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天機易學論壇(風水168)

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搞轨案

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发表于 2007-11-17 04:51:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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看了今天的台湾离奇搞轨案新闻

动念起一六壬盘

一看 (蛇毒粉 VS 铁路)

竟然神奇呼应了被害者这一趟蛇虎当道的夺命不归路

 

 

 

 

公历:2007年11月16日17时
节气:11月23日0时49分小雪
干支:丁亥 辛亥 甲寅 癸酉

旬空:甲寅旬子丑空    月将:十月卯将

   勾 青 空 虎
   亥 子 丑 寅
  合戌    卯常
  朱酉    辰玄
   申 未 午 巳
   蛇 贵 后 阴
 
   虎 蛇 虎 蛇
   寅 申 寅 申
   申 寅 申 甲
 
   兄 甲寅 虎 
   官 庚申 蛇 
   兄 甲寅 虎 

 

(中央社记者程启峰高雄十六日电)涉及南回铁路翻车案的李泰安一审被判处无期徒刑、褫夺公权终身,妨害舟车行驶安全致倾覆罪无罪,高等法院高雄分院今天撤销原判,依妨害舟车倾覆罪判处八年减为四年,又共同杀人罪处十五年,应执行十八年。法官并谕令李泰安新台币二十万元交保,限制出境及住居且不得骚扰证人。

判决书说,李泰安的已故胞弟李双全为谋取高额保险金,为越南籍妻子陈氏红琛(已故)投保新台币七千多万元高额保险,计划先邀同事黄福来于2006年五月四日准备破坏铁轨,再让陈氏红琛饮用FM2饮料,伺机备妥蛇毒粉加水溶解,注射到陈氏红琛体内,因约定当天黄福来(原审已判决确定)反悔计划并未实施,黄福来的角色则由李泰安取代,负责破坏铁轨协助犯案。

李双全购买“意妥明”镇静剂,去年三月十七日,李双全依计划给陈氏红琛喝下,李泰安事前到枋山乡内狮站附近打掉铁道的弹簧扣夹、鱼尾板;当天晚间九点四十一分,陈氏红琛由台东搭乘的北上高雄南回莒光号列车出轨翻落海侧芒果园,李泰安趁乱进入车厢与李双全会合,李双全用针筒抽取不明毒物准备注射到陈氏手臂,但恐乘客发现未施打。

陈氏红琛被送医救治,李双全利用各种理由多次进入加护病房,直到找到时机加工注射不明毒物到陈氏红琛身上,导致病情原已好转的陈氏红琛,于隔天十八日凌晨二时四十五分不治。李双全案发后则畏罪自杀身亡。

合议庭法官认为,台铁列车是重要大众交通工具,李泰安为贪图钜额保险金,李泰安竟与其弟李双全同谋,损害轨道造成列车翻覆,罔顾社会安全,严重危害大众公共交通安全,李泰安并把弟媳陈氏红琛的生命当成取得保险金的工具,视他人生命如草芥,泯灭人性,加上犯后毫无悔意,恶性重大。不过,科刑仍应审酌首谋及附从之分及情节轻重作为量刑标准,并非须科一同刑期。

合议庭说,李泰安虽恶性重大,但毕竟他不是首谋,仅是从犯,不应与首谋同科重罪。

合议庭并认定,李泰安还参与2005年六月二十一日之前的铁路被破坏案件,造成十多人受伤。

高雄高分院宣判南回案,检察官、律师、李泰安家人都未到庭聆判。

至于李泰安声请具保停止羁押部分,合议庭认为,二审属事实审的终审,全案已查证详尽,没有湮灭证据之虞,再则李泰安因本案已成公众人物,具保及限制住居及出境,应没有逃亡之虞,因此没有再羁押必要,当庭谕令二十万元交保。

李泰安去年六月二日羁押迄今,当庭聆判面对媒体访问,获交保高不高兴?李泰安微笑点点头回应;家住屏东的律师吴澄洁随后就近趋车赶到高雄高分院先行垫付二十万元,中午为李泰安完成交保手续,并陪同李泰安返回台东。961116

[ 本帖最后由 柳靜言 于 2007-11-17 04:57 编辑 ]
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楼主其他發帖
发表于 2007-11-17 09:14:02 | 显示全部楼层

昔日,看日人阿部泰山的作品,披露了起课的一个祈祷诀,其中一句是神课的妙道合乎宇宙的气运与天地的神明看此课,信矣!

凡返呤格,因卦气走到相反的方向,大多凶气十足。我占过不少,还没见吉的而且主事极速。

此课套用毕法来看看-----

课体:反吟,元胎,(曾阴谋下毒,心怀鬼胎六仪

课义:彼此伤残,马载鬼官,德禄乘虎,灾祸多端昼夜贵加求两贵不是一个法官搞得了

二贵皆空虚喜期。干支值绝凡谋决,(法官断了

干支全伤防两损。(彼此没着数

课经云:申加甲作日干明鬼,又旬遁庚,作日干暗鬼,是为明暗二鬼。(壬学有两个表示阴暗事的,一个是阴神,一个是遁干。遁干是喑鬼,被人做了,死了都不知向谁讨债去)

又:干支皆临绝神作鬼,止宜结绝凶事,解释官讼。(此点倒很应事嘞!)

神将论云:传送乘龙为道路。(神啊,道路之事,三传为马星

甲日乘蛇,主官贵财富之丧。(当事人,都是有钱的主儿。)

我个人理解,天将一般大多数不论生克,只除了内外战和夹克。此课三传却全部自外向里克入。

阁下的断课风格好象近贤刘科乐老师。

 楼主| 发表于 2007-11-18 18:21:17 | 显示全部楼层

自我与非我、意识与对像要发生联系,就必须有一个把两者联系起来的“场所”,这个“场所”感觉似乎就是透过六壬盘起了"场"的感应连结

 

个人认为禅的体验建立所谓“即”的立场 "即"即"此" 即"当下" 

此镜反射出来 诠释了神课的妙道合乎宇宙的气运与天地的神明

 

从“体验”的立场进入“逻辑”的立场。

 

一旦从逻辑上重新对“经验”加以解明,纯粹经验就能更确切地从大六壬加以展开 把象作为预知的功用 而超出"格"的作用 不受"格"所限 不再变成只是"定格"观物这一盲点 

 

“绝对无”既非“有”,也非“无”,它的根本作用就是像镜子一样,把“对像按照原样反映出来”。

 

 但“主客合一”和“直观”观点却贯彻始终。

 

以"场"或称"六壬式"入心 机随气动 由心念化象 由象化意 由意合理解盘 始乃通神奥

 

或许超乎理性但却"直观"多了

 

[ 本帖最后由 柳靜言 于 2007-11-19 02:10 编辑 ]
发表于 2010-8-4 19:05:18 | 显示全部楼层
楚辞的解课风格与重庆陈剑似有渊源

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