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天機易學論壇(風水168)

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论立向分金真伪\()

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发表于 2022-10-10 22:34:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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论立向分金真伪

立向中,分金法特别多,让人眼花缭乱,不知如何选择,目前市面上有所谓的戴公分金、胎骨线法、天玉线法、四娥线法、玉叶分金、流年分金、沿海分金、演海分金、瀛海分金、一百二十分金、二百四十分金、三百六十度分金、七百二十分金、明师线法、杨公祠分金等,如何用呢?哪个是真的呢?

比如壬山,兼左兼右中都有金或水的五行,如何选呢?

让人蒙了,兼左兼右阴阳不同,推算出的五行不同,兼错了就吉凶不同了,切记切记。


以下讲向的三般卦实用诀
例:子山午向,巽口同元大父母,看巽口偏巽巳立子山午向兼癸丁,取巳口合癸人元龙为子息卦。这是成祖纯正作法。曾廖真传别无二门!

龙要合向向合水,父母卦不合则子息卦合,定合二元为正法。然向收來水。水多路來,不归二路怎么办?

先取向和水口合城门,曰正交同归父毌卦也,城门正交合不到则用子息卦合叫旁交!

正交旁交为成祖作法。

百年人丁旺。故杨公曰城门一诀最为良!水口城门诀向上隔四位字也,合 一六,二七,三八,四九为正交,同大父毌为反交!

兼卦子息为傍交!

如子山午向兼癸丁,水口巽为正城门水口坤为反交副城门。

如放巳口合癸丁人元龙子息卦为傍交。六十年后女婿上门承香火,前提龙合。无龙合三十年后女婿上门!

形为本气为辅。此为常变在人,不合山情也是空,交待城门放水,回头专讲向,向收当下气,元辰一点值万金。

上堂水來发万倾,向之收水必先收这二水乘用,三收見白水,四收各來水口,五收凹风氷,一 一拨水入零堂,气运吉星等下讲,三合纳甲等下讲,各水堂局不能归二元,怎么办?


零正巅倒怎么办?山情哪有理想论?

玄者,太虚之气也。三般卦本皇家之术,龙向水口俱以形合气而论,不得真形,变通而用之,跟实地有出入,实地未必尽合九官真局,是故玄空指大地作法,二者之辨,为玄空关窍,因形论气,有先天之本体,天地定位一局,坎离水火不相射一局,雷风相簿一局,山泽通气一局,合生合成一局,九宫平行中五立极一局,合十又一局,空中寻本体和向中寻本体,向中寻本体即律侣四十八局和纳甲本体,三般卦本体尽合山情,倒过來以形论理气,就是大家在用的格龙纳水数据,以数据而推理,数据者,山形真实本气之气也,易曰:理家数也。

教代卦,数代星斗,数代气运,数代九星五行,数已先合形之本体,即上面所言山情,数已合八方方位,故用九宫后天掌,三般卦以大父母卦起卦合卦即天玉经坎离水火中天过,三般卦以大父母起星斗,即天玉径合禄合马合官贵,三般卦以大父母起气运即奥语坤壬乙,三般卦以大父母卦起九星五行即曾公青囊序克入生入为进神。


玄空之法奇妙难言,单从数中起卦,坎离水火中天过,已合先天八卦诸局,但因掌上起卦变化多样,空中合卦理之气,如向与水口,向和龙气中合八卦对待之气,可見也不可見,不可见者气在空中,可见者方位龙向水口归到先天卦气,但又以形中真气入用。

玄玄妙意体悟在人。但不管三般卦起星斗合山情用,还是取卦气合方位用,还是起气运合山情用,还是起九星五行论克入生入用,大父母卦以來龙和入首,水口,是三般卦合山情之根本,离开山情之大父母,三般卦就会变成空中之玄空,天玉经:假如來龙骨不真,从此误千人!

來山八卦不知踪,八卦九星空。父母不是未为好,无官只富豪。


父母排来看左右,向首分休咎。上文已讲清排龙大父母卦也,双山双向水零神,九星双起雌雄异,大父母卦起和子息卦起也,大玄空巅倒些子之理,母子之理也,母子分开起也,母以龙定本卦自起也,子兼卦以水口定,合城门诀经四传位起也。

大地真龙骨:壬山來龙地元龙大父母也,子山來龙天元龙大父母也,癸山來龙人元龙大父母也。

中地:壬山丙向兼子午,壬山大父母也,子午天元卦为子息也。


余类推,大父母八山八水分阴阳,子息卦八山八水分阴阳,审运,审零正,审吉星,审五行,审卦气,审房份... 各照口诀分开来起,杨公妙应不多言,实实作家传。世人不知天机秘,泄破有何益,若还求学不种德,稳口深藏舌。

Ø 天元龙:
父亲:子午卯酉() 母亲:乾坤艮巽()
Ø 人元龙:
儿子:乙辛丁癸() 儿媳:寅申巳亥()
Ø 地元龙:
女儿:辰戌丑未() 女婿:甲庚丙壬()
天元龙可以和人元龙、地元龙相兼。
人元龙可以和天元龙相兼。
地元龙最好立正向, 不要左兼右兼度数多了。
除子午卯酉不立正线外, ,其它最好都立正线。


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