國人取名原則～六愚閒談

草山人

國人取名原則～六愚閒談

「老師！為什麼你幫人家取名的方式，與電視上的說法不一樣？」

「老師！為什麼你取名的方法與別的老師不同？」

以上是六愚經常聽到的問題！

六愚不得不說，自古有所謂「君子已孤不更名」；故而姓名有其專一性、獨立性、標誌性，並以這獨特性的符號，要陪伴著個人的一生，甚至後世。

因此，世人若要為孩兒取名時，莫要忘記我國既有文化、家族血統、傳統禮制、世代傳承、姓名心理與姓名哲學，甚至是陰陽五行之調和．．等，諸如此類。

因此，上述之問，或因世人受到當今氾濫於世俗，那種缺乏感情僅在筆劃、數字之間打轉，或是那種缺乏人性，將人類比擬為牲畜之取名方式影響所致。

嗟呼！當今社會網路、媒體的影響力，由此可見；同時也印證了二千多年以來，世俗好奇怪之語、說虛妄之文，其性依然也。

必也正名乎！

名，東漢《說文解字》：「名，自命也；從口從夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。」

惟六愚認為，我國地大物博、民族眾多，取名之由來或原則，甚是多樣，應非僅如許慎之解而已。

據六愚所知，我國從新石器時代氏族社會之「公名」，個人意識抬頭之「私名」，乃至於乳名、小名、字、號、別號、自號．．．等。發展至今，六愚歸納取名方式，大致有以下幾種方式。

一、  以圖騰或姓氏為名：

以圖騰命名方式，當屬文字未出現之前，氏族部落時期以圖騰代表其部落，由氏、由姓、由名而來之。

例如，春秋戰國時期楚國二十五世君主皆以「熊」字為名，「熊」字應是古楚部落圖騰演化而來。

惟據歷代學者考據，氏族部落時期的圖騰，多成為國人之姓。

二、  以天干地支取名：

以天干地支取名方式，至今猶有此風，惟從歷史角度而言，此法取名則多見於夏朝與殷商時期。

例如，夏朝時期的太康、中康、少康，即太庚、中庚、少庚；殷商時期的成湯即大乙，以及外丙、中壬、大甲、中丁、組乙、武丁、武乙、帝辛．．．等。

此風直至春秋戰國時期依然盛行；如秦國將領白乙丙、楚公子壬夫，字子辛；鄭國石癸，字甲父．．等

三、  以占卜取名：

以占卜取名方式，即依占卜結果所得之卦象、卦辭或爻辭內容命名之。

例如，屈原《九歌．離世篇》之「兆出名曰正則兮，卦發字曰靈均」，屈原名正則，字靈均；有此可見，屈原得名乃依占卜之結果。唐朝，有「茶聖」之稱的陸羽，幼時被智積禪師育養，其得名乃因智積禪師占卜得「漸卦」，所謂「鴻漸於陸，其羽可用為儀」而名之。南宋學者劉過，則取自《益卦》之「風雷益，君子以見善則遷，有過則改」；諸如此類。

四、以地取名：

以地取名方式，多見於出生、成長、居住，或因家族長輩生長之地而名之。

例如，黃帝長於姬水，因以為姓；居軒轅之丘，因以為名。秦莊襄王拜華陽夫人為子，改名為子楚；蓋子楚即楚人之子，乃因華陽夫人乃楚人也。又如藝人成龍原名陳港生，乃因香港出生而得名；齊豫出生於河南，其弟齊秦則生於秦地而名。

五、以信取名：

以信取名方式，乃以出生時嬰兒有文字、符信在體，猶如符信狀者而命名。

例如，后稷孫子鞠陶出生時，手掌上出現類似「鞠」字，便以鞠命名之。鲁桓公之子季友，乃以該子出生時，手掌中出現「友」字而名之。晉成公出生時，臀部有一黑色胎記，便以黑臀為名。

六、以義取名：

以義取名，即以祥瑞字或盼孩子未來德行而命名者。

例如，周文王名昌，昌盛之義；周武王名發，發達之義。藝人劉德華曾以劉福榮為名亦屬之。

七、以象取名：

以象取名方式，即以身體獨特之處，類似於某種自然萬物而命名。

例如，孔子出生時其頭頂出現獨特的「丘」狀，故而起名為丘。

八、以假取名：

以假取名方式，乃指嬰兒出生時，發生或出現某種事物而命名之謂。

例如，孔子兒子出生時，恰逢魯昭公送來鯉魚，孔子便以「鯉」命名之。又如林則徐出生那天，恰逢福建巡撫徐嗣曾經過宅門，林父便以則徐命名，以期他日成材成器。

九、以類取名：

以類取名方式，乃出現與其父有類似事情發生而命名者。

例如，魯桓公兒子生日與他同日，便以「同」命名之。

十、以事取名：

以事取名方式，乃因發生某種事件而取名者。

例如，后稷名字叫「棄」，乃因當初遭到母親姜嫄丟棄後，再拾回抱養。拾得禪師被人遺棄在赤城道側，恰巧被豐干禪師拾得而得名。國民黨前主席連戰，實因中日戰爭期間出生而得名。

十一、以姓連名：

以姓連名取名方式，乃指姓與名相連後，又隱含著它種意義之謂。

例如，《舊唐書》有魏州刺史姓權名威，以及郭子儀手下有一名姓史名籍將軍；《太平廣記》記載一位姓高名八丈者，《宋史》有姓滿名江紅，《明史》有姓黃名河清、姓席名上珍、姓王名問臣，元代之馬致遠，以及當代藝人楊瀾與吳征之子名為吳所謂，那英與高峰之子名為高興，王治與朱迅之子名王法；其他尚有諸如萬里、江澤民、莫思念．．．等，諸如此類。

十二、以序取名：

以序取名方式多見於家族兄弟排輩；亦即以伯、仲、叔、季為基礎，依照出生先後取名之。

例如，周文王九個兒子，老大伯邑考，老二周武王，老三叔鮮，老四為周公旦，老五叔度，老六叔振鐸，最小的兒子叫季載。又如管仲、季札等皆屬之。

秦漢之後，以伯（或孟）、仲、叔、季取名則多用於字；例如，曹操，字孟德；司馬懿，字仲達，行二，長兄司馬朗，字伯達，三弟司馬孚，字叔達；四弟司馬馗，字季達。孫堅四個兒子分別為長子名策，字伯符；次子名權，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。

至於伯與孟，則屬明白分辨嫡出或庶出之差異。

十三、兄弟聯名取名：

兄弟連名取名方式，乃指兄弟名字之間有其關聯性、相似性或相同之處之謂。

例如，三國劉表之子劉琦、劉琮，皆屬「玉」旁；宋武帝劉裕七個兒子劉義符、劉義真、劉義隆、劉義康、劉義恭、劉義宣、劉義季等，皆有「義」字；蘇洵兒子蘇軾、蘇轍皆為「車」字邊；岳飛兒子岳雲、岳雷、岳霖、岳震、岳霆皆屬「雨」部首，諸如此類。

十四、以五行取名：

以五行取名者，或以五行相生取名，或直接以五行金木水火土命名之謂。

例如，朱熹父名松（木），朱熹（火），朱熹子朱塾、朱埜、朱在（土），朱熹孫朱鎮、朱鑑、朱鉅、朱銓、朱鐸、朱銍、朱鉉、朱欽、朱鑄、朱鉛（金），曾孫朱涇、朱渤、朱澤、朱浩（水）。明成祖朱棣（木），子朱高熾、朱高煦、朱高燧、朱高爔（火），孫朱瞻基、朱瞻埈、朱瞻墉、朱瞻垠．．等（土），曾孫朱祁鎮、朱祁鈺．．等（金），玄孫朱見濬、朱見潾、朱見湜、朱見淳、朱見澍．．等（水）。至於直接以五行取名者，諸如當年少棒國手許金木便屬之。

十五、以僻字取名：

僻字取名方式，是指以生澀文字取名之謂。

例如，漢元帝劉奭（音是）、漢成帝劉驁（音熬）、漢平帝劉衎（音刊）、前燕太祖慕容皝（音晃）、北周宣帝宇文贇（音暈）、武曌（武則天）、清雍正帝名胤禎、嘉慶帝名喁琰（音嫆演）．．等。

僻字取名多見於封建社會皇族，其因或與避諱相關。

民國之後以無避諱問題，故而出現標新立異或其他因素而以僻字命名者。近代學者章太炎便屬之，其女兒分別取名為章叕（音輟）、章㸚（音里）、章㠭（音展）。最近香港則出現一位名字為「禤靐龘」（音宣並踏）者；據聞乃其父母聘請算命師所取。六愚聞之，不禁感嘆究竟是其父母無知，抑或是該命理師不學無術。

~待續

ihhao527

看字典取名字。