【转帖】七政四余择日

中间屋基

    七政四餘，天星課之別名。

　　

    天星課之應用，須要天盤和地盤二盤重疊才有力量催發富貴。如得地盤而無天盤相輔配合，則無法催發富貴；天地盤未能重疊，則發福不大。有好的地理，無好的日課催助，難發富貴。有天時吉課，而無好的地理，好也是有限而短暫的。七星到山、到向最為吉利。三合照次吉，六合照更次吉。死角之六合照則無用。日月夾照最有力量，其餘五星夾照則無用。七星以在死角之宮位，最沒有力量。

     

中间屋基

七政：太陽、太陰、木星、火星、土星、金星、水星。

四餘：紫氣（木星之餘氣）、羅喉（火星之餘氣）、

　　　計都（土星之餘氣）、月孛（水星之餘氣）；

　　　太白（金星，帶有煞威，因之沒有餘氣）。

太陽：一日行一度，一月行一宮，一宮三十度，

　　　一年行一小周天，十九年行一大周天。

太陰：月亮，一日行十三度，二日半行一宮，

　　　一月行一小周天，六十年行一大周天。

木星：六或七日行一度，大約一年行一宮，

　　　十二年行一周天，八十三年行一大周天。

火星：十八小時行一度，五十日行一度。

　　　若遇遲留伏逆，二日行一度，二月行一宮。

　　　疾行七日行五度，四十五日行一宮。遲限行時三四月過一宮。

　　　約二年行一小周天，七十九年行一大周天。

土星：八或九日行一度，二十七月行一宮，二十九年行一小周天，

　　　五十九年行一大周天。

金星：一日行一度，大約一月行一宮，

　　　一年行一小周天，八年行一大周天。

水星：一日行一度半或五日行七度，小約一月行一宮，

　　　遲行六十九日移一宮，疾行二十日行一宮，最快十七日行一宮，

　　　大約一年行一小周天，六十五年行一周天。

紫氣：右旋二十九日行一度，二十九月行一宮，二十九年行一周天。

月孛：右旋九日行一度，九月行一宮，

　　　九年行一小周天，六十二年行一大周天。

羅喉：左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宮，

　　　十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。

計都：左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宮，

　　　十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。

中间屋基

七政星相之由來：

　　七政星相由六合而來。

　　七政以日、月、金、水星為四吉星，太陽最吉，太陰次之，金水星再次之。

　　太陽一節或一氣行一山，計二十四山。

　　一宮有二山，一山有十五度，一宮有三十度。

　　太陽和太陰行走宮度固定準確。

　　金星、木星、水星、火星、土星，都有順、逆、停、留等現象。

　　星一定是逆宮而行，度有分順逆。

　　用太陽照之力量化煞時，須用三合照或六合或到山、到向才有力量化煞。

　　天星課之升殿指二十八宿到坐山而言。

　　歸垣指七政星到坐山。

　　地理須化氣，天星課須化星。

　　七星中，太陽最吉、太陰次吉，最喜太陽到向，太陰到山。

　　太陽照到最好用白天，太陰照到最好用晚上。

中间屋基

天星課地盤十二宮名稱：

星系周期變化之象：

朔　：乃開始之意，農曆每月之初一日。

　　　朔逢羅喉、計都二星同宮、同宿為日蝕之象。

上弦：乃月盈之一半，即每月之初八、初九。

　　　盈乃每月十五日。

望　：乃日月相望，人居其間，即每月之十五日。

　　　因歲差之故，大致皆在一五日至十七日之間。

　　　望逢羅喉、計都二星同宮、同宿為月蝕之象。

　　　日月相對謂之望，月小望十五日，月大望十六日。

下弦：乃月虛之一半，即每月之廿二、廿三。

　　　虛乃盡月尾之日，即每月廿九、三十日。

晦　：乃昏暗結束之意，即農曆每月之未日。

 

中间屋基

天星課天盤之應用：

　　地支六合五行化二十四山（天盤：恩、用、仇、難）用之。

　　各坐山之化氣五行：

　　壬、子、癸、丑坐山：五行屬土。

　　艮、寅、乾、亥坐山：五行屬木。

　　甲、卯、辛、戍坐山：五行屬火。

　　乙、辰、庚、酉坐山：五行屬金。

　　巽、巳、坤、申坐山：五行屬水。

　　丙、午坐山：為太陽，喜金、水星同輔吉。

　　丁、未坐山：為太陰，喜金、水星同輔吉。

以坐山化氣五行為我，同我者為主星，生我者為恩星，我生者為用星，我剋者為財星，剋我者為難星。

　　主星、恩星、用星、財星為吉星，難星為凶星不可用。

　　難星到山、到向為不吉（破相）。

　　仇星（財星）到山、到向有吉有凶。

　　主星、恩星、用星到山、到向則大吉利。

　　天盤以立命為坐山水（非地理地盤中所指之坐山也）。

　　太陽和太陰喜逢金星和水星相輔最是吉利。

中间屋基

二十四坐山恩用仇難
坐山五行　天星星名	主星吉
壬子癸丑山屬土	土　星
艮寅乾亥山屬木	木　星
甲卯辛戍山屬火	火　星
乙辰庚酉山屬金	金　星
巽巳坤申山屬水	水　星
丙午山為太陽	喜金水星同輔吉
丁未山為太陰	喜金水星同輔吉

中间屋基

立命宮之方法：

　　以中氣為主：

　　大寒後為一月，雨水後為二月，春分後為三月；

　　穀雨後為四月，小滿後為五月，夏至後為六月；

　　大暑後為七月，處暑後為八月，秋分後為九月；

　　霜降後為十月，小雪後為十一月，冬至後為十二月。

 

 

liujun

楼主中间屋基说：七政以日、月、金、水星為四吉星，太陽最吉，太陰次之，金水星再次之。 非也！！在下习七政多年，从未听这样说过。日，月为阴阳之主，木气乃福德之神，不分春秋四季皆可用。你只说七政四馀中只有日月金水是吉星，那么木星，土星，火星，月孛，紫气，计都，罗喉呢，是规定是凶星了吗，永远不可用吗？干脆不叫七政四馀了叫四政择日就可以了。 吉星应该根据命宫与时令而定其吉凶，即是令星是也。也就是说令星才是真正的吉星。金木水火土各等星各有得令之时，在得令时用之才会有福应。请易友们详察。

ah298014

这种货色随街可见.也在此宣哗.

飞侠

玄知子

8# liujun 理应如此

jatmin

受教了。谢谢。

jatmin

七政四余是好的。谁有入门资料？贴上来看看？

大吉

3# 中间屋基

 

    七政以日、月、金、水星為四吉星，太陽最吉，太陰次之，金水星再次之。

 

    ——这是机械论的思维方法，学者切勿为其所误！

 

    ——正确的方法是：阴用阳朝，阳以阴应。彻悟阴阳，万事皆毕！

罡风

楼主中间屋基说：七政以日、月、金、水星為四吉星，太陽最吉，太陰次之，金水星再次之。 非也！！在下习七政多年，从未听这样说过。日，月为阴阳之主，木气乃福德之神，不分春秋四季皆可用。你只说七政四馀中只有日月金水是吉星，那么木星，土星，火星，月孛，紫气，计都，罗喉呢，是规定是凶星了吗，永远不可用吗？干脆不叫七政四馀了叫四政择日就可以了。 吉星应该根据命宫与时令而定其吉凶，即是令星是也。也就是说令星才是真正的吉星。金木水火土各等星各有得令之时，在得令时用之才会有福应。请易友们详察。
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说得好,具体问题具体分析哈

昌伟

七政四余是好   就是这方面的资料不是太多   感谢楼主分享

ye9287

感谢楼主分享

包业

天星择日是最高层的,资料很少透露,难学通.

长虹

——正确的方法是：阴用阳朝，阳以阴应。彻悟阴阳，万事皆毕！

此为确论,"阴阳”乃中国易经之核心。

海之源

具体问题具体分析,没错

海之源

具体问题具体分析,没错

海之源

具体问题具体分析,没错

昌伟

这样的资料最好多上传一些   有利于系统学习  感谢楼主

chenbingxu

此只是皮毛　泛泛而论　还没有触及七政择日之精华

探花

回贴是礼貌...

laolin

进来学习一下。

mozhiyang

七政四余择日是我最想学的，也是我认为最难学的，今年三月份买了邵伟华编写的《张果老五星大全》（上下册），看得眼花缭乱，不知所云，不得其所，主要是资料太少，网上下载的多是断章取义，切盼天机论坛的高人出手一套系统的简易实用的教材。据说香港有一高人曾出一本这方面的书，有谁可简单介绍一下，不胜感激！

云山

日，月为阴阳之主，木气乃福德之神，不分春秋四季皆可用。你只说七政四馀中只有日月金水是吉星，那么木星，土星，火星，月孛，紫气，计都，罗喉呢，是规定是凶星了吗，永远不可用吗？干脆不叫七政四馀了叫四政择日就可以了。 吉星应该根据命宫与时令而定其吉凶，即是令星是也。也就是说令星才是真正的吉星。金木水火土各等星各有得令之时，在得令时用之才会有福应。
有道理.曾看钟义明大师的<<天星择日实务>>,看得一头雾水.

sxhty

七政四馀择日确实是要彻悟阴阳，阴阳冲和方是至理。

潘次斌

感谢楼主，实在是好帖子。一直想学七政四余。
不知入门书籍，该看那些？