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很多人听到茅山神功就觉得邪门，邪教，斗法，害人以及一些黑社会人物或下三流的人才会相信，才会去学的教派。在以前的社会，可能有这样的情况发生一点都不奇怪，有这种想法的大有人在，以前的师兄，前辈学神功每天都在馆里，求僮，吃符，打坐，练拳，耍棍，等等，也有很多前辈为了生活，工作上平安，为了养妻活儿，怕万一自己在工作时遇到灾祸，都希望得到老师公庇佑而去学神功，目的是很简单，防身保命及平安六个字，好多前辈也得到师公扶持而逢凶化吉，化险为夷。
好多前辈，善信也深受老师公神通广大，法力无边，往往老师公好多时候有奇迹及不能解释的事给弟子去知道神功的力量，好让部分弟子明白是另一空间什么的存在，也正面给弟子看到因果循环的道理，只不过神功太多神秘的地方不会给外人看见，往往神秘面纱一层又一层遮掩，外人不明白其中的道理。电影，电视，在七十年代开始普及，八十年代差不多家家户户都已经有电视，再加上电影手段去描绘茅山神功丑陋的一面，往往越摸越黑，所以另到好多外人都认为茅山神功是邪教，正所谓好事不出门，坏事传千里。
现今社会科技发达，基本上家家户户都有电脑，互联网资讯比新闻还要快，好多关于茅山神功的资料及知识，只要在键盘上按一个enter键，就能足够让你看好几天，现在生活环境比几十年前好，文化及修养都比几十年前大大提高，现今学茅山神功都不是注重刀枪不入，水火不侵，而且学茅山神功也不是标榜这些刀枪不入的法门，只不过是好多人以为茅山神功只是刀枪不入，而忽视神功帮过好多好多苦主，有好多患有奇难杂症，绝病的人都去到求老师公帮忙，诚能感万物，孝可以动天。
眼见好多苦主求救茅山之后，往往都有奇迹出现，很多时候医学上都不能解释，有的末期癌症，医生都证实只剩下几天的命，当苦主求到老师公时往往都有不药而愈，有的几个月大的小孩，抽根引起脑出血，瘀血积在脑部需要开刀，苦主家人求老师公帮忙，只是几个花字，不够24小时瘀血全部消失，几个月大小孩又避开头顶一到之苦，医生也无法解释，只能说一句新陈代谢快。
奇异怪事多得说不完，何解茅山的威灵会给外间人所说变为邪教，会不会是因为以前的文化水平不够高，香港在六七十年代个个人都是为了糊口东奔西走，又怕家人没钱吃饭，又怕小孩在家出意外，小孩长大了就怕进入黑社会，打架杀人，吃白粉，不是练武就是学神功，没有现在那么多娱乐，前辈们以前不是斗僮就斗法，因此给外间人听到神功就是邪教，不要说啊，正常人一个学这些东西干嘛啊？长辈说一声不准学，因此又小了一个相信神功是正教的弟子。
又或者倒过来想想，以前天主教，基督教都会经常在各家各户派牛奶，派饼干，没钱读书啊？你信天主教信基督教就可以有书读，有得吃，有病可以医。无可否认天主教，基督教带给香港人好多好多好处，好多人都得到过这两个宗教的恩惠，小弟在这里也要多谢天主和耶稣，因为我都吃过这些饼干，牛奶。受过他们的教育，也因为两个宗教庞大的教庭支持及受到西方文化影响。
以前香港是英国殖民地，这两个宗教在香港好快就强大起来，到现在，五六十年代的长辈到现在，儿孙都可能一支香都没有烧过，因为部分人受了这两个宗教内教条规的影响，拜偶像，拜鬼，是错的。又或者这些人根本连烧香都不会或没有接触过神功，小弟都有部分门生是这两个宗教转投门下，曾经有个门生问我，师父如果他要跟叫人去做礼拜行不行？我说可以，没问题，学茅山神功百无禁忌，去拜神拜耶稣都可以，凡是道人向善的事你都可以做，如果有朋友要信基督就带他去信基督，如果想学茅山神功就带回馆啦，徒弟问我为什么会这样回答他，我说现在的社会跟以前不同，以前的人思想比较守旧，不能够包容别人以及别教之心。
怎样才算名门正派？好多老一代的师父或主持或当教者怕那些门生或者信徒去其他庙堂之后就江水一去不回头，门生越来越少，如果对自己的祖师有信心的话，根本上就无须要担心，劣徒听完我这些话以后失踪了三个几月，有一天打电话给小弟说要带几个朋友回来拜神，我都觉得奇怪，见面后就知道几位兄弟都是基督徒。
原来几位弟兄家中都拜神，但都是给那些传教者硬拉入教会做礼拜，不信的话就越来越多老弟兄姐过来说主的力量，主的神迹，主的伟大，主的无私，到头来几位弟兄就给这些洗脑式的传教手法入教，为什么劣徒会带几位弟兄跟我见面呢？原来是其中两个都给邪灵骚扰，牧师以及一般驱魔人都试过做驱邪祈祷法事，最后还是不行。
劣徒就带了几位地下哦那个来到坛前，拜托小弟不要损茅门的招牌，师公大显威灵又为茅门争了点光彩回来，后来几位弟兄都变成弟子啦，由此可见茅山并不需要强迫别人去入教，入门，才求，只要苦主诚心诚意到来求祖师，祖师一定会千求千应，这些才算是神，如果神有分这些这些是我门生才救，如果其他派别就不救，这些就不是神，只可以说他是仙，人性那么重的话怎能说自己是神呢？
茅门很多弟子，茅山道或俗家教，都有好多信徒或弟子，在香港学神功的弟子也不少，现今有的大师都将神功道教化，做法事往往调动上万兵马，跟以前的老师父做事有点出入，以前的前辈讲自己学到的功法都非子侄不传，非临终的一刻都不愿意将毕生的经验讲出，道理是什么呢？按小弟所领悟所知，前辈们都知道神功太厉害，太霸道，阳人学仙法，学得成功就可以出入幽冥，呼风唤雨绝对不难，起死回生亦非难事但为何前辈门都不愿意讲出内里玄妙，神功绝对超出五行，茅山乃五行之祖，好多时都有好多不能解释的事情，往往比起其他宗教的神迹还要多，为什么这么好的一个宗教会比外间人堪称是邪教，原因是神功当年给外界人印象不好。久而久之好多人都避之则吉，怕惹嬲这班会画符抓鬼的人，怕万一得罪这班人的话，就会被人放符作弄，又或者放什么鬼仔去搞人，还有更离谱的说法，会迷惑信徒，骗财骗色。这些小弟不反对有这些害群之马，确实有这些邪师打着茅山招牌去招摇撞骗，但这些邪师未必是出自正统茅门，按小弟学茅门二十多年，茅门规则非常之严，弟子若有用法害人，祖师定会严厉处罚。
小弟曾经试过有一年跟几位师兄回旺公祠拜神，就是过了罗湖出关到达深圳后，就在火车站旁的烧腊店买乳猪，鸡，当时有位师兄就提议这次买烧鹅来拜神，次次拜师都吃鸡，拜了十多年，吃鸡都吃到怕，但有部分师兄就反对，一定要买鸡，其实是好少事，可能当时几师兄弟还年青，大家都火气猛，后来有位师兄提出乳猪，鸡，鸭，鹅全部买齐拜师公，去到旺公祠拜神恩师就如常品神放教，放了几次都不行，恩师都觉得奇怪，在场的老师兄都觉得奇怪，因为恩师在当地有一个称呼，就是叫做生师公，即凡是恩师品神作福的事，恩师说什么师公就说什么，万事万灵，何解这次几位授教弟子长途跋涉从香港到旺公祠拜师公，不止三牲，这次还带齐五牲，水果，斋菜等等，什么都带齐为什么放不到教，心有不服之下就请师公降僮问清楚，师公降僮后第一时间就拍桌大骂，这班弟子你们过关后，僮身师公就一直看住我们买三牲的过程，哪个说买鸡，哪个说买鸭就一一指出来。
僮身师公就说清楚给恩师知道，为何在旺公祠放不到教的原因，恩师此时明白当中因由，僮身师公就接着给我们训话，印象最深刻就是，茅山门规一定要用三牲，五牲可以不齐，猪，鸡，鱼，不能缺少，门规谁都不能改变，还有一大段的训话（删除三百字）僮身师公还有一句就是，你们每一个茅山弟子都有师公扶持千万别做坏事，别以为没人看见，师公就不知道，做意见好事或坏事师公全部清清楚楚，永远都逃不了，就以上这么小的事情，师公对弟子都已经这么严厉，试想想茅山门规是那么严格。但为何还有那么多邪师用法害人及敛财工具，按小弟自己有限的知识认为，这些师父出来的包装不是正式传教弟子，有机会是在一般风水或者算命地师，借风水算命为名，自己在学师时留有部分符张，就借用风水或算命之名义，以及自己家中或者店内神坛的力量去偏财或收到自己认为合理的价钱就用符法害人。
正所谓国有国法，家有家规，其实茅山神功门规非常之严格，不要说凡间弟子不能犯，就算连那些师公也不可以犯，可以说军令如山，严谨来说，小的一杯茶，多则日常生活各种言行举动，好多时都是修炼的过程，祖师无处不在，威灵显赫，祖师要渡众生行善积德，发力扶持所有弟子及信士，如果祖师没有这样的法道，茅山神功怎会可以流传到现今。虽然茅山祖师法力高强，也难保树大有枯枝，族大有乞丐的情况发生，有很多时候一些不是正式祖师或者阳师同事放出山的弟子，往往有部分偷偷传教，又或在学茅山神功后，知道茅山神功并非可以用钱就买到传教一职后，而又在学茅山神功时得到师父真传符章转投别教，更有部分领到法坛在家供奉祖师香火弟子，当这些弟子有了符章之后，起初就试用符张看看自己能否动得起符章的效力，一次可以，两次可以，三次就做大师，四次之后就以为自己法力无边，乱搞乱用，因以在外发生好多事，又或者帮苦主画符驱鬼，治病，斗降，往往抓鬼不成被鬼笑，治病不成变了无药可救，可惜的，是苦主们，是苦主一而再再而三相信祖师法力可以帮自己脱离苦难，到最后都是失望而回。
跟着就不用说啦，苦主当然说拜神，写符都试过好多啦，那邪恶师父骗人的啦，骗钱，又吓你又劝你叫你去做，我以后都不会相信，又有些神功弟子以为入门后刀枪不如，水火不侵，以为是在楼顶跳下来都不会死，跟着不用说啦，第二天就登上报纸，学神打在家自斩，肚破肠穿，报警急送去医院。大家看完小弟写这段觉得没错，往往好多不良的评语都是说神功。
其实好多茅门传教师父或者弟子都可以将正确消息传扬出去，自己以身作则，神功分布门派有很多，在华人地区好多时候都听到的一般口头禅就是，哇….你学茅山的呀？是不是穿衣服弄个洞，又问是不是短命或者没子女，简单讲一句就是问你是不是要选择，贫，孤，夭，绝，残，破，缺，其中一样，有时候听到有初学者或者门外汉问及此问题时，都要花一段时间跟他们解释，有不可以有损其他教派招牌，又要将茅山门正确真实一面说给别人知道。尤其是问穿衣服要弄个洞？生不了孩子？不留隔夜钱？等等这些问题，又问你学上茅还是下茅等等好多好多的问题，很多时候很多人知道你懂画符抓鬼或者治病，有或者知道你懂得请僮的话都已经将你自动归类到茅山弟子，按小弟有限的知识所知，除了茅山之外，还有闾山，毛山，灵山，南山，酆山，龙虎山，佛家，等传下的神功俗家教，好多神功或道门都懂画符行法，亦分别各显神通，如果大家说拜神行科仪，以上各派都有自己一套礼仪。如祈福消灾，驱邪斩煞，超渡亡灵及各水陆法事，以上的是道法，需要穿道袍，抱三宝，踏魁步等道门礼法，但是如果说茅山神功的话，小弟可以大胆说一句，茅山神功是不需要行这些什么科仪，例如抓鬼的话，有真材实料的师父就只要画两三张符，一杯水，一把扇就可以解决灵体骚扰，哪会动用几营兵马去抓鬼，大家试想想，几营兵马是多少，有没有那么多位置站那么多兵马，会不会太过劳师动众，形成一个阵法（导弹打蚊子）哈哈哈哈。
茅山神功的天职就是驱邪斩煞，（煞）是指阴煞，邪煞，土煞等，如大厦动土就要放趸符，清场以及结界仪式，又或者撞邪或者运势低暗，有些人会被邪灵骚扰，并非指风水学上的如天斩煞，尖角煞等煞。
待续.............
本文转自茅山仔博客：http://hk.myblog.yahoo.com/jw!kbMF9wKeHxxmWOwPXF17Qlc-
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发表于 2010-2-9 21:14:23
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