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天機易學論壇(風水168)

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转帖:打破奇門格局──没吉没凶

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发表于 2007-11-3 13:17:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2007-06-19 16:14:16
 

没吉没凶

易经上讲:吉凶者,得失之象也.吉是收获的意思,凶是损失的意思.在一般的奇门遁甲书里谈到了许多的吉凶象意,八神有吉有凶,九星有吉有凶,十干有吉有凶

八门有吉有凶.烟波钓叟歌中说蓬任冲辅禽星,英芮柱心阴宿名,辅禽心星为上吉,冲任小吉为全亨,大凶蓬芮不使,小凶英柱不精明。又说什么六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀入江。六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂,请观四者是凶神,百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙反首,只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情等等,把吉凶固定化、绝对化了。其实这样缺乏辩证法思想,不符和客观实际。天人地三才互相感应,共同参与形成一个整体,这样决定了事物发生发展的状态,缺一不可,也就是说不能脱离了具体的人、事、环境来抽象的论定吉凶,具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。

结合具体的局来展开一下。比如下面一个局:

         

离宫是六辛+乙,一般的书中即认为虎猖狂是凶格不好,其实在具体的测事时它反映的是一个人脖子上戴着一挂项链,而且这挂项链还很名贵。

甲戌己为值符

 

  丙加甲为鸟跌穴,测外应时是一群鸟从空中落下来,测出行时是人掉坑里了,测病时是病不爱好、是发烧、脑炎,测求财时是坐等求财、坐享其成,测一个人的性格状态时是这个人有热情,性格狂热,是个发烧友。

甲戌己为值符

 

 

甲+丙为龙反首,测出行为去而复反,测外应为车辆掉头,测病为病又发作,测投资为资金能收回,即可以赚到钱。而歌诀中却说只此二者是吉神,为事如意十八九,显然不客观,不正确。

天辅星书中被认为是大吉之星,但实际上有时是被抓捕入狱。天蓬星书中被认为是大凶之星,但实际上有些大政治家、大军事家、大企业家、做大事的人临天蓬星,因为天蓬星有胆大妄为,做事大手笔,敢于冒风险的含义。天英星书中被认为是小凶之星,但实际上测人时是行业精英,或英雄人物。天柱星书中被认为是小凶之星,但实际上测人时是行业里里里外外一把手、中流砥柱式的人物,毛泽东的命局中即临天柱星,所以毛泽东能够力挽狂澜,不按传统规矩办事,打破旧世界,建设新中国,建国后又提出破四旧,立四新。

开门在测健康时有时是指开刀做手术,生门有时是代表生病,是表示疾病在生长。

 

玄      冲  

丙      生

 

以上是一个病人测疾病的局,临生门是病在发展,果然此病人没过几天因脑出血不治而死亡。所以不能看到生就是人能够生,应该辨证的分析,灵活地运用,这样才能预测准确,符合客观实际。

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 楼主| 发表于 2007-11-3 13:18:20 | 显示全部楼层

转帖:打破奇門格局

打破格局

社会上流行的的奇门学里讲到了格局,有吉格、凶格等几十个格局。这么多格局先不论在记起来是多么的麻烦,单就预测的角度来说格局把奇门中的符号象意内涵框住了,僵化了,缺乏灵活性,用起来比较呆板。奇门中的符号本来就是一种普适性的代码,它包罗万象,可以含盖宇宙中的万事万物,怎么能够用一些硬性的格局给概括呢,更何况多个符号组合所代表的内容更是丰富多彩,所以灵活运用,具体问题具体分析才是判断翻译奇门符号组合的正确方法。

比如这样一个实例:

符 任

辛戊

丁 景

甲午辛,天任星为值符。


此例是为一位女孩测事业,日干为辛落坤宫。若论格局,辛加丁为狱神得奇,公废私就,囚禁得赦,女性犯罪倾向。经商求财获利倍增。但实际上这位女孩是以为演员,是弹古筝的。外面隐干癸代表困境,马星表示跑动较多,上乘值符是个有名望的人,辛是旬首是甲,它含八分甲性,二分金性,古筝是一块木头上安了很多的金属丝弦,但木头多丝弦少,正符合八分甲木,二分辛金,戊是土,其形方、长方,古筝的木板是长方形的,丁是钉子古筝的丝弦是用钉子固定在木板上的,丁也是法是音律,天任星是哈腰的动作,弹古筝必须哈腰来弹,景门是表一个格局怎么能包含这么多的信息呢?

再看一个实例:


阴 芮

庚癸

丙 休

此例是为一位客人测疾病,论格局为庚加丙,太白入荧。贼来破财,客利主破。如此几个字怎能把疾病的情况分析透彻呢。

实际上这位先生是冬天滑雪之后得病。外面的隐干乙是反映的是滑雪场滑道的形状,太阴是代表阴冷,庚是代表雪,反映的是雪的颜色,也代表硬,滑道上的雪经过人的反复踩踏已非常坚硬,癸也是代表雪,反映的是雪的实质为水,丙是乱子是热闹,滑雪场上的人非常多,热闹非常,天芮是问题是传授,滑雪的人有很多滑雪技术不好,经常摔倒,有教练和同伴在教他们滑雪技术,休门为休闲娱乐场所.

晚上滑雪之后吃的是火锅,此宫又反映出吃火锅的信息,在兑宫主病丛口入,是与吃饭有关,庚是铜火锅,癸是火锅里的汤,丙是火锅下面的火,休门是调料,太阴是凉的食品又是精细的食品,是火锅的各种菜,外面的隐干是液化气的管子,晚上又吃了几个犁子,乙木就是水果梨子,天芮是问题,代表吃的食品有问题,隐干是事物的引子是弦外音,也就是因为吃了几个梨子才引出病来.

什么病呢?庚是大肠下面丙火是炎症,说明是肠炎,癸水是拉稀,太阴是病的时间较长病不爱好.这样一个组合反映的信息非常丰富,根本不是奇门吉凶格那简单的几句话所能概括的.

再看一个实例:

蛇 柱

丙 死

测一个人落震宫,兑宫是上面的组合,论格局是太白入荧,庚加丙,贼来破财,客利主破。实际上这个组合反映的是火葬厂的象,死门是处理死人的地方,庚是铁炉子,丙是火,外面的隐干丁是电,天柱是烟囱,腾蛇是冒的烟,兑宫克震宫主人被火化,测的这个人已经死亡.

由以上几个例子充分说明了吉凶格的僵化教条,是多么的不可取,在预测时是阻碍人的灵感和发挥的绊脚石,死抱着吉凶格不放对提高预测水平极为不利,所以应该打破格局,展开思维与联想的翅膀,在奇门的符号象意中自由翱翔.

 

http://blog.sina.com.cn/malashi2006

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发表于 2007-11-5 13:28:40 | 显示全部楼层
哗,学问真多。越来越佩服那些将术数运用自如的大师们。
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发表于 2007-11-7 15:19:24 | 显示全部楼层

原帖由 终南隐士 于 2007-11-3 13:17 发表 2007-06-19 16:14:16   没吉没凶易经上讲:吉凶者,得失之象也.吉是收获的意思,凶是损失的意思.在一般的奇门遁甲书里谈到了许多的吉凶象意,八神有吉有凶,九星有吉有凶,十干有吉有凶八门有吉有凶 ...

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沒吉沒凶

易經上講:吉凶者,得失之像也。吉是收穫的意思,凶是損失的意思。在一般的奇門遁甲書裡談到了許多的吉凶象意,八神有吉有凶,九星有吉有凶,十幹有吉有凶

沒吉沒凶----天底下有何此理乎?
 
只因自己,無法窺視其中之義罷了,睡覺時,成休息之態,其表無殃,其質呈現分秒老化之體也。
 

在一般的奇門遁甲書裡談到了許多的吉凶象意,八神有吉有凶,九星有吉有凶,十干有吉有凶
 
本人舉一例:心臟時時刻刻呈現衰老,漸呈凶象。肝臟時時刻刻呈現衰老,漸呈凶象。腎臟時時刻刻呈現衰老,漸呈凶象。
 
有智者則言,一人時時刻刻,漸呈凶象。
 
無識者則言,心臟時時刻刻呈現衰老,漸呈凶象。肝臟時時刻刻呈現衰老,漸呈凶象。腎臟時時刻刻呈現衰老,漸呈凶象。知其一樣,承言一樣也。
 
奇門之法,依日定局,依時定符,符首定刻,起局定基之盤,加臨時干支主,八門之佈,時為之主,日月星三奇之炁,九星定干之主,定六儀之法,此盤完全,八十靈刻,六十四卦,佈成七十二炁,八極消空,合成八十靈卦也
 
吉凶依此而論也。
 

 
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发表于 2007-11-7 15:45:33 | 显示全部楼层
原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-7 15:19 发表 ----------------------------------------------------- 沒吉沒凶易經上講:吉凶者,得失之像也。吉是收穫的意思,凶是損失的意思。在一般的奇門遁甲書裡談到了許多的吉凶象意,八神有吉有凶,九星有吉有凶 ...

 不瞒楼主说,本人赞同奇门无吉凶之说,因为我们自己站在自己的角度给他定义吉凶!生老病死是自然之道,对于自然界来说生死不过是阴阳相互转换变化而已!人对于死亡天生带有恐惧,是因为不了解死亡,所以恐惧,所以认定为凶!世界上很多古老民族都有轮回之说,皆认为死亡是新的开始!这样,生生不息,就符合自然之道,就符合易理!退一步说,奇门中的吉凶只不过是指对主客而言,谁更有利而已!
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发表于 2007-11-16 21:07:01 | 显示全部楼层
车祸也吉?
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发表于 2007-11-16 22:05:38 | 显示全部楼层
很佩服楼主高深的奇门造诣!受益多多。
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发表于 2007-11-23 13:56:26 | 显示全部楼层
王凤伦之奇门,学习了!
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发表于 2007-11-23 14:41:55 | 显示全部楼层
""不瞒楼主说,本人赞同奇门无吉凶之说,因为我们自己站在自己的角度给他定义吉凶!生老病死是自然之道,对于自然界来说生死不过是阴阳相互转换变化而已!人对于死亡天生带有恐惧,是因为不了解死亡,所以恐惧,所以认定为凶!世界上很多古老民族都有轮回之说,皆认为死亡是新的开始!这样,生生不息,就符合自然之道,就符合易理!退一步说,奇门中的吉凶只不过是指对主客而言,谁更有利而已!""
<img <img 我不同意此说!吉凶就是吉凶与轮回无关!如果认为死亡是新开始 那谁愿意去死?只有神经病才会!
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发表于 2007-12-8 22:25:26 | 显示全部楼层
我个人认为如果是择吉,还是传统的好! 预测的准确就好无所谓
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发表于 2007-12-9 10:05:19 | 显示全部楼层
吉凶是相对的,但也不是绝对的无吉无凶。奇门多为人而用,当然要考虑吉凶。更说每个奇门符号都有好和坏的一面,如白虎,有时为凶杀之神,有时当做有威严有魄力的代表。如果真的没吉没凶的话事物就没有好和坏(相对于人事来说),那奇门中就没有一个符号是代表好和坏的了,也就是说在这些符号当中没有一个是对事物产生破坏和帮助的作用了。这样的话奇门有何作用?古人很讲究趋吉避凶,是以人为根本来论吉凶。说奇门这些符号没吉没凶从某方面来说也正确,但这样的说法已经脱离了以人为根本的前提。再说,如果不讲究格局的吉凶(我并不是片面的说见吉格就吉,凶格就凶)如何断出事情的好坏? 古人也没有说见吉格就一定吉或凶呀?吉凶就是相对人来说的嘛,如丙加戊等吉格,在测病时可能是凶。。。。。。。 吉凶是很大的话题。
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发表于 2007-12-9 10:32:07 | 显示全部楼层
甲戌己为值符 丙 己 甲戌己为值符 己 丙 甲+丙为龙反首, 丙加甲为鸟跌穴, 高,实在是高,居然己加甲、甲加己成了龙鸟局?????
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发表于 2007-12-21 23:39:06 | 显示全部楼层
gyimin 兄,小弟初學奇門,亦有此困惑,究竟在甲寅旬, 癸+丙還是 戊+丙才是青龍回首
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发表于 2007-12-22 14:18:32 | 显示全部楼层
惭愧,我也初学,只看到吉凶格局中戊加丙、丙加戊为龙鸟局。六甲加丙、丙加六甲为龙鸟局之说实在只见本帖有此说法。
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发表于 2007-12-23 13:28:22 | 显示全部楼层
透派說甲子旬,甲戌旬,龍鳥局才為吉格,我理解的意思為戊+丙,已+丙,但亦有大師說不論什麼旬戊+丙也是龍回首,實在困惑 我覺得透派比較正確,因為我覺得甲遁在值班旬首下 不是永遠遁在戊下吧
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发表于 2008-1-10 16:13:18 | 显示全部楼层

回复 #2 终南隐士 的帖子

事情要相对论,不都是绝对的
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发表于 2009-3-29 16:18:26 | 显示全部楼层
还是实践出真知吧
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发表于 2009-4-1 12:08:37 | 显示全部楼层
不讲格局结果未必准啊,但取象还是可以借鉴的。
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发表于 2009-4-1 13:40:15 | 显示全部楼层
有得必有失,上天不会什么都让你得到的
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发表于 2009-5-7 08:21:10 | 显示全部楼层
属于王氏奇门。
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发表于 2009-5-14 17:08:32 | 显示全部楼层
王氏奇门。
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发表于 2009-5-14 17:21:52 | 显示全部楼层
阴盘奇门理论  很喜欢  感谢楼主  支持楼主呀
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发表于 2009-8-29 08:50:10 | 显示全部楼层
站在个人角度,生老病死,吉凶始列;
站在宇宙角度,生成住灭,更新换代而已。
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发表于 2009-8-30 15:33:26 | 显示全部楼层
从人事来讲,有吉有凶;从自然之道来讲,当然无吉无凶!
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发表于 2009-9-2 11:23:53 | 显示全部楼层
没有吉凶?哪为什么还要预测?为什么要趋吉避凶?假如发生了车祸,车毁人亡对哪一方吉利呢?
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发表于 2010-2-10 22:33:13 | 显示全部楼层
得确有点道理
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发表于 2010-2-11 17:24:36 | 显示全部楼层
回复 26# dgabcdys 没吉没凶,除非你没心没肺,没头没脑!
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发表于 2010-2-11 19:03:10 | 显示全部楼层
当奇门而论,为趋吉避凶,都没吉没凶了,学奇门干啥啊!!
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发表于 2010-3-17 22:09:24 | 显示全部楼层
吉凶相对!也许古人的吉凶非我们现在的吉凶啊!
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发表于 2010-3-18 20:17:51 | 显示全部楼层
离宫是六辛+乙,一般的书中即认为虎猖狂是凶格不好,其实在具体的测事时它反映的是一个人脖子上戴着一挂项链,而且这挂项链还很名贵。
   去年底,我的一个朋友测得辛+乙落在巽宫,他个人是1975年生,因此,对他说:小心近人有灾。砂出三日,因左手的金介指拉断了一个手指,花了不少钱。不知是吉是凶或是平平过呢。

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