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地理参赞玄机仙婆集卷之五 浮梁龙墩 山人 张鸣凤编集 余姚奚觉 道人 吕元评选 虎林惺庵 主人 杜诗评选 豫章达所 居士 万国降校正 三楚门人 崇台 周谊仝阅 古越门人 春堂 章士廉 仝阅 男 仁夫 张希尧 参补 论砂 夫砂者穴之用神，穴为体砂为用也，然以砂为名者，指其低平拱 卫，妆水之形象，非以高大巍峨之山，亦名以砂。后人以朝案等 山，皆谓之砂，殆混其类而失于分别，非命名之本意也，古人名 穴，左右之山为龙虎，后人混其名以龙虎为外来之物。遂外视穴 左右之山，不知其为吾身两膊两臂两手也。是三物者，于吾身之 用，至切至重焉，然则左右龙虎，实用何如？盖人之于食，躯命 所关，山则以水为食也，古人有张山食水之说，其义已美，惜乎 未能深言，彼以张山言，特食其外来交会之水，而不知食穴内之 水为至切，穴内虾须界合之水为母之乳汁，穴则婴儿也，龙虎内 之水犹酒馔汤饭，必两手得其用，而食方入口用。稍失宜物虽在 手亦不得食，矧几案之上乎？盖龙虎于内水相逆则得食，于内水 俱顺则不得食，何以辩其逆顺，以龙虎外穴前横过之水知之。山 自左入，则穴前之水一定随山左来，而龙山必先到，居虎山之内 以逆穴内，右边之水虎山后到居龙山之外，以逆穴前左来横过之 外水，而龙山所得以食其水矣。
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发表于 2019-8-5 11:50:48
