风水入门（不对之处望前辈们指出）

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1、风水中的龙就是山，堪舆家认为山脉就像是家族，代代相传，所以有发祖，即山脉的发起
之处
2、又分远祖，太宗，少宗，少祖直至父母3、父母山就是离穴宅较近，易于察辨的山，发福发祸，离穴越近，越是明显迅速
4、山之行走正如龙之行走，龙行必有气，山由粗老到嫩细，这是龙的脱煞过程5、山顽石露，嗟峨不齐是为老。山秀树茂，细嫩柔软，是为嫩。老则为煞，细嫩为吉6、寻龙一般寻到少祖，到少祖，基本福祸就定了，风水中讲的出身、入首，大多从少祖开始7、墓穴有生气无生气，主要看离穴最近的山势而定，离穴最近的是父母山，所以也叫父母之气，父母山气盛则胎气盛，加以左右砂环水绕，便是吉地
8、砂水及来龙都各有阴阳，阴阳相合则育，育则吉，阴阳相克则凶，凶则破败 (地理有何难，义取阴阳两字间)9、山属阴，水属阳，高山为阴，平地为阳，乾属阳，坤属阴，聚为阳，散为阴10、看山看水，主要看是否有气，有情，所谓山动水静，砂交水会，藏风聚气，便是发福之
穴
11、少祖就是一方最高之山，乃龙出身之处出身之处要高耸，要合星体，要开帐，要中出，要转换，要看缠护，迎送，生死，强弱顺逆，进退，要一路贯入父母山
12、父母山就是元武山后面的山，穴中所来之气，正是此山之气，父母山下发脉处为胎，如禀父母之血脉为胎，此最为重要之处
13、其下束气为息，何为束气? 如人之咽喉父母往穴后脑顶处，中间连接的小脉，细小而短者是也(此为息脉) 息脉再起小顶，此为元武顶，也就是化生脑，也叫八尺峦头，叫太极晕，叫土缩。是为孕也，以五星论，此为小金星 (孕成，如人之头面、手足、体形，体形成则穴成)
14、少祖山要明五星，木为尊，火为贵，金士多旺田牛，如若高等入云，也主文章高贵，水星多贵，粗浊为轻。不问何星，高而秀者贵低而浊者福微
15、一方有一方之祖，先观祖山起于何处，水源发于何处，山脉如何走16、水从何处来，何处合，砂何处起，何处交，则知水来处是背，还是面17、砂环水抱有情之处是龙，无情处假也*去到一个地方(村，镇)，先看最高山在哪里是什么星体
18、过河之龙必是主干龙，力大才有过河之力，过河后必须重新起祖，另兴营寨才能成势当龙要结穴时，总会以最美的一面向着穴位只以你站的方向为准，所谓移步换形四面一体的山，此山力量专一，力量也就是更大。

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干龙行龙，必有大水随行，最终潜入大海。大干配大水，如北条大干配黄河与渤海、黄海，中条大干配黄河、长江与黄海、东海，南条大干配长江与东海、南海。

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天子都城和省城都是干龙所结，区别只是大小干龙的不同，所结之地不同。
大小郡州皆为支龙所结，区别也是大小干龙不同，其支龙所结的地也不同。

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从中华大地来看，以昆仑之巅为龙起祖，太平洋为龙大尽，分为西南向东北（坤艮258局），西向东（兑震37局，可细分369局和147局），西北向东南（乾巽64局，可细分369和147局）。

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中华大地是全球独有具备完整的三元不败之地，中华文明才得以源远流长，长盛不衰。