解运气学说的根本,运气学是中医的一部分,中医讲究天人合一,讲究人与自然的影响,经云:夫天布五行,以运万类。这个万类即包括空间,又包括时间,自然的方位,运用运气学说,不能单单的运用于病情,还要合用自然之形,才能万无一失。
运气学说,由五运和六气两部分组成。运 指运行。五运指木、火、土、金、水,是地球以外,太阳系的行星运行规律对气候的影响的五种现象。
气 指大气。六气指厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,是形成气候变化的空气形态因素。故又称五运六气。五运和六气的节律运动及其相互化合,产生自然界的气候变化。运气学说认为自然界有五运六气的变化,人体也有五脏之气和三阴三阳六经之气的运动。同时又认为自然界五运六气的变化,与人体五脏六经之气的运动是内外相通应的,因而自然界的五运六气,可以影响人体五脏六经之气的生理、病理。
基本内容 系以阴阳五行为核心,在天人相应的整体观念基础上建立起来的。
干支甲子 干支即天干和地支,是中国古代用来记叙年、月、日、时和方位的符号,也是运气学说的推演符号。天干有十,依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二,依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干与地支两相结合,依次相配,天干在上,地支在下,共得60个结合,始于甲子,终于癸亥,称为一个甲子。在运气学说中,用天干代表五运,用地支代表六气。 |
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