实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

玉龙

南京风水，网上已经有很多人评论过得失成败了，我提出一种我的见解，并非反对前人论断，纯粹戏说一二。

十几年了终于有了南京一行，解开心中南京风水格局之疑惑。
都说南京风水有王气，确实，到钟山顶上的头陀岭一看，格局宏大，气象不凡。所谓平洋一突胜千峰，这钟山胜过千里来龙。看下图的南京风水格局。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

以钟山为穴星，左右青龙白虎缠护，穴后鬼星起金星周正，右后的沙滨镇水口，又有近处的贴身逆田笔兜住去水一见让人欢喜，可是看到我的箭头没有，但是明故宫与民总统府都是坐北朝南，看下图。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

有没有发现什么，是的，钟山的大势是反背之形，在钟山的尽头处，钟山转头向沙滨开面，而不是向雨花台。如果还不明显再看下图。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

在钟山的尽头有一个九华山，环绕玄武湖，向北伸延直到鸡鸣寺，富贵山又向南延伸到下马桩处。现在的明故宫与背靠九华山，钟山与九华山形成明显的反背之形。与凡是南京的政权均沦落到自反，朱棣，太平天国，汪精卫，无一不是自反收场，有其形必有其应。

是的其实南京风水格局没有问题，而问题出在南方喜欢坐北朝南的形式主义，完全不顾及风水原本的格局问题。看下图。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

钟山在艮丑，不能坐北朝南，寅午戌局，秦淮河出戌方，龙来寅方，向丙午，有内无外，能收内局不能收外局。而长江来庚申，去癸丑，来病死，去冲破养生。而南京只能顺钟山余脉坐艮向坤才对，申子辰局，逆收长江，拨来龙长江在生养位。丙方牛首山，纳甲归元，贵人砂立鸡鸣寺，九华山，不可为不贵气。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

坐北朝南是在孝陵与中山陵以钟山为后靠，方可，看下图。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

实地考察南京风水格局，戏说成败得失。

一家之言，说错勿怪。

cnfhy

小弟经常去南京，希望有机会能与玉龙兄一起爬紫金山。

钟山发脉于宁镇山脉，属于南干龙到头逆结，回龙顾祖之穴星，位于垣局的西北角，外躔白虎——幕府山，内躔青龙——青龙山，前朝的方山和牛首山分属内外两层青龙的尽结。小弟认为南京虽有垣局但不周密，四面漏风，这种形势上的弊缺，必然导致作为都城的命运多舛。
钟山这种左旋水右旋龙的逆结和北京左旋龙右旋水的正结不同，这也是南京历史上作为都城时间较短的理气根源，因为北京更符合整个中国北高南低，西高东低的地理大形势，理气必须与大形势合才能发得更久。

玉龙

cnfhy 发表于 2023-7-7 06:49
小弟经常去南京，希望有机会能与玉龙兄一起爬紫金山。

钟山发脉于宁镇山脉，属于南干龙到头逆结， ...

又云：莫道山高方有龙，却来平地失其踪。平洋龙从高处发，高起星峰低落穴。高山既认星峰起，平地两傍观水势。两水夹来是眞龙，枝叶周围抱处是。莫令山返枝叶散，山若返兮水散漫。外山百里作罗城，此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去，外山隔水来相护。平洋仰面似鸡窠，隐隐微微立高埠。便从立埠觅回窠，或有勾钳或如螺。勾钳是案螺是穴，水揖明堂气聚多。四傍水势如城裹，水绕山回聚一窝。请看上一段，与南京风水格局十分贴切的描述。
不过坐北朝南的格局，无论玄武湖，秦淮河，均水出西北，以九华山为界，玄武湖呈现南高北底，而九华山以南又北高南低，钟山以西北的地区与长江之气，根本无法引入明故宫的广大地区，反而牵引钟山的龙气与玄武湖的水气向长江流去，分明犯了风水中水气散而不聚，水气行而不留，水气背而不顾的大忌。引动向背后而出，向上又非逆兜来水，有源源不断的水气经过明堂，通过正殿，扶过后堂再引出宫外。明堂无进气，背后只出气，所以南京坐北朝南，只能为鼎盛而趋向于衰败，不能由弱小而发展壮大。


不过嘛应为无从验证，权当戏说。

cnfhy

玉龙 发表于 2023-7-7 13:43
又云：莫道山高方有龙，却来平地失其踪。平洋龙从高处发，高起星峰低落穴。高山既认星峰起，平地两傍观 ...

确实钟山的余气反背使其无法关栏内外水是很大的问题。几年前曾看过神盾局的一篇南京风水改造的文章，小弟并不认可。小弟认为南京最大的贵气源于钟山，如何利用好钟山穴场的内阴和秦淮河入长江口的外阳，使之平衡才能让南京少受磨难，百姓安居。

ace131

天下军州总~~~~~~
所以有些历史条件下的历史局限性要充分了解，个人见解

放眼天地宽

长江绕北北方平坦，气大泄，是最大缺陷！

一支笔

我来学习一下！