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三僚杨公风水*断法指明(60年代抄本)

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发表于 2018-12-6 09:55:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
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書名: 《断法指明》
電子書儲存格式: PDF
電子檔大小: 10MB
版權分類: 古籍-無版權
古籍分類: 手抄或木刻原本
作者:
出版年代:
內容簡述: 三僚通用必备的功夫,指迷赋、阴宅断、阳宅断抄本,并有地师注解,见解精辟。20多面40页左右。真金白银购得,非喜勿下。请不可乱传,勿做商业用途!

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三僚杨公风水*断法指明

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楼主其他發帖
发表于 2018-12-6 10:40:04 | 显示全部楼层

贴2张样本看看,是什么内容?

发表于 2018-12-6 15:09:39 | 显示全部楼层
感谢楼主无私分享
发表于 2018-12-6 16:41:12 | 显示全部楼层
已购买,但是压缩文件打不开,可能损坏。请发到我的邮箱[email protected]
发表于 2018-12-6 21:22:17 | 显示全部楼层
感谢楼主分享
发表于 2018-12-6 21:45:00 | 显示全部楼层
感谢分享
发表于 2018-12-6 21:46:33 | 显示全部楼层
贴2张图看看内容
发表于 2018-12-7 09:20:07 | 显示全部楼层
下载学习学习,谢谢楼主!!!
发表于 2018-12-8 12:34:52 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享,好好学习,天天向上。
发表于 2018-12-8 13:48:49 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享
发表于 2018-12-9 08:14:40 | 显示全部楼层
直接一脚踹开门,毫不拖泥带水。很好
发表于 2018-12-9 10:15:42 | 显示全部楼层
要是有同仁能够整理成现代版本的标准汉字,对广大易友是莫大的福分。先致谢啦。
发表于 2018-12-9 12:38:45 | 显示全部楼层
下载并已研读。感觉是:如果“断法指明”真的是出自三寮,那就说明,三寮堪舆术早就已经乱成了一团浆糊。三寮的不灵光也就不用怀疑了!

发表于 2018-12-9 13:30:58 | 显示全部楼层
好书,可以打开,24页
发表于 2018-12-9 13:34:24 | 显示全部楼层

                               
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书是好书,但要识货。
书中有黄金屋,但书中也常会有歧路与陷井。
尤其是五术方技之类,更是要有一对火眼金睛,方能披沙见金。
即使缘分所至,你获得很多门派抄本,没有明眼人指点,往往都是画虎类狗的结局。或某些以祖本自重,不求甚解的主,更是贻笑方家罢了。
上述几句引子,并非无病呻吟,以抄本中第四句“阴阳生克分别”一句为例,略做解说:(1)原本注:阴阳者净阴净阳也,生、旺、奴、泄、杀也,二者宜分别,以察其凶。此解说是否有正确?容我慢慢道来:


发表于 2018-12-9 13:37:38 | 显示全部楼层
(2) 此三僚断法实则出自于《地理指迷大要》,简称《指迷赋》, 仍明朝靖年间钦天监博士廖绍定所著。在赣州府志(重印本)卷五十八人物志类记载:廖绍定,兴国三僚人,明嘉靖年间钦天监博士,善地理,所著有《地理指迷大要》,推本于太极,而敷演二气、五行、八卦,其说甚精。弟绍宠,著有《阳宅备要》。在传世经文中《地理指迷大要》又简称〈〈指迷赋〉〉。流行于市的〈〈指迷赋〉〉里只有正文,没有秘本注解,一些关键性的问题往往隐而不发,而形家真正的传本都是有讲解,一句一解,数句一解,这些讲解就是所谓的形峦心法,旧时这些秘本注解,是秘不外传,只在父子,师徒间口口相授,不是门人弟子,是无法看到这些古人留传下来的心法。这些所谓的形峦秘本常以长短句、歌谣、打油诗等形式出现,是三僚地师风水理论学习,实地实战的经验、智慧记载。
(3)先看看廖绍定之前,三僚风水流派是如何解说阴阳两字的,在《杨曾问答》明确有记载:
问:何者谓阴来阳受?答曰:脉来有脊,入穴有窝,是谓阴来阳受。
又问:何者为阳来阴受?答曰:来脉微平,入穴之处,突节起块,是谓阳来阴受。
此杨曾问答明白说清脉之仰来为阳,覆为阴。阳是平缓,阴是起脊,高起。节泡珠乳突节起块者是浮起来的,是属阴的。仰掌平窝微窝钳是平坦属于下沉的,是阳的。杨公论阴阳,也是来解释“浮、沉”。廖公阴阳也是来解释“浮、沉”。杨公认为浮是阴的,沉是阳的。廖公认为浮是阳的,所以廖公认为节泡珠乳起块是阳的,廖公认为“沉”是阴的,所以他认为平窝、微窝是少阴,大窝、深窝为老阴,廖公认为男子是阳的,男根所以起脊突起;妇人是阴的,所以阴器是开窝的,是沉下的。
从形家原理来讲,杨公、廖公的本意都是用阴阳地形来理解太极的阴阳两气,阴阳两气(两仪、阴阳两鱼)气凝成形,从而形成地形高下、厚溥分别,为何两都完全相反?何者符合形家真义?从太极图阴阳鱼的本义看,杨公论调是较正确的。
(4)廖绍定原文中此句究竟应做如何解说?
此篇是形峦指迷解,做此赋文,原为后学指大纲,如在原文中提到的“阳看窟突,阴看窝煞,其阳体,阴体,阳煞,阴煞等等言语,皆为形家之用语,”如硬生生地解为理气阴阳,净阴净阳也,以生、旺、奴、泄、煞以论吉凶,显然与原作者廖绍定本意相悖,且与原文下文诸多处无法文意相通。此句应解为五星形体的阴阳体势,阴阳生克要分别,形家讲究一龙之阴阳、二脉之阴阳、
三穴之阴阳、四砂手、五峰峦等等处处要分清其阴阳,以辨别其生死。辨明形势体要的阴阳,才能知晓生死之气、形局聚散结作。
(5)为何现在现行《指迷赋》中却解释为:阴阳者净阴净阳也生、旺、奴、泄、杀也,二者宜分别,以察其吉凶呢?
在个人手中曾、廖两姓各房头中有关指迷赋的抄本不下于五种之多,确实是大部分如此解释,尤其是以清未明初某位号称三僚明师(为了避嫌,引起不必要攻奸,隐其名字)抄本如是记载以后,此说更是大行其道,三僚门人中以此解说为多,以讹传讹罢了。
(6)生克两字就简单多了,金、木、火、水、土、星体之生克。“生克”形家秘法就是星体五行相生相克,如原文中“金星发脉中抽木,接代须承继”,仍是形家形意秘传中“母被子伤,单传过代”之语而化。观看或听讲明师廖胜概所插兴国岗背附近“夫子抚琴形”,讲星体裁剪之法,原败之坟为钟氏,火星做父母而起顶,下抽一脉,成金星为穴星,在其原址上,原方向,原分金,原金井(吞吐浮沉都一样),廖公做成坟后,将山顶峰火形尖,用人力推平,将火星峰变成土星,成了土生金之吉地自能明白“生克”。
(7)我之所以,在此神神叨叨,口无遮拦,似有卖弄之嫌,实为发下例小消息,以期引起同道观注:个人将在下阶段,前往江西省上饶地区德兴市考察《人子须知》中记载的诸多名穴,希望有德兴藉的风水师、风水爱好者,风水同道,提供一些人子须知记载名墓的情况,以便寻找考察。个人联系微信L504333800.


发表于 2018-12-9 22:05:06 | 显示全部楼层
那这书 多少真成分
发表于 2018-12-10 08:34:09 | 显示全部楼层
不错的资料, 应该要好好拜读一下。。。。。。。。。

发表于 2018-12-10 09:56:44 | 显示全部楼层
感谢分享 em47.gif
发表于 2018-12-10 13:24:55 | 显示全部楼层
多谢分享,楼主辛苦了。
发表于 2018-12-10 14:12:33 | 显示全部楼层
谢谢楼主提供的好资料!

发表于 2018-12-10 22:05:12 | 显示全部楼层
多谢分享,楼主辛苦了。
发表于 2018-12-10 23:01:10 | 显示全部楼层
感谢楼主分享
发表于 2018-12-11 14:21:48 | 显示全部楼层
此三僚断法实则出自于《地理指迷大要》,简称《指迷赋》, 仍明朝靖年间钦天监博士廖绍定所著。
发表于 2018-12-11 17:08:15 | 显示全部楼层
解压不了,能发来[email protected]
发表于 2018-12-15 11:14:50 | 显示全部楼层
感谢分享!
发表于 2018-12-21 10:23:20 | 显示全部楼层
感觉有贵了,想是想看看一下。
发表于 2018-12-26 20:52:20 来自手机 | 显示全部楼层
购买了打不开,麻烦发一下我邮箱[email protected]谢谢
发表于 2018-12-27 10:33:10 | 显示全部楼层
多谢楼主上传分享古籍。
发表于 2018-12-27 14:55:54 | 显示全部楼层
多谢分享好资料,楼主辛苦了。

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