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发表于 2014-2-3 03:50:37
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高行旗杆赵氏家族 http://blog.sina.com.cn/s/blog_b156fac3010193x3.html
据族谱记载，就是明前期，迁入沪犊东海之滨，建“赵家滩”的赵驯。
沪犊始迁祖赵驯何人之后？迁居荒凉的东海之滨为何？我们后辈据现有资料，尚不得知。但经过数年的摸索，纵观我族的整体状况，依据一些蜘丝马迹，隻能略作一些推测，以供族中能者继续考证。
自宋末元初，地处海隅的上海，因远离南京、苏州，杭州等都市，是个偏僻安静的地方，隐逸之士为躲避兵乱等常聚居于此。驯公迁居东海之滨的目的，据我估计就在于此。
另外,从对其、及子孙名字的分析,就可证明这一观点。一般来说，名字隻是代表一个人的符号。让别人认识自己，不与他人混淆。但说是这么说，我们起名字时，总是慎之又慎，问学者，翻字典，以求雅俗共赏，意义深远。为什么？因为名字的背后，还蕴含着一个国家的风俗民情和文化传统。名字里或饱含长辈的希望；或体现时代的新风貌；或代表着一种精神。例如，封建时代，孩子出生后名字多以忠君孝廉、嗣宗续祖、论资排辈的居多；到了民主革命时期，名字多了一份民主、开朗的色彩；六、七十年代“文革”时期出生的人，名字里“红”啊、“东”啊、“阳”啊不稀奇；如今“改革开放”了，与国际接轨取个洋名成为时尚，所以中国人的名字也反映着一种文化，大有研究的价值。
吾沪犊始迁祖驯公的名，据《现代汉语词典》驯解释为细带。在汉字的日常使用中幷不多见，特别在名字的应用上更不多，故此末学认为这“驯”很有可能是隐居后的别名。至于是哪一支赵氏的一线血脉，目前还隻有驯公自己知道。
驯公生有二子，取名“心畴”、“心田”。为什么取这么两个名字？这两个名字又蕴藏着什么含意，我们不妨一探究竟。“心”乃人体内推动血液循环的器官；中国人通常也把心指认为思想的器官和思想、感情等。如心病、心思、心事、心愿、心迹、心意、心得、心爱、心传、心照等。“畴”的注解，为古时“谁”的代称。如《书·尧典》：“畴咨若时登庸。”《孔传》：“畴，谁。”二为田地。如田畴、平畴千里等。三为历算家。如畴人。四为类、同类的。如范畴。五为以前、过去。如畴昔。“心”与“畴”联配成名，颇见命名人的文学功底。特别从这个“畴”字，可把命名者的心照——“傍惶、犹豫”，尽映眼前。至于这“心”、“田”两字的联配，当然是一目了然的事，即一心务农，不屑仕途的意思。由此推测：吾始迁祖驯公原先出身在一个极具名望的赵氏家族，后因某种重大事件的逼迫，避至荒凉的东海之滨，决心耕读安身，不理世事，作隐士居。（元末，曾有宋太宗第八子赵元俨的裔孙赵良仁，为逃避张士诚拥戴利用，自苏州迁入松江辰山之说。吾始迁祖赵驯也是在明初迁入上海县赵家滩的。据传，吾赵家旗杆家族的迁移路线是：苏州→陈村塘→罗店→赵家滩→陈三桥→高家行。据查，陈村塘确有赵氏迁入，是太宗次子赵元僖裔孙赵良玉的后裔。）
随着时间的推延，意愿也会谈忘。可能是世家出身的缘故，驯公后，未出三代，他的孙辈、曾、玄孙辈即在他们的“名”后用上了 “字”。如三世祖橅公，字见川。四世祖旬公，字静所；泮公，字安所；洽公，字宁所。五世祖廷燮公，字心宇；廷炫公，字元抚；廷×公，字元定；廷炳公，字元礼；廷×公，字元美。尽管他们的字号中用着“静所、安所、宁所” 等等，但是他们仍然怀着“心宇”、“见川”的欲望，所以赵氏家族与社会的交往又趋频繁，可见真正的世外桃源是不存在的。
康熙年间，清朝的政局渐趋稳定。赵氏五世祖赵廷炳（1624～1711），字元礼，驯公玄孙。由上海县黄浦东二十二保五十图赵家滩，分迁至高行镇西南三里许廿二保十七图，建宅定居自公始。公耕读起家，年登耄耋，两蒙恩诏赐给顶戴、粟帛，为寿民。公嘉庆己巳年以玄孙秉冲贵，诰赠荣禄大夫户部左侍郎。夫人庄氏诰赠一品夫人。公生平行宜邑志有传。
六世祖赵宏璧（1660～1732），字尔珍，廷炳公子。公国子生，候选州同知（摘自吴省钦撰碑文），勤俭成家，光前裕后，于亲属贫苦者代为婚葬二十餘家，雍正年间创建家祠，立祭田三十亩。公乾隆三十六年以孙文哲贵，敕赠征仕郎内阁中书；以曾孙秉渊贵，诰赠中宪大夫成都府知府；以曾孙秉冲贵，嘉庆己巳年诰赠荣禄大夫户部左侍郎。夫人张氏诰赠一品夫人。
七世祖赵绅（1684～1758），字垂书，号晴川，宏璧公长子。公岁贡生，性喜诗书，积学砥行，书法二王，为世所重。虽未遇时，而启佑后昆自公始焉。公乐善好施，乾隆二十年大饥，海水泛滥，饿殍载道，蠲设义冢，施棺捞埋。又于二十四年重浚都台浦，捐资二千餘金，几至废家。廿二保人民赖此耕种，不忘公德。据《海上墨林》记载，有《晴川诗选》传世；据《中国古代书画目录》记载，上海博物馆有赵绅等十人于周，壬午年，即康熙四十一年所作绢画“十家山水，十二开”，编号为沪1—3429。公乾隆三十六年以子文哲贵，敕赠征仕郎内阁中书；以孙秉渊贵，诰赠中宪大夫钦加道衔四川成都府知府；以孙秉冲贵，嘉庆十四年诰赠荣禄大夫户部左侍郎。元配张氏、侧室吴氏均诰赠一品夫人。
七世祖赵经（1692～1769），字方九，宏璧公三子。邑武生。
七世祖赵纶（1696～1740），字王言，号言如，宏璧公四子。公太学生，书法董公之妙笔，临摹以至于成。心慕范氏之义庄，草创未成而殁。嘉庆庚申年，公以孙溥貤赠奉直大夫候选主事加一级；夫人沉氏貤赠宜人。西元配沉家巷沉氏，贵州遵义府知府朝鼎之妹。
吾赵氏的七世祖，在他们的“名”、“字”后面又增添了“号”。这说明他们当时已有了一定的成就和地位，所以赵氏在上海县已是颇具名望。此后，八世祖起更是人材辈出，接踵而上，欣欣向荣，其影响已远远越出了上海县境，乃至蜚声海外。这在当时封闭的中国，“一时传为艺林盛事”（摘自叶冠格《清代七百名人传》），沪犊“赵家旗杆”之赵氏已成为“清代著名文化世家
八世祖赵文鸣（1716～1782），字辰藻，号清泉，绅公长子。府庠生，书法于王，画宗于倪。有《清泉诗集》2卷（上海图书馆藏书号408405）及别集2卷、咏史2卷、周岁1卷、百花1卷、百鸟1卷（南京图书馆藏），晚年精研地理，著《三元地理真传》四卷、三元宅墓图一卷（上海图书馆藏书号 515720～25）等书行世。文鸣室号“青琅玕馆”。公乃沪犊“赵氏族谱”始辑者，未竟而殁。公《中国美术家大辞典》有传。乾隆五十五年以侄秉冲贵，貤赠奉政大夫户部山西司员外郎。
八世祖赵文哲（1725～1773），字损之，号璞函，又号升之，绅公次子。公县学廪膳生，生而颖异，嗜古力学，研精经史，汛览百家，靡不淹贯，尤工诗赋，当世推为博雅。沉德潜选吴中七子诗，文哲其一也。诗传至日本，其国相高棅为七律，人赠一章，寄估舶以达，人艶称之。乾隆二十七年，圣驾南巡，召试献赋，文哲御试一等第二名，钦赐举人，授内阁中书，充方略馆纂修，文哲公分修“平定準噶尔回部方略”、“御批历代通鉴辑览”、“大清一统志”及未成之“音韵述微”、“热河志”诸书。军机处行走，奏记文字都出其手。大学士刘统勋、刘纶、于敏中皆奇其才。文哲性喜结交，时与文坛名士纪昀、王文治、赵翼、王鸣盛、钱大昕、王昶、曹仁虎、吴省钦、徐步云、卢见曾、钱载、程晋芳、姚鼐等唱和。后受“盐运使卢见曾查抄案”牵累，夺官。会尚书阿桂，请掌书记，从征缅甸，军前效力，以劳绩复官。后又从尚书温福征讨金川。小金川平，论功升补户部河南司主事。乾隆三十八年，进兵木果木，师溃殉难。兵败时，文哲取军籍册付家人乘间使出，有人劝其一起躲避，文哲毅然拒绝，道：“身为幕府赞画，且迭荷国恩，讵可舍帅臣而去！”（摘自《清史稿·忠义列传》）可见文哲公虽“为人瘦不胜衣，而意气高迈”。旨特赠光禄寺少卿，入祀京师昭忠祠，幷祀四川省城慰忠祠及原籍忠义祠。赐祭葬，赐恤典，赏世袭恩骑尉。荫长子秉渊入国子监读书，期满候用。乾隆三十九年二月，秉渊被旨至四川，奉父衣冠回乡，葬于二十二保八图，田粮名“赵忠墓” 。王昶作“恤赠光禄寺少卿户部主事赵君墓志铭”，吴省钦撰“碑文” 。“蒙恩赐葬牛眠地，华表高擎望鹤还。”文哲公事迹国史列传。文哲公著文有“媕雅堂诗集”十二卷、“词集”四卷、“别集”六卷、“时文稿”一卷、续集“藏海庐诗”四卷、“娵隅集”十卷等。（上海图书馆藏书很多，可按作者姓名查找。赵文哲又称赵文喆。）文哲公著文版本目前已查实的有手抄本、乾隆18年、54年、56年、59年、宣统3年、民国29年的刻本等七种；收藏单位有十七个：中科院、首都图、北图、上图、皖图、赣图、滇图、鲁图、徐州图、上海辞书出版社、日本 人文、清华、北大、南大、复旦、天津师大、台大等。文哲公室名：“藏音庐”、“藏海庐”、“蝶庵” “媕雅堂”（摘自《清人室名·别称·字号索引》）。吾赵家读书至公始显，乃后辈学习之楷模。台湾故宫博物院藏〈清代文献〉传包、传稿，有文哲公资料，编号：4611Ⅰ、4624Ⅱ、5273Ⅲ、6489（1），7826（2）Ⅰ～Ⅲ见曹仁虎。另外，《中国文学家大辞典》、《中国美术家大辞典》、《中国人名大辞典》等均有文哲公的记述。公特赠奉政大夫光禄寺少卿；以子秉渊贵，诰赠朝议大夫；以子秉冲贵，累赠资政大夫兵部右侍郎，晋赠荣禄大夫户部左侍郎。夫人张氏诰赠一品夫人。
八世祖赵文钰（1743～1785），字幼清，号礼叔，又号竹西，绅公三子。公太学生，精于铁笔，尝游吴越间，抱璞自珍，未经用世。公嘉庆四年以侄秉冲贵，貤赠中宪大夫内阁侍读学士。
八世祖赵文铭（1706～1791），字新又，组公子。两蒙恩诏赐给粟帛顶带为寿民。
八世祖赵文钟（1714～1738），字岳秀，经公次子。府庠生，乾隆二年入泮（即考中秀才）。次年乡试，殁于围场。
八世祖赵文镐（1716～1777），字思雍，号画痴，经公三子。精丹青，从学者数十人，为一时所宗。清代画家曹云出其门。有画谱行世。《中国美术家大辞典》有传。
八世祖赵文录（1726～1788），字秉詹，号守愚，纶公长子。公太学生，可能因舅家居松郡，故其后裔有迁居松郡者。公以次子溶贵，遵例敕赠修职郎四川候补县丞；嘉庆丁丑年以孙柄贵，敕赠文林郎翰林院庶吉士，累赠承德郎翰林院编修，道光年晋赠奉政大夫。
八世祖赵文钦（1729～1796），字敬安，号松崖，纶公次子。公“南赵家宅”始迁祖，太学生，勤俭治家，令名日著，立义田承先志，表苦节慰幽魂。公仙逝后，墓葬规模冠冕，前有墓门，后有坟屋。又于善庆堂河西端建松崖公尊祠，即赵氏支祠，立祭田五十亩。此乃文钦孙辈赵本、赵楙所泽也。公以子溥贵，遵例诰赠奉政大夫候选主事加一级。
八世祖赵文敬（1735～1793），字钦廷，号省庵，纯公子。公善丹青。《中国美术家大辞典》有传。
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楼主
修复这些古书也颇费些银两，能多转几页好解解谗
发表于 2014-3-25 10:39:54
